Research Paper By Michelle Jewell
(Business Coach, UNITED STATES)
Credințele tale devin gândurile tale, gândurile tale devin cuvintele tale, cuvintele tale devin acțiunile tale, acțiunile tale devin obiceiurile tale, obiceiurile tale devin valorile tale, valorile tale devin destinul tău. – Gandhi
Această mare întrebare: De ce…
De ce mă simt mai împuternicit sau mai motivat atunci când am un echilibru între structură și creativitate, în timp ce altcineva poate crea doar într-o lume în care nu există reguli sau structură? Și de ce o altă persoană își găsește motivația doar atunci când există o structură rigidă care îi oferă un sentiment de siguranță? Oare o persoană are dreptate, iar toți ceilalți greșesc? De ce înseamnă chiar să ai dreptate?
De sute de ani, sociologii și filozofii s-au luptat cu aceleași întrebări și au dezvoltat multe teorii privind valorile și evaluarea care ne ajută să modelăm înțelegerea noastră de astăzi. Acesta este un subiect bogat și complex, dar extrem de puternic, mai ales în calitate de coach.
În explorarea propriilor mele valori și a modalităților de a-i ajuta pe clienți să se conecteze la valorile lor, am dat peste instrumente și resurse interesante bazate pe Teoria valorilor de bază a lui Schwartz, ceea ce m-a determinat să investighez în continuare această teorie.
Shalom Schwartz este un psiholog social care are peste 200 de lucrări publicate pe tema valorilor, iar altele sunt în lucru. El este un lider în domeniul Valorilor, dar nu este nici pe departe atât de cunoscut pe cât ar trebui să fie. An Overview of the Schwartz Theory of Basic Values (Schwartz, 2012) este o lucrare de pornire excelentă pentru a începe să construiești o înțelegere a muncii sale, totuși, este încă un articol științific mai complex.
Ceea ce urmează este o prezentare generală a lucrării lui Schwartz, care vă va oferi o înțelegere mai detaliată a ceea ce sunt valorile, a setului de bază de valori și a modului în care acestea se raportează unele la altele, a științei care a ajutat la obținerea unei înțelegeri mai universale a valorilor și a modului în care valorile sunt distincte de atitudini, credințe, norme și trăsături. Prin intermediul unei aprecieri mai profunde a Teoriei Schwartz a valorilor de bază, speranța mea este că antrenorii, precum și cei care își explorează propriile valori, vor avea o înțelegere mai concretă pe care să-și bazeze explorarea.
Teoria Schwartz a valorilor de bază: O introducere
Teoria Schwartz a valorilor de bază prezintă un set de 10 valori universale în toate culturile și ajută la explicarea originii acestora. Ea se bazează pe conceptul că valorile formează o structură circulară bazată pe motivațiile pe care fiecare valoare le exprimă, ceea ce ajută la articularea modului în care unele valori sunt mai asemănătoare, în timp ce altele sunt mai diametral opuse.
Până la momentul acestei cercetări, provocarea majoră cu care se confrunta aplicarea conceptului de valori în științele sociale era faptul că nu exista o definiție comună a ceea ce sunt valorile de bază sau vreo modalitate validă de măsurare a valorilor. Cercetarea lui Schwartz et all a oferit exact acest lucru.
Este important de remarcat faptul că, deși cercetarea a vorbit în mod specific despre natura universală a acestor valori de bază și despre structura în modul în care acestea se raportează unele la altele, indivizii au niveluri foarte diferite de importanță pe care le acordă anumitor valori. Fiecare persoană deține un anumit set de valori care ar putea fi foarte diferite de cele ale celor din jur.
Schwartz susține că există șase caracteristici principale ale tuturor valorilor, o afirmație împărtășită de mulți alții.
În ceea ce privește universalismul valorilor, acest lucru se datorează probabil faptului că toate valorile sunt înrădăcinate în cel puțin una dintre cele trei cerințe universale ale existenței umane:
- Nevoile indivizilor ca organisme biologice.
- Exigențele interacțiunilor sociale coordonate.
- Nevoile de supraviețuire și bunăstare ale unui grup
Individualii trebuie să aibă anumite scopuri care să-i ajute să facă față existenței umane, pentru a satisface aceste cerințe. În plus, ei au nevoie de o modalitate de a comunica cu ceilalți cu privire la obiectivele lor, ceea ce permite o mai mare cooperare în grup. Valorile sunt conceptele care pot reprezenta aceste obiective și ajută la furnizarea unui limbaj pentru a le exprima atât pentru sine, cât și pentru ceilalți.
Ce sunt aceste valori fundamentale?
Există 10 valori fundamentale. Pentru fiecare valoare, Schwartz notează care este scopul general pe care valoarea îl exprimă, la ce cerință universală se referă și alte valori conexe.
Structura circulară a valorilor de bază
Toate cele 10 valori de bază sunt legate între ele. Comportamentele care rezultă din oricare dintre aceste valori în acțiune au consecințe care pot intra în conflict cu o altă valoare sau sunt similare cu o altă valoare. Aceste interacțiuni au adus structura circulară care se află în centrul teoriei lui Schwartz.
Câteva note despre model. Valorile care se află una lângă cealaltă sunt considerate mai asemănătoare. Este probabil ca comportamentele care rezultă din aceste valori să fie, cel puțin în anumite moduri, complementare sau înrudite. Valorile care sunt opuse una față de cealaltă, pe de altă parte, sunt mai conflictuale. De exemplu, comportamentele care rezultă din valorile Putere și Universalism sunt lucruri care ar putea fi în conflict direct unul cu celălalt.
Tradiția și Conformismul sunt prezentate în aceeași cugetă, deoarece împărtășesc obiective motivaționale extrem de apropiate, o concentrare pe așteptările impuse social asupra sinelui. În cazul Tradiției, aceste așteptări sociale sunt mai abstracte, cum ar fi religia sau obiceiurile culturale, în timp ce, în cazul Conformității, așteptările sociale vin din partea celor din jur cu care interacționați, cum ar fi profesorii, părinții sau șefii. Deoarece Hedonismul este valoarea opusă în acest model, sugerează că Tradiția intră în conflict mai puternic cu Hedonismul decât Conformitatea.
Gruparea valorilor în teme pe măsură ce ne deplasăm în jurul cercului ne permite să ne uităm la conflictele generale pe care le prezintă acest model:
- Apertura la schimbare vs Conservarea
- Transcendența față de autodepășirea față de autodepășirea
Majoritatea celor 10 valori se încadrează într-una dintre aceste 4 teme, așa cum arată axa’, însă Hedonismul este singura valoare aberantă, deoarece împărtășește unele caracteristici ale deschiderii la schimbare, precum și ale autodepășirii.
Această structură circulară sugerează că, deși există 10 valori explicite, valorile sunt mai degrabă un continuum, în care există unele motivații comune între valorile adiacente. Acest nivel ridicat de integrare ilustrează în mod clar faptul că acțiunile, comportamentele, trăsăturile și normele afișate de indivizi și grupuri sunt rezultatul unui set integrat de valori, spre deosebire de valori clare și distincte.
Există și alte variante ale modelului care permit o explorare mai profundă a modului în care aceste valori sunt asemănătoare sau opuse între ele. Valoarea acestui model și a altor modele este că, odată ce ierarhia personală de valori este mai bine înțeleasă, puteți căuta tipare pentru a vedea dacă valorile dvs. indică o tendință spre o concentrare socială sau personală, sau o concentrare de evitare a anxietății sau de eliminare a anxietății.
Cum se măsoară valorile?
În acest moment, este posibil să vă întrebați cum a reușit Schwartz să determine aceste valori și universalitatea valorilor. Există două instrumente primare de cercetare utilizate care i-au permis să colecteze date în peste 82 de țări pentru a dovedi natura universală a acestui model.
Primul este Sondajul Schwartz Value Survey. Acesta este un sondaj bazat pe text în care participanții sunt rugați să analizeze două liste de elemente de valoare și să evalueze importanța fiecărei valori pe o scară de 9 puncte. Prima listă este formată din 30 de substantive, iar cea de-a doua este formată din 27 de adjective, toate definind moduri potențial dezirabile de a fi sau de a acționa, legate de obiectivele motivaționale ale celor 10 valori.
De exemplu, participanții pot vedea „EGALITATEA (șanse egale pentru toți)” ca o măsură a Universalismului, sau „PLĂCEREA (satisfacerea dorințelor)” ca o măsură a Hedonismului. În ambele liste, există între 3 și 8 elemente de valoare care reprezintă fiecare dintre cele 10 valori de bază, în funcție de amploarea conceptuală a valorii. Unele valori, cum ar fi Universalismul, au mult mai mult context decât altele, cum ar fi Hedonismul.
Scala de evaluare este o scală de 9 puncte pentru a evalua importanța fiecărui element de pe listă în ceea ce privește modul în care se referă la acesta ca principiu director personal pentru respondent.
Această scală este în mod intenționat nesimetrică, cu mai multe opțiuni de răspuns pe partea importantă, pe baza prejudecăților pe care cercetătorii au aflat că oamenii tind să le aibă atunci când se gândesc la valori pe baza pretestelor.
Un alt test folosit pentru a măsura valorile este Chestionarul Valorilor Portret (Portrait Values Questionnaire – PVQ).
Aceasta este o metodă verbală prin care participanților li se oferă portrete verbale a 40 de persoane diferite, descriindu-le obiectivele, aspirațiile sau dorințele. Fiecare portret a fost conceput pentru a reprezenta o anumită valoare. De exemplu, un portret pentru Autodirecție poate suna astfel: „A gândi idei noi și a fi creativ este important pentru el. Îi place să facă lucrurile într-un mod original”. Accentul pus pe obiective a fost menit să ajute la evitarea unor confuzii care pot apărea atunci când se descriu trăsăturile cuiva. Deși pot exista o mulțime de asemănări între trăsături și valori, doar pentru că cineva exprimă o anumită trăsătură – creativitatea, de exemplu – nu înseamnă că împărtășește și acea valoare – Direcția de sine în acest caz. Exact la fel ca în sondaj, există între 3 și 8 portrete reprezentând o singură valoare.
Participanții sunt rugați să compare fiecare portret cu ei înșiși răspunzând cât de mult seamănă cu tine acea persoană. Direcționalitatea acestei comparații este importantă. Cerându-le oamenilor să îi compare pe ceilalți cu tine însuți, s-a concentrat atenția doar asupra faptelor din portret care au fost împărtășite, ceea ce permite ca evaluarea să se concentreze cu adevărat pe valori.
În ambele cazuri, instrumentele de măsurare sunt folosite pentru a măsura prioritățile valorice ale unui individ, care analizează modul în care valorile se așează în importanță relativă, spre deosebire de cât de sus sau de jos se situează pe scări. Acest lucru se datorează faptului că fiecare va avea propriile tendințe în modul în care utilizează scalele de evaluare, dar, indiferent de scoruri, ceea ce determină comportamentele și acțiunile este modul în care valorile se raportează unele la altele pe acea ierarhie.
Interesant este faptul că, deși există o mare variație a importanței valorilor la nivel individual, atunci când se face zoom out la nivelul societății, există o mare aliniere. Valorile de Binefacere, Universalism și Autodirecție sunt în mod constant în top, în timp ce valorile de putere și Stimulare sunt cele mai slab clasate. Acest lucru se datorează, cel mai probabil, faptului că valorile ajută la menținerea societăților și, indiferent de locul din lume în care vă aflați, există unele cerințe comune pentru o funcționare pozitivă a societății:
- Promovarea și menținerea cooperării între membrii grupului
- Individuii auto-motivați să facă munca și să rezolve problemele
- Gratificarea de sine este bună, atâta timp cât nu este în detrimentul grupului
Cum sunt valorile diferite de atitudini, comportamente, trăsături și norme?
Ultima secțiune a lucrării analizează mai în profunzime modul în care Valorile sunt diferite de Atitudini, Comportamente, Trăsături și Norme – idei schimbate frecvent între ele. Schwartz propune că, deși toate aceste lucruri ne ajută să deducem de ce cineva acționează așa cum o face, ceea ce le diferențiază unele de altele constă în modul în care sunt măsurate.
Valorile sunt strâns legate de toate aceste idei și le pot influența, dar Schwartz susține că Valorile sunt un lucru distinct diferit. Ca un exemplu, cineva care are o valoare de Stimulare ar avea probabil o atitudine pozitivă față de parașutism, în timp ce cineva care are o valoare de Securitate ar avea o atitudine opusă.
Tratamentele sunt adesea cel mai des confundate cu valoarea, deoarece pot fi descrise cu aceleași cuvinte ca cele descrise mai devreme cu exemplul Creativitate.
Pentru a rezuma totul…
Teoria valorilor de bază a lui Schwartz prezintă o serie de 10 valori de bază, aranjate într-o structură circulară pentru a înțelege mai bine modul în care acestea sunt legate sau opuse între ele. Cercetările sale extinse au dovedit, prin utilizarea a două metode de testare diferite, că acestea sunt valori universal comune, recunoscând totuși că importanța relativă pentru un individ poate și va varia de la o persoană la alta.
Valorile și coaching-ul…
O mai bună înțelegere a acestei teorii vă poate permite nu numai să vă înțelegeți mai bine propria ierarhie de valori, ci vă poate permite să vă sprijiniți clienții în explorarea propriilor valori. O conștientizare mai profundă a valorilor aduce o nouă perspectivă asupra motivelor pentru care anumite situații se pot simți declanșatoare, iar altele se pot simți satisfăcătoare și poate oferi o mare perspectivă asupra modului în care luați decizii, punând o putere semnificativă înapoi în mâinile dumneavoastră.
În calitate de coachi, este important pentru noi să aducem această înțelegere a valorilor în conversațiile noastre de coaching. Dintr-o perspectivă proprie, aceasta ne va permite să identificăm mai bine subiectele sau situațiile care ne pot declanșa, astfel încât să reușim să rămânem într-un loc al aprecierii și al non-judecății. Din perspectiva clientului, ne va permite să le oferim clienților noștri o mai bună înțelegere și niște cadre pentru a înțelege propriile valori și, la rândul lor, comportamentele lor.
Sper că, prin această lucrare, simțiți că aveți o nouă înțelegere a Teoriei valorilor de bază a lui Schwartz și că sunteți inspirați să aduceți mai multă conștientizare a valorilor în practica dumneavoastră de coaching și poate chiar să vă aventurați să citiți mai mult din lucrarea lui Soloman Schwartz.
.