Tisky a obrazyUpravit
Renesanční tisky příběhu vycházejí z klasických zpráv. Agostino Veneziano zobrazuje otroka Androkla osvobozeného císařem na díle z let 1516-17, které je nyní ve sbírce LACMA. V Ermitáži se nachází také raná perokresba Baldassare Peruzziho z 30. let 15. století. Je závislá na vyprávění Aula Gellia a zobrazuje Androkla procházejícího dveřmi se lvem na vodítku v patách. Jiní umělci dávali přednost scéně, kdy Androkles vytahuje lvu trn z tlapy, jako na grafice Bernharda Rodeho z roku 1784. Pozdějším americkým příkladem je blokový svitek Waltera Inglise Andersona z roku 1950, který vznikl podle jeho obrazu z roku 1935.
Malby s tímto námětem začaly vznikat v 18. století. Ten od Charlese Meyniera, který byl vystaven na pařížském salonu v roce 1795, je dnes ztracen. Nedávno však byla objevena studie k obrazu, na níž je Androkles zobrazen jako téměř nahý bojovník ohánějící se na stadionu mečem, zatímco lev leží na zemi a – podle líčení Aula Gellia – mu „jemně olizuje nohy“. Existují také studie k nedochovanému obrazu amerického malíře Henryho Ossawy Tannera z jeho studentských let 1885-6. Zahrnují lva olizujícího si tlapu a klečícího a šedovousého Androkla. V polovině století, v roce 1856, vzniká obraz „Androkles a lev“ od anglického malíře Alexandra Davise Coopera (1820-95). Mladý muž v arabském oděvu na něm hledí směrem k divákovi, který kráčí pouštní krajinou s rukou ve lví hřívě.
Ve 20. století zobrazil Androkla Jean-Léon Gérôme na obraze předběžně datovaném do roku 1902, který se nyní nachází v Museo Nacional de Bellas Artes (Buenos Aires). Androkles na něm sedí se zkříženýma nohama na podlaze jeskyně a vytahuje trn z tlapy lva, zatímco ten řve v agónii. Obraz Brita Riviera z roku 1908, na němž stojí, aby provedl stejný úkol, se nachází v Auckland Art Gallery. Dalším přístupem bylo zobrazení dřívější události, kdy Androkla v jeskyni překvapil vstup lva. Tento námět si vybral Vasilij Rotschev (zemř. 1803) krátce po návratu do Ruska ze stáže v Římě. Vybral si ho také čínský malíř Xu Beihong. Jeho „Otrok a lev“ pochází z pobytu v Berlíně na počátku dvacátých let 19. století a zobrazuje lva vstupujícího do ústí jeskyně, zatímco Androkles se krčí u stěny.
SochyEdit
Androkles se stal také sochařským námětem. Pískovcová socha Jana Pietera van Baurscheita staršího, vytvořená mezi lety 1700 a 1725, se nyní nachází v Rijksmuseu v Amsterdamu a zobrazuje triumfující postavu, která vévodí velmi malému lvu, jenž se k ní vzpíná a dívá se na ni. Jeho skotačivé chování připomíná popis Aula Gellia, podle něhož lev „mírně a lascivně vrtí ocasem po způsobu a módě lísajících se psů“. V roce 1751 vytvořil anglický monumentální sochař Henry Cheere dva komíny z bílého mramoru, které zobrazují otroka sklánějícího se nad lví tlapou, aby vytáhl trn. Jedna se nachází v salonu ve West Wycombe Parku a druhá je nyní v galerii Lady Lever Art Gallery. Kontinentální exemplář od Jeana-Baptisty Stoufa byl vytesán v roce 1789 a dnes je znám pouze díky moderní bronzové reprodukci v Ashmolean Museum. Dříve se nacházel v Louvru a zobrazoval Androkla pečujícího o lví tlapu.
V 19. století se Androkles stal námětem pro francouzské stolní ozdoby. Na jedné z nich z roku 1820 je zobrazen s mečem v ruce v aréně, zatímco lev se mu krčí u nohou, na jiné z roku 1825 ošetřuje zraněnou tlapu. Kolem roku 1898 vytvořil Jean-Léon Gérôme, který měl brzy tento výjev také namalovat, sochu Androkla, jak vede lva na jeho cestě po římských krčmách. Je nazvána Le Mendiant (žebrák), je zhotovena z bronzu a zlacena a zobrazuje bývalého otroka stojícího s jednou rukou na lví hřívě a s žebráckou miskou u nohou. Na jejím podstavci je nápis Date obolum Androcli (ušetřete peníz pro Androkla). Ve 20. století americký sochař Frederick Charles Shrady vtělil námět odstranění trnu z tlapy do modernistického návrhu.
MedaileEdit
Legenda figurovala na medailích z různých důvodů v průběhu čtyř staletí. Jedna z nich připisovaná Gioacchinu Francescu Travanimu podle návrhu Gian Lorenza Berniniho byla vyražena v roce 1659. Na jedné straně zobrazuje reliéfní bustu papeže Alexandra VII. obklopenou lemem z akantových listů. Na rubu se lev sklání k nohám ozbrojeného Androkla. Komplimentální latinský nápis zní: „Domenico Jacobacci velkorysému princi: I divoké zvíře si pamatuje laskavost“. Jacobacci byl donátorem medaile, která připomíná papeže, jenž se velkoryse zasloužil o obnovu části Říma. Lev představuje vděčné město, které svým jménem vzdává hold u nohou „bojovníka“.
Obraz vděčného zvířete byl přirozenou volbou pro medaile udělované jako každoroční ocenění laureátů Královské veterinární školy v Edinburghu. Byly raženy z mědi a stříbra v 90. letech 19. století a zobrazují Androkla klečícího, aby ulevil trpícímu lvu. V pozadí je vlevo útes a vpravo palmy; Androkles je zobrazen s africkými rysy. Schematičtější vyobrazení dnes tvoří logo Fakulty veterinárního lékařství Utrechtské univerzity.
Ve 20. století nizozemská Medaile uznání 1940-1945 rovněž zobrazovala výjev ulevující lvu a byla udělována těm, kteří pomáhali Nizozemcům v období druhé světové války nebo po ní pomáhali těm, kteří trpěli německou okupací. Námět byl vybrán proto, že lev byl národním symbolem. Téma vděčnosti umocňuje nápis na okraji: Sibi benefacit qui benefacit amico (Kdo prospívá sobě, prospívá příteli).