Fem namn på Jesus i Nya testamentet och vad de betyder

I hela universum är namnet Jesus ett speciellt namn. Hur speciellt? Filipperbrevet 2:9-11 berättar att Gud upphöjde Jesus till den högsta platsen och gav honom ett namn som är över alla namn, för att alla knän skulle böja sig för Jesu namn och alla munnar offentligt bekänna att Jesus Kristus är Herre.

Förutom namnet Jesus kan vi hitta andra namn för Herren i Nya testamentet. Var och en av dem har en bred innebörd som förmedlar en viktig aspekt av vem han är för oss.

I det här avsnittet kommer vi förutom namnet Jesus att ta upp fyra namn på Jesus som nämns i Matteus’ och Johannes’ böcker. Att se betydelsen av dessa namn kommer att öka vår uppskattning för denna underbara person och stärka vår erfarenhet av honom.

Jesus

Jesus är det första namnet i Nya testamentet i Matteus 1:1 och är Herrens namn som Gud har gett:

”Och hon skall föda en son, och ni skall kalla hans namn för Jesus, ty han skall frälsa sitt folk från deras synder.”

”Och hon skall föda en son, och ni skall kalla hans namn för Jesus, för han skall frälsa sitt folk från deras synder.-Matteus 1:21

Men vad betyder Jesus?

Note 1 till denna vers i Recovery Version säger följande om namnet Jesus:

”Jesus är motsvarigheten på grekiska till det hebreiska namnet Josua (4 Mos 13:16), som betyder Jehova, Jehova, Jehova (4 Mos 13:16).:16), vilket betyder Jehova frälsaren eller Jehovas frälsning. Därför är Jesus inte bara en människa utan Jehova, och inte bara Jehova utan Jehova som vår frälsning. Han är alltså vår frälsare.

Jesus betyder Jehova frälsaren, och Jehova är den eviga Guden som existerar för evigt. Jesus är Jehova själv som blev människa för att vara vår frälsning. Endast Jesus kan rädda oss från synden. Endast Jesus kan rädda oss från Guds dom, från Satan, från världen, från ett liv i fåfänga och från så många andra negativa saker.

Namnet Jesus är också den grekiska formen av namnet Josua. I Gamla testamentet var det Josua som ledde Guds folk in i det goda landet Kanaan, som blev en viloplats för dem. Idag är Jesus vår Josua, som för oss in i vilan. När vi åkallar Jesu namn blir vi helt och hållet frälsta från många saker som besvärar oss och förs in i sann vila.

Immanuel

Matthéus 1:23 nämner ett annat namn för Herren i Nya testamentet:

”””Se, en jungfru ska föda barn och föda en son, och de ska kalla hans namn Immanuel’ (som översatt betyder: Gud med oss)”.

I denna vers kan vi se att innebörden av namnet Immanuel är ”Gud med oss”.

Note 2 till denna vers i Recovery Version berättar också detta:

”Jesus var det namn som Gud gav honom, medan Immanuel, som betyder Gud med oss, var det som människorna kallade honom. Frälsaren Jesus är Gud med oss. Han är Gud och han är också Gud inkarnerad för att bo bland oss (Joh 1:14). Han är inte bara Gud, utan Gud med oss.”

Att Gud ska bo bland oss och med oss är en fantastisk sak. Före sin inkarnation som människan Jesus var Gud långt ifrån oss och bodde i himlen i ett oåtkomligt ljus. Men som människa på jorden var Herren Jesus, Gud själv, påtaglig och tillgänglig. Han var verkligen Immanuel, Gud med oss.

I Matteus 28:20, efter sin död och uppståndelse, uppmuntrade Herren Jesus sina lärjungar genom att säga till dem: ”Se, jag är med er alla dagar, ända till tidens slut”. Detta ord är för alla oss troende. Immanuel, som är Gud med oss, blev i uppståndelsen den livgivande Anden som nu lever i vår ande. Eftersom han lever i oss varje dag upplever vi Gud med oss hela tiden!

Christ

Namnet Kristus, som nämns för första gången i Matteus 1:1, är det grekiska ordet för Messias. Kristus betyder den smorde, den som Gud har utsett för att genomföra sitt eviga syfte. Vår Herre Jesus Kristus är den som har fått i uppdrag av Gud att utföra sin vilja genom korsfästelse, uppståndelse, himmelsfärd och återkomst. Han är den som profeterna profeterade om och som Guds folk väntade på.

Isaja 61:1 i Gamla testamentet är en profetia om Kristus som skulle komma:

”Herrens, Herrens, Guds, Herrens, Ande är över mig,
för att HERREN har smort mig
för att föra goda nyheter till de lidande.
Han har sänt mig för att förbinda de som har krossat sina hjärtan,
för att förkunna frihet för de fängslade,
och öppna ögonen på dem som är bundna.”

Saja 61:1 i Gamla testamentet är en profetia om den kommande Kristus.

Vår Herre är den som för oss de goda nyheterna om sin frälsning, som läker våra brustna hjärtan, förkunnar frihet för oss och öppnar våra ögon. Och när vi tar emot honom blir Kristus den i oss som kommer att utföra Guds syfte för att uppfylla Guds önskan.

Ordet

Ett annat namn på Herren Jesus är Ordet.

Johannesevangeliet 1:1-4, en mycket djupgående del av Bibeln, säger:

”I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.Han var i begynnelsen med Gud.Genom honom har allting kommit till stånd, och utan honom har ingenting som existerar kommit till stånd. I honom fanns livet, och livet var människornas ljus.”

Vad som var i begynnelsen med Gud var Gud. Utan Kristus som Ordet skulle Gud vara mystisk och okänd. Herren, som är Ordet, definierade, förklarade och uttryckte Gud för oss. Han förklarade för oss vem Gud är.

Och inte bara det, genom Ordet kom hela skapelsen till stånd. I Ordet fanns liv och detta liv blev människornas ljus.

Johann säger vidare i vers 14

”Och Ordet blev kött och bodde bland oss.”

Ordet, som är Gud själv, stannade inte kvar i evigheten utan kom ut ur evigheten för att gå in i tiden genom att bli kött. Det vill säga, han blev inkarnerad som människa: Jesus. Det eviga Ordet som var med Gud, var Gud och genom vilket allting blev till, valde att förena sig med mänskligheten. Han kom som Guds tabernakel eller bostad på jorden bland människorna. Hans boning är nu hos alla troende.

Som Ordet förklarar Kristus vem Gud är. Han är den evige Guden, men han blev kött för att vara människa. Han är vårt liv och ljus, och vi är hans boning!

Gudslammet

Jesus är också Guds lamm. I Johannes 1:29, när Johannes döparen döpte människorna i Betania, ”såg han Jesus komma fram till sig och sade: ’Se här är Guds lamm, som tar bort världens synd!’

Guds lamm är en mycket speciell och ljuvlig titel för oss som tror på Herren. Hebreerbrevet 9:22 säger: ”Utan blodsutgjutning finns det ingen förlåtelse”. Det betyder att för att Gud skulle kunna förlåta våra synder var det nödvändigt att någon dog. Den personen var Guds dyrbara och fläckfria lamm, som gav sitt liv för att återlösa var och en av oss.

Jesus som Guds lamm offrades i vårt ställe. När vi ser allt som han gick igenom för att uppfylla Guds rättfärdiga krav så att vi kunde föras tillbaka till Gud, kan vi inte annat än att prisa och älska honom.

När vi ser mer och mer av hur underbar Herren är, är vi villiga att uppskatta honom mer och mer, och vår kärlek till honom och vår lovsång till honom ökar.

När vi tittar på namnen som vi nämnde i det här inlägget, kan vi älska honom som Jesus: Gud som kom för att bli vår frälsare, och som Immanuel: Gud med oss. Vi kan prisa honom som Kristus: Guds smorde som fullföljer Guds syfte, och som Ordet: den som fullkomligt uttrycker Gud i allt. Och vi kan tacka honom för att han är Guds lamm utan fläckar och fel, som offrade sig själv för att åstadkomma en förlossning för våra synder.

Vi kan bara presentera dessa namn i den här artikeln. Det skulle ta mycket mer tid än vad vi har för att täcka den djupare innebörden av var och en av dem. Vi hoppas att det vi delar med oss av här kommer att berika din kunskap om och uppskattning av vår rika och outtömliga Gud. Han är underbar!

Alla verser och anteckningar är citerade från den heliga Bibelns Recovery Version. Du kan beställa ett gratis exemplar av New Testament Recovery Version här.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.