Fünf Namen Jesu im Neuen Testament und was sie bedeuten

Im ganzen Universum ist der Name Jesus ein besonderer Name. Wie besonders? In Philipper 2:9-11 lesen wir, dass Gott Jesus in die höchste Stellung erhoben und ihm einen Namen gegeben hat, der über jeden Namen erhaben ist, damit sich vor dem Namen Jesus jedes Knie beuge und jeder Mund öffentlich bekenne, dass Jesus Christus der Herr ist.

Neben dem Namen Jesus finden wir im Neuen Testament noch weitere Namen für den Herrn. Jeder von ihnen enthält eine umfassende Bedeutung, die uns einen wichtigen Aspekt dessen vermittelt, wer er ist.

In diesem Eintrag werden wir neben dem Namen Jesus vier Namen für Jesus behandeln, die im Buch Matthäus und Johannes erwähnt werden. Die Bedeutung dieser Namen zu erkennen, wird unsere Wertschätzung für diese wunderbare Person erhöhen und unsere Erfahrung mit ihm stärken.

Jesus

Jesus ist der erste Name im Neuen Testament in Matthäus 1,1 und ist der von Gott gegebene Name des Herrn:

„Und sie wird einen Sohn gebären, und ihr sollt seinen Namen Jesus nennen, denn er wird sein Volk von seinen Sünden erretten.“-Matthäus 1:21

Aber was bedeutet Jesus?

Anmerkung 1 zu diesem Vers in der Recovery Version sagt folgendes über den Namen Jesus:

„Jesus ist im Griechischen das Äquivalent des hebräischen Namens Josua (Num.13 :16), was Jehova, Jehova, Jehova bedeutet (Num.13 :16).:16), was soviel bedeutet wie Jehova der Retter oder Jehovas Rettung. Jesus ist also nicht nur ein Mensch, sondern Jehova, und nicht nur Jehova, sondern Jehova als unsere Rettung. Er ist also unser Retter.“

Jesus bedeutet Jehova der Retter, und Jehova ist der ewige Gott, der für immer existiert. Jesus ist Jehova selbst, der Mensch geworden ist, um uns zu erlösen. Nur Jesus kann uns von der Sünde erlösen. Nur Jesus kann uns vor dem Gericht Gottes, vor Satan, vor der Welt, vor einem Leben der Eitelkeit und vor so vielen anderen negativen Dingen retten.

Der Name Jesus ist auch die griechische Form des Namens Josua. Im Alten Testament war Josua derjenige, der das Volk Gottes in das gute Land Kanaan führte, das für sie zur Erholung wurde. Heute ist Jesus unser Josua, der uns in die Ruhe bringt. Wann immer wir den Namen Jesu anrufen, werden wir von vielen Dingen, die uns bedrängen, vollständig gerettet und in die wahre Ruhe geführt.

Immanuel

Matthäus 1:23 erwähnt einen anderen Namen für den Herrn im Neuen Testament:

„“Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel nennen‘ (was übersetzt heißt: Gott mit uns)“.

In diesem Vers können wir sehen, dass die Bedeutung des Namens Immanuel „Gott mit uns“ ist.

Note 2 zu diesem Vers in der Recovery Version sagt uns auch dies:

„Jesus war der Name, den Gott ihm gab, während Immanuel, was Gott mit uns bedeutet, der Name war, den die Menschen ihm gaben. Jesus, der Retter, ist Gott mit uns. Er ist Gott, und er ist auch der fleischgewordene Gott, der unter uns wohnt (Joh. 1,14). Er ist nicht nur Gott, sondern Gott mit uns.“

Dass Gott unter uns und mit uns wohnt, ist eine großartige Sache. Vor seiner Inkarnation als Mensch Jesus war Gott weit weg von uns und wohnte in den Himmeln in unzugänglichem Licht. Als Mensch auf Erden war der Herr Jesus, Gott selbst, jedoch greifbar und zugänglich. Sicherlich war er Immanuel, Gott mit uns.

In Matthäus 28,20, nach seinem Tod und seiner Auferstehung, ermutigte der Herr Jesus seine Jünger, indem er zu ihnen sagte: „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende“. Dieses Wort gilt für uns alle, die wir glauben. Immanuel, der Gott mit uns ist, wurde in der Auferstehung zum lebensspendenden Geist, der jetzt in unserem Geist lebt. Weil er jeden Tag in uns lebt, erleben wir Gott immer bei uns!

Christus

Der Name Christus, der zum ersten Mal in Matthäus 1,1 erwähnt wird, ist das griechische Wort für Messias. Christus ist der Gesalbte, derjenige, der von Gott dazu bestimmt wurde, seinen ewigen Plan auszuführen. Unser Herr Jesus Christus ist derjenige, der von Gott beauftragt wurde, seinen Willen durch seine Kreuzigung, Auferstehung, Himmelfahrt und Wiederkunft zu erfüllen. Er ist derjenige, von dem die Propheten geweissagt haben und auf den das Volk Gottes gewartet hat.

Jesaja 61:1 im Alten Testament ist eine Prophezeiung auf den kommenden Christus:

„Der Geist GOTTES, des Herrn, ist auf mir,
denn der Herr hat mich gesalbt
um den Betrübten eine frohe Botschaft zu bringen;
er hat mich gesandt, zu verbinden, die zerbrochenen Herzens sind,
den Gefangenen die Freiheit zu verkünden
und den Gebundenen die Augen zu öffnen.“

Jesaja 61,1 im Alten Testament ist eine Prophezeiung auf den kommenden Christus.

Unser Herr ist derjenige, der uns die frohe Botschaft seines Heils bringt, der unsere zerbrochenen Herzen heilt, uns die Freiheit verkündet und unsere Augen öffnet. Und wenn wir ihn aufnehmen, wird Christus derjenige in uns, der Gottes Absicht ausführen wird, um Gottes Wunsch zu erfüllen.

Das Wort

Ein anderer Name für den Herrn Jesus ist das Wort.

Johannes 1:1-4, ein sehr tiefgründiger Abschnitt in der Bibel, sagt:

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war im Anfang bei Gott. Alle Dinge sind durch ihn entstanden, und ohne ihn ist nichts, was existiert, ins Dasein gekommen. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.“

Das Wort, das im Anfang bei Gott war, war Gott. Ohne Christus als Wort wäre Gott geheimnisvoll und unerkennbar. Der Herr, der das Wort ist, hat uns Gott definiert, erklärt und ausgedrückt, er hat uns erklärt, wer Gott ist.

Und nicht nur das: Durch das Wort ist die ganze Schöpfung entstanden. In dem Wort war das Leben, und dieses Leben wurde das Licht der Menschen.

Johannes fährt in Vers 14 fort

„Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“

Das Wort, das Gott selbst ist, blieb nicht in der Ewigkeit, sondern kam aus der Ewigkeit in die Zeit, indem es Fleisch wurde. Das heißt, er hat sich als Mensch inkarniert: Jesus. Das ewige Wort, das bei Gott war, Gott war und durch das alle Dinge entstanden sind, hat sich entschieden, sich mit der Menschheit zu vereinen. Er kam als Gottes Hütte oder Wohnung auf der Erde unter den Menschen. Seine Wohnung ist jetzt bei allen Gläubigen.

Als das Wort erklärt Christus, wer Gott ist. Er ist der ewige Gott, doch er wurde Fleisch, um Mensch zu sein. Er ist unser Leben und Licht, und wir sind seine Wohnung!

Das Lamm Gottes

Jesus ist auch das Lamm Gottes. In Johannes 1,29, als Johannes der Täufer die Menschen in Bethanien taufte, „sah er Jesus zu sich kommen und sprach: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!“

Das Lamm Gottes ist ein ganz besonderer und schöner Titel für uns, die wir an den Herrn glauben. In Hebräer 9:22 heißt es: „Ohne Blutvergießen gibt es keine Vergebung“. Das bedeutet, dass jemand sterben musste, damit Gott uns die Sünden vergeben konnte. Dieser Jemand war das kostbare und makellose Lamm Gottes, das sein Leben gab, um jeden von uns zu erlösen.

Jesus als das Lamm Gottes wurde an unserer Stelle geopfert. Wenn wir sehen, was er alles durchgemacht hat, um Gottes gerechte Forderung zu erfüllen, damit wir zu Gott zurückgebracht werden können, können wir nicht anders, als ihn zu loben und zu lieben.

Wenn wir mehr und mehr sehen, wie wunderbar der Herr ist, sind wir bereit, ihn mehr und mehr zu schätzen, und unsere Liebe zu ihm und unser Lobpreis nehmen zu.

Wenn wir die Namen betrachten, die wir in diesem Eintrag erwähnt haben, können wir ihn als Jesus lieben: Gott, der kam, um unser Retter zu sein, und als Immanuel: Gott mit uns. Wir können ihn als Christus preisen: als den Gesalbten Gottes, der Gottes Plan verwirklicht, und als das Wort: als denjenigen, der Gott in allem vollkommen zum Ausdruck bringt. Und wir können ihm danken als dem Lamm Gottes ohne Flecken und Makel, das sich selbst geopfert hat, um die Erlösung für unsere Sünden zu bewirken.

Wir können diese Namen in diesem Eintrag nur einfach vorstellen. Es würde viel mehr Zeit in Anspruch nehmen, als uns zur Verfügung steht, um die tiefere Bedeutung der einzelnen Begriffe zu erläutern. Wir hoffen, dass das, was wir hier mit Ihnen teilen, Ihr Wissen und Ihre Wertschätzung unseres reichen und unerschöpflichen Gottes bereichert. Er ist wunderbar!

Alle Verse und Anmerkungen sind aus der Heiligen Bibel in der Recovery Version zitiert. Sie können ein kostenloses Exemplar der New Testament Recovery Version hier bestellen.

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