W całym wszechświecie imię Jezus jest imieniem szczególnym. Jak szczególnym? Filipian 2:9-11 mówi nam, że Bóg wywyższył Jezusa do najwyższego miejsca i darował mu imię, które jest ponad wszelkie imię, aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano i aby wszystkie usta publicznie wyznały, że Jezus Chrystus jest Panem.
Oprócz imienia Jezus, możemy znaleźć inne imiona dla Pana w Nowym Testamencie. Każde z nich zawiera szerokie znaczenie, które komunikuje nam ważny aspekt tego, kim On jest.
W tym wpisie, oprócz omówienia imienia Jezus, omówimy cztery imiona dla Jezusa, które są wymienione w księdze Mateusza i Jana. Dostrzeganie znaczenia tych imion zwiększy nasze uznanie dla tej wspaniałej Osoby i wzmocni nasze doświadczenie Go.
Jezus
Jezus jest pierwszym imieniem w Nowym Testamencie w Ewangelii Mateusza 1:1 i jest imieniem Pana nadanym przez Boga:
„I porodzi syna, i nazwiesz imię Jego Jezus, bo On zbawi swój lud od jego grzechów.”
„I porodzi syna, i nazwiesz imię Jego Jezus, bo On zbawi swój lud od jego grzechów.-Mateusza 1:21
Ale co oznacza Jezus?
Nota 1 do tego wersetu w Recovery Version mówi co następuje o imieniu Jezus:
„Jezus jest odpowiednikiem w grece hebrajskiego imienia Jozue (Num.13 :16), które oznacza Jehowa, Jehowa, Jehowa (Num.13 :16).:16), co oznacza Jehowa Zbawiciel lub Jehowa zbawienie. Dlatego Jezus jest nie tylko człowiekiem, ale Jehową, i nie tylko Jehową, ale Jehową jako naszym zbawieniem. Jest więc On naszym Zbawicielem.”
Jezus oznacza Jehowę Zbawiciela, a Jehowa jest wiecznym Bogiem, który istnieje wiecznie. Jezus to sam Jehowa, który przyszedł jako człowiek, aby być naszym zbawieniem. Tylko Jezus może nas zbawić od grzechu. Tylko Jezus może nas uratować od wyroku Boga, od szatana, od świata, od życia próżności, i od wielu innych negatywnych rzeczy.
Imię Jezus jest również grecką formą imienia Joshua. W Starym Testamencie, Jozue był tym, który prowadził lud Boży do dobrej ziemi Kanaan, która stała się dla nich odpoczynkiem. Dziś Jezus jest naszym Jozue, który wprowadza nas w odpoczynek. Kiedykolwiek wzywamy imienia Jezusa, jesteśmy całkowicie zbawieni od wielu rzeczy, które nas trapią i jesteśmy wprowadzeni do prawdziwego odpoczynku.
Immanuel
Mt 1:23 wspomina inne imię dla Pana w Nowym Testamencie:
„”Oto panna będzie brzemienna i porodzi syna, i nazwą imię jego Immanuel” (co tłumaczy się jako: Bóg z nami)”.
W tym wersecie możemy zobaczyć, że znaczenie imienia Immanuel to „Bóg z nami.”
Nota 2 do tego wersetu w Recovery Version mówi nam również to:
„Jezus był imieniem, które nadał mu Bóg, podczas gdy Immanuel, co oznacza Bóg z nami, był tym, jak nazwali go ludzie. Jezus Zbawiciel jest Bogiem z nami. On jest Bogiem i jest Bogiem wcielonym, aby zamieszkać wśród nas (J 1,14). On jest nie tylko Bogiem, ale Bogiem z nami.”
To, że Bóg powinien mieszkać wśród nas i z nami, jest czymś niesamowitym. Przed Jego wcieleniem jako człowieka Jezusa, Bóg był daleko od nas, mieszkając w niebiosach w niedostępnym świetle. Jednak jako człowiek na ziemi, Pan Jezus, sam Bóg, był namacalny i dostępny. Z pewnością był Immanuel, Bóg z nami.
W Ewangelii Mateusza 28:20, po Jego śmierci i zmartwychwstaniu, Pan Jezus zachęcał swoich uczniów, mówiąc do nich: „Oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata”. To słowo jest dla nas wszystkich wierzących. Immanuel, który jest Bogiem z nami, w zmartwychwstaniu stał się życiodajnym Duchem, który teraz mieszka w naszym duchu. Ponieważ On żyje w nas każdego dnia, doświadczamy Boga z nami przez cały czas!
Chrystus
Imię Chrystus, które po raz pierwszy pojawia się w Ewangelii Mateusza 1:1, jest greckim słowem oznaczającym Mesjasza. Chrystus oznacza Pomazańca, Tego, którego Bóg powołał do realizacji swego odwiecznego celu. Nasz Pan Jezus Chrystus jest tym, któremu Bóg zlecił wypełnienie swojej woli poprzez ukrzyżowanie, zmartwychwstanie, wniebowstąpienie i powtórne przyjście. On jest tym, o którym prorocy prorokowali i na którego czekał lud Boży.
Izajasz 61:1 w Starym Testamencie jest proroctwem Chrystusa, który miał przyjść:
„Duch Pana BOGA Pana jest nade mną,
bo PAN mnie namaścił
by przynieść dobrą nowinę strapionym;
posłał mnie, abym związał złamane serce,
zwiastował wolność jeńcom,
i otworzył oczy tym, którzy są związani.”Izajasz 61:1 w Starym Testamencie jest proroctwem o przychodzącym Chrystusie.
Nasz Pan jest Tym, który przynosi nam dobrą nowinę o swoim zbawieniu, który leczy nasze złamane serca, ogłasza nam wolność i otwiera nasze oczy. A kiedy Go przyjmiemy, Chrystus staje się w nas Tym, który będzie realizował Boży cel, aby spełnić Boże pragnienie.
Słowo
Innym imieniem Pana Jezusa jest Słowo.
Jan 1:1-4, bardzo głęboki fragment Biblii mówi:
„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. On był na początku u Boga, przez Niego wszystko powstało, a bez Niego nic, co istnieje, nie powstało. W Nim było życie, a życie było światłością ludzi.”
Słowo, które było na początku u Boga, było Bogiem. Bez Chrystusa jako Słowa, Bóg byłby tajemniczy i niepoznawalny. Pan, który jest Słowem, zdefiniował, wyjaśnił i wyraził nam Boga. Oświadczył nam, kim jest Bóg.
I nie tylko to, przez Słowo powstało całe stworzenie. W Słowie było życie i to życie stało się światłością ludzi.
Jan mówi dalej w wersecie 14
„A Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas.”
Słowo, które jest samym Bogiem, nie pozostało w wieczności, ale wyszło z wieczności, aby wejść w czas przez stanie się ciałem. To znaczy, wcielił się jako człowiek: Jezus. Odwieczne Słowo, które było z Bogiem, było Bogiem i przez które wszystko powstało, postanowiło zjednoczyć się z ludzkością. Przyszedł jako Boży przybytek, czyli mieszkanie Boga na ziemi wśród ludzi. Jego mieszkanie jest teraz z wszystkimi wierzącymi.
Jako Słowo, Chrystus ogłasza, kim jest Bóg. Jest wiecznym Bogiem, a jednak stał się ciałem, aby być człowiekiem. Jest naszym życiem i światłem, a my jesteśmy Jego mieszkaniem!
Baranek Boży
Jezus jest także Barankiem Bożym. W Ewangelii Jana 1:29, kiedy Jan Chrzciciel chrzcił ludzi w Betanii, „ujrzał Jezusa, który podszedł do niego i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!”
Baranek Boży jest bardzo szczególnym i słodkim tytułem dla tych z nas, którzy wierzą w Pana. List do Hebrajczyków 9:22 mówi, że „bez przelania krwi nie ma przebaczenia”. Oznacza to, że aby Bóg mógł nam przebaczyć nasze grzechy, konieczna była czyjaś śmierć. Tym Kimś był drogocenny i bez skazy Baranek Boży, który oddał swoje życie, aby odkupić każdego z nas.
Jezus jako Baranek Boży został złożony w ofierze w nasze miejsce. Kiedy widzimy wszystko, przez co przeszedł, aby spełnić sprawiedliwe wymagania Boga, abyśmy mogli być przywróceni Bogu, nie możemy powstrzymać się od chwalenia i kochania Go.
Kiedy widzimy coraz więcej tego, jak wspaniały jest Pan, jesteśmy skłonni doceniać Go coraz bardziej, a nasza miłość do Niego i uwielbienie dla Niego wzrasta.
Patrząc na imiona, które wymieniliśmy w tym wpisie, możemy Go kochać jako Jezusa: Boga, który przyszedł, aby być naszym Zbawicielem, i jako Immanuela: Boga z nami. Możemy chwalić Go jako Chrystusa: Pomazańca Bożego, który wypełnia Boży zamysł, i jako Słowo: Tego, który doskonale wyraża Boga we wszystkim. I możemy Mu dziękować jako Barankowi Bożemu bez plamy i skazy, który złożył siebie w ofierze, aby dokonać odkupienia za nasze grzechy.
W tym wpisie możemy tylko w prosty sposób przedstawić te imiona. Zajęłoby to o wiele więcej czasu niż mamy, aby omówić głębsze znaczenie każdego z nich. Mamy nadzieję, że to, czym się tutaj dzielimy, wzbogaci twoją wiedzę i uznanie dla naszego bogatego i niewyczerpanego Boga. On jest wspaniały!
Wszystkie wersety i przypisy są cytowane z Biblii Świętej w Wersji Odbudowanej. Możesz zamówić darmową kopię Nowego Testamentu Recovery Version tutaj.