Jméno Ježíš je v celém vesmíru zvláštní jméno. Jak zvláštní? V listu Filipanům 2,9-11 se píše, že Bůh vyvýšil Ježíše na nejvyšší místo a dal mu jméno, které je nad každé jméno, aby se před Ježíšovým jménem sklonilo každé koleno a všechna ústa veřejně vyznala, že Ježíš Kristus je Pán.
Kromě jména Ježíš můžeme v Novém zákoně najít i další jména pro Pána. Každé z nich obsahuje široký význam, který nám sděluje důležitý aspekt toho, kým je.
V tomto příspěvku se kromě jména Ježíš budeme zabývat čtyřmi jmény Ježíše, která jsou zmíněna v Matoušově a Janově knize. Pochopení významu těchto jmen zvýší naši úctu k této úžasné Osobě a posílí naši zkušenost s ní.
Ježíš
Ježíš je první jméno v Novém zákoně v Matoušově evangeliu 1,1 a je to jméno Páně dané Bohem:
„A porodí syna a dáš mu jméno Ježíš, neboť on vysvobodí svůj lid z jeho hříchů.“
„A porodí syna a dáš mu jméno Ježíš, neboť on vysvobodí svůj lid z jeho hříchů.-Matouš 1,21
Ale co znamená Ježíš?
Poznámka 1 k tomuto verši v Recovery Version říká o jménu Ježíš následující:
„Ježíš je v řečtině ekvivalentem hebrejského jména Jozue (Num 13 :16), které znamená Jehova, Jehova, Jehova (Num 13 :16).:16), což znamená Jehova Spasitel nebo Jehovova spása. Ježíš tedy není jen člověk, ale Jehova, a nejen Jehova, ale Jehova jako naše spása. Je tedy naším Spasitelem.“
Ježíš znamená Jehova Spasitel a Jehova je věčný Bůh, který existuje navěky. Ježíš je sám Jehova, který se stal člověkem, aby byl naší spásou. Jedině Ježíš nás může zachránit před hříchem. Jedině Ježíš nás může zachránit před Božím soudem, před satanem, před světem, před životem v marnosti a před mnoha dalšími negativními věcmi.
Jméno Ježíš je také řeckou podobou jména Jozue. Ve Starém zákoně byl Jozue tím, kdo vedl Boží lid do dobré země Kanaán, která se pro něj stala odpočinkem. Dnes je Ježíš naším Jozuem, který nás uvádí do odpočinku. Kdykoli vzýváme Ježíšovo jméno, jsme zcela zachráněni od mnoha věcí, které nás trápí, a uvedeni do pravého odpočinku.
Immanuel
Matouš 1,23 zmiňuje další jméno pro Pána v Novém zákoně:
„“Hle, panna bude těhotná a porodí syna a dají mu jméno Immanuel‘ (což v překladu znamená: Bůh s námi)“.
V tomto verši vidíme, že význam jména Immanuel je „Bůh s námi“.
Poznámka 2 k tomuto verši v Recovery Version nám říká také toto:
„Ježíš bylo jméno, které mu dal Bůh, zatímco Immanuel, což znamená Bůh s námi, ho nazývali lidé. Ježíš Spasitel je Bůh s námi. On je Bůh a je také vtěleným Bohem, aby přebýval mezi námi (J 1,14). On není jen Bůh, ale Bůh s námi.“
To, že Bůh přebývá mezi námi a s námi, je ohromná věc. Před svým vtělením do člověka Ježíše byl Bůh daleko od nás, přebýval na nebesích v nepřístupném světle. Jako člověk na zemi byl však Pán Ježíš, sám Bůh, hmatatelný a přístupný. Jistě byl Immanuel, Bůh s námi.
Pán Ježíš po své smrti a vzkříšení povzbudil své učedníky slovy: „Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání světa.“
V Matoušově evangeliu 28,20 Pán Ježíš povzbudil své učedníky slovy: „Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání světa. Toto slovo je určeno nám všem věřícím. Immanuel, který je Bůh s námi, se při vzkříšení stal životodárným Duchem, který nyní žije v našem duchu. Protože v nás žije každý den, prožíváme Boha stále s námi!
Kristus
Jméno Kristus, které je poprvé zmíněno u Matouše 1,1, je řecký výraz pro Mesiáše. Kristus znamená Pomazaný, ten, kterého Bůh určil, aby uskutečnil jeho věčný záměr. Náš Pán Ježíš Kristus je tím, koho Bůh pověřil, aby naplnil jeho vůli skrze jeho ukřižování, vzkříšení, nanebevstoupení a druhý příchod. On je ten, o kterém prorokovali proroci a na kterého čekal Boží lid.
Izajáš 61,1 ve Starém zákoně je proroctvím o Kristu, který měl přijít:
„Duch Panovníka Hospodina je nade mnou,
neboť Hospodin mě pomazal,
abych nesl radostnou zvěst souženým,
poslal mě, abych obvázal zlomené srdce,
abych vyhlásil zajatým osvobození,
a svázaným otevřel oči.“Izajáš 61,1 ve Starém zákoně je proroctvím o příchodu Krista.
Náš Pán je ten, který nám přináší radostnou zvěst o své spáse, který uzdravuje naše zlomená srdce, zvěstuje nám svobodu a otevírá naše oči. A když ho přijmeme, Kristus se v nás stane tím, kdo uskuteční Boží záměr, aby se naplnilo Boží přání.
Slovo
Jiné jméno pro Pána Ježíše je Slovo.
Jan 1,1-4, velmi hluboká část Bible říká:
„Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo byl Bůh. On byl na počátku u Boha, všechno skrze něho vzniklo a bez něho nevzniklo nic, co existuje. V něm byl život a ten život byl světlem lidí.“
Slovo, které bylo na počátku u Boha, bylo Bůh. Bez Krista jako Slova by byl Bůh tajemný a nepoznatelný. Pán, který je Slovem, nám definoval, vysvětlil a vyjádřil Boha. Oznámil nám, kdo je Bůh.
A nejen to, skrze Slovo vzniklo veškeré stvoření. Ve Slově byl život a tento život se stal světlem lidí.
Jan dále říká ve 14. verši
„A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi.“
Slovo, které je sám Bůh, nezůstalo ve věčnosti, ale vyšlo z věčnosti, aby vstoupilo do času tím, že se stalo tělem. To znamená, že se vtělil do člověka: Ježíše. Věčné Slovo, které bylo u Boha, bylo Bohem a skrze které vše vzniklo, se rozhodlo spojit s lidstvem. Přišel jako Boží stánek či příbytek na zemi mezi lidmi. Jeho příbytek je nyní u všech věřících.
Jako Slovo Kristus prohlašuje, kdo je Bůh. Je věčný Bůh, ale stal se tělem, aby byl člověkem. Je naším životem a světlem a my jsme jeho příbytkem!
Beránek Boží
Ježíš je také Beránek Boží. V Janově evangeliu 1,29, když Jan Křtitel křtil lid v Betánii, „uviděl Ježíše, jak k němu přichází, a řekl: „Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa!“
Beránek Boží je velmi zvláštní a milý titul pro ty z nás, kdo věříme v Pána. Židům 9:22 říká, že „bez prolití krve není odpuštění“. To znamená, že aby nám Bůh mohl odpustit hříchy, musel někdo zemřít. Tím někým byl drahocenný a neposkvrněný Beránek Boží, který dal svůj život, aby vykoupil každého z nás.
Ježíš jako Beránek Boží byl obětován místo nás. Když vidíme, čím vším prošel, aby splnil Boží spravedlivý požadavek, abychom my mohli být přivedeni zpět k Bohu, nemůžeme si pomoci a musíme ho chválit a milovat.
Když vidíme stále více, jak je Pán úžasný, jsme ochotni si ho stále více vážit a naše láska k němu a chvála k němu roste.
Když se podíváme na jména, která jsme zmínili v tomto vstupu, můžeme ho milovat jako Ježíše: Boha, který přišel, aby byl naším Spasitelem, a jako Immanuela: Boha s námi. Můžeme ho chválit jako Krista: Božího Pomazaného, který uskutečňuje Boží záměr, a jako Slovo: toho, kdo dokonale vyjadřuje Boha ve všem. A my mu můžeme děkovat jako Beránkovi Božímu bez poskvrny a vady, který se obětoval, aby uskutečnil vykoupení za naše hříchy.
Tato jména můžeme v tomto příspěvku pouze jednoduše představit. Zabývat se hlubším významem každého z nich by zabralo mnohem více času, než máme k dispozici. Doufáme, že to, co zde sdílíme, obohatí vaše poznání a ocenění našeho bohatého a nevyčerpatelného Boha. On je úžasný!
Všechny verše a poznámky jsou citovány z Bible svaté v obnovené verzi. Zde si můžete objednat bezplatnou kopii New Testament Recovery Version.