In tutto l’universo il nome Gesù è un nome speciale. Filippesi 2:9-11 ci dice che Dio ha esaltato Gesù nel luogo più alto e gli ha dato un nome che è al di sopra di ogni nome, perché al nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi e ogni bocca confessi pubblicamente che Gesù Cristo è il Signore.
Oltre al nome Gesù, possiamo trovare altri nomi per il Signore nel Nuovo Testamento. Ognuno di essi contiene un ampio significato, che comunica un aspetto importante di chi Egli è per noi.
In questa voce, oltre a trattare il nome Gesù, tratteremo quattro nomi per Gesù che sono menzionati nel libro di Matteo e Giovanni. Vedere il significato di questi nomi aumenterà il nostro apprezzamento per questa meravigliosa Persona e rafforzerà la nostra esperienza di Lui.
Gesù
Gesù è il primo nome nel Nuovo Testamento in Matteo 1:1 ed è il nome del Signore dato da Dio:
“Ed ella partorirà un figlio e tu lo chiamerai Gesù, perché egli salverà il suo popolo dai loro peccati.-Matteo 1:21
Ma cosa significa Gesù?
La nota 1 a questo versetto nella Recovery Version dice quanto segue sul nome Gesù:
“Gesù è l’equivalente in greco del nome ebraico Joshua (Num.13 :16), che significa Jehovah, Jehovah, Jehovah (Num.13 :16).:16), che significa Jehovah il Salvatore o la salvezza di Jehovah. Quindi, Gesù non è solo un uomo, ma Geova, e non solo Geova, ma Geova come nostra salvezza. Quindi, Egli è il nostro Salvatore.”
Gesù significa Jehovah il Salvatore, e Jehovah è il Dio eterno che esiste per sempre. Gesù è Geova stesso che è venuto ad essere un uomo per essere la nostra salvezza. Solo Gesù può salvarci dal peccato. Solo Gesù può salvarci dal giudizio di Dio, da Satana, dal mondo, da una vita di vanità e da tante altre cose negative.
Il nome Gesù è anche la forma greca del nome Joshua. Nell’Antico Testamento, Giosuè fu colui che condusse il popolo di Dio nella buona terra di Canaan, che divenne un riposo per loro. Oggi, Gesù è il nostro Joshua, che ci porta nel riposo. Ogni volta che invochiamo il nome di Gesù, siamo completamente salvati da molte cose che ci disturbano e siamo introdotti nel vero riposo.
Immanuele
Matthew 1:23 menziona un altro nome per il Signore nel Nuovo Testamento:
“”Ecco, una vergine sarà incinta e partorirà un figlio, e gli porranno nome Immanuel’ (che tradotto è: Dio con noi)”.
In questo versetto possiamo vedere che il significato del nome Immanuel è “Dio con noi.”
La nota 2 a questo versetto nella Recovery Version ci dice anche questo:
“Gesù era il nome che Dio gli aveva dato, mentre Immanuel, che significa Dio con noi, era quello che gli uomini chiamavano. Gesù il Salvatore è Dio con noi. Egli è Dio ed è anche Dio incarnato per abitare in mezzo a noi (Gv. 1,14). Non è solo Dio, ma Dio con noi.”
Che Dio abiti tra noi e con noi è una cosa tremenda. Prima della sua incarnazione come uomo Gesù, Dio era lontano da noi, dimorando nei cieli in una luce inaccessibile. Tuttavia, come uomo sulla terra, il Signore Gesù, Dio stesso, era tangibile e accessibile. Certamente era Immanuel, Dio con noi.
In Matteo 28:20, dopo la sua morte e risurrezione, il Signore Gesù incoraggiò i suoi discepoli dicendo loro: “Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo”. Questa parola è per tutti noi credenti. L’Immanuele, che è Dio con noi, nella resurrezione è diventato lo Spirito vivificante che ora vive nel nostro spirito. Poiché Egli vive in noi ogni giorno, sperimentiamo Dio con noi tutto il tempo!
Cristo
Il nome Cristo, che è menzionato per la prima volta in Matteo 1:1, è la parola greca per Messia. Cristo significa l’Unto, il designato da Dio per realizzare il suo scopo eterno. Nostro Signore Gesù Cristo è Colui che è stato incaricato da Dio di compiere la Sua volontà attraverso la Sua crocifissione, risurrezione, ascensione e seconda venuta. È Colui di cui i profeti hanno profetizzato e che il popolo di Dio aspettava.
Isaia 61:1 nell’Antico Testamento è una profezia del Cristo che doveva venire:
“Lo Spirito del Signore Dio il Signore è su di me,
perché il Signore mi ha consacrato con l’unzione
per portare la buona novella agli afflitti;
mi ha mandato a fasciare i cuori spezzati,
per proclamare la libertà ai prigionieri e aprire gli occhi a coloro che sono legati.”Isaia 61:1 nel Vecchio Testamento è una profezia del Cristo che viene.
Il nostro Signore è Colui che ci porta la buona notizia della Sua salvezza, che guarisce i nostri cuori spezzati, ci proclama la libertà e apre i nostri occhi. E quando Lo riceviamo, Cristo diventa Colui che in noi realizzerà il proposito di Dio per compiere il desiderio di Dio.
La Parola
Un altro nome del Signore Gesù è la Parola.
Giovanni 1:1-4, una parte molto profonda della Bibbia dice:
“In principio era il Verbo, e il Verbo era con Dio, e il Verbo era Dio. Egli era in principio con Dio. In Lui era la vita, e la vita era la luce degli uomini.”
Il Verbo, che era in principio presso Dio, era Dio. Senza Cristo come Parola, Dio sarebbe misterioso e inconoscibile. Il Signore, che è la Parola, ha definito, spiegato ed espresso Dio a noi. Ci ha dichiarato chi è Dio.
E non solo, attraverso la Parola tutta la creazione è venuta all’esistenza. Nel Verbo c’era la vita e questa vita divenne la luce degli uomini.
Giovanni continua a dire nel versetto 14
“E il Verbo si fece carne e abitò in mezzo a noi.”
Il Verbo, che è Dio stesso, non rimase nell’eternità ma uscì dall’eternità per entrare nel tempo diventando carne. Cioè, si è incarnato come uomo: Gesù. Il Verbo eterno che era con Dio, era Dio e attraverso il quale tutte le cose sono venute all’esistenza ha scelto di unirsi all’umanità. Egli è venuto come tabernacolo o dimora di Dio sulla terra tra gli uomini. La Sua dimora è ora con tutti i credenti.
Come la Parola, Cristo dichiara chi è Dio. Egli è il Dio eterno, eppure si è fatto carne per essere un uomo. Egli è la nostra vita e la nostra luce, e noi siamo la Sua dimora!
L’Agnello di Dio
Gesù è anche l’Agnello di Dio. In Giovanni 1:29, quando Giovanni Battista stava battezzando il popolo a Betania, “vide Gesù che veniva da lui e disse: “Ecco l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo!”
L’Agnello di Dio è un titolo molto speciale e dolce per quelli di noi che credono nel Signore. Ebrei 9:22 dice: “senza spargimento di sangue non c’è perdono”. Questo significa che affinché Dio perdonasse i nostri peccati era necessario che qualcuno morisse. Quel Qualcuno era il prezioso e immacolato Agnello di Dio, che ha dato la Sua vita per redimere ognuno di noi.
Gesù come Agnello di Dio è stato sacrificato al nostro posto. Quando vediamo tutto quello che ha passato per soddisfare la giusta richiesta di Dio in modo che noi potessimo essere ricondotti a Dio, non possiamo fare a meno di lodarlo e amarlo.
Come vediamo sempre più di quanto sia meraviglioso il Signore, siamo disposti ad apprezzarlo sempre di più, e il nostro amore per Lui e la nostra lode a Lui aumentano.
Guardando i nomi che abbiamo menzionato in questa voce, possiamo amarlo come Gesù: Dio che è venuto per essere il nostro Salvatore, e come Immanuel: Dio con noi. Possiamo lodarlo come Cristo: l’Unto di Dio che compie il proposito di Dio, e come la Parola: colui che esprime perfettamente Dio in tutto. E possiamo ringraziarlo come l’Agnello di Dio senza macchia e senza difetti, che ha sacrificato se stesso per effettuare la redenzione per i nostri peccati.
Possiamo solo introdurre questi nomi in questa voce. Ci vorrebbe molto più tempo di quello che abbiamo per coprire il significato più profondo di ciascuno. Speriamo che ciò che condividiamo qui possa arricchire la vostra conoscenza e l’apprezzamento del nostro ricco e inesauribile Dio. Egli è meraviglioso!
Tutti i versi e le note sono citati dalla Sacra Bibbia Recovery Version. Puoi ordinare una copia gratuita della New Testament Recovery Version qui.