Mut (Maut, Mwt) era la diosa madre de Tebas (Waset, en el 4º Nome del Alto Egipto). Los antiguos egipcios consideraban al buitre como una madre protectora y nutritiva, por lo que su palabra para madre era también la palabra para buitre, «Mwt».
Mut era representada como una mujer, a veces con alas, o como un buitre, normalmente llevando las coronas de la realeza – a menudo se la mostraba llevando la doble corona de Egipto o el tocado de buitre de las reinas del Nuevo Reino. En ocasiones, se la representaba como un varón, en parte porque era «Mut, que da a luz, pero no nació de ninguno», y en parte debido a la creencia supersticiosa de que, de hecho, no había buitres leonados machos (el macho es casi idéntico en apariencia a la hembra). En épocas posteriores, Mut fue representada como una mujer con la cabeza de una leona, una vaca o una cobra, ya que adoptó los atributos de las otras diosas egipcias.
Mut sustituyó a la anterior esposa de Amón, Amanuet (la diosa invisible) durante el Reino medio. Se creía que Mut existía desde los tiempos primitivos, existiendo junto a Nun, las aguas primigenias (posiblemente porque sustituyó a Amaunet, que era uno de los antiguos dioses de la Ogdoad -los ocho grandes- que vivían en las aguas).
Inicialmente fue adorada como una deidad local, pero se elevó a la prominencia como la reina de los dioses cuando su marido, Amón, se convirtió en el principal dios nacional durante el Reino Nuevo. Tebas se convirtió en la capital de Egipto y los dioses tebanos pasaron a ser los dioses nacionales. En consecuencia, Mut también se asoció estrechamente con la reina, la madre de la nación. Fue especialmente popular entre las reinas de las dinastías XVIII y XIX, sobre todo la faraona Hatshepsut y Nefertari Merytnmut («Nefertari, amada de Mut») la esposa principal de Ramessess II.
Cuando su marido Amón se fusionó con el dios solar Ra, como Amón-Ra, Mut heredó el título del «Ojo de Ra» (un título también asociado a Sekhmet, Hathor, Tefnut, Bast y Wadjet, entre otros). El «Ojo de Ra» era la hija de Ra en forma de león que encarnaba el feroz calor del sol. Sin embargo, Mut también era la «Madre del Sol en el que nace», lo que la convertía en madre e hija del dios solar. Originalmente Montu (el dios tebano de la guerra) era considerado su hijo, pero fue reemplazado por Khonsu (el dios de la luna).
La tríada tebana de Amón, Mut y Khonsu era adorada en el Templo de Amón en Luxor (Ipet-Resyt). Aunque su culto se centraba en Tebas, también era adorada en Djannet (Tanis), Zau (Sais), los Oasis de Kharga y Dakhla.
Mut también estaba estrechamente asociada con otras diosas como Isis y Nut, y era adorada como miembro de una serie de deidades compuestas. Con Isis y Nekhbet formaba la deidad llamada «Mut-Isis-Nekhbet, la Gran Madre y Señora». Era una diosa alada con pies leoninos, un pene erecto y tres cabezas (la cabeza de una leona que llevaba el doble tocado de plumas de Min, la cabeza de una mujer que llevaba la doble corona de Egipto y la cabeza de un buitre que llevaba la corona roja del Bajo Egipto).
Con Bast y Sekhmet era Sekhmet-Bast-Ra, otra deidad de tres cabezas (la cabeza de un león con un tocado emplumado, una mujer que lleva la doble corona, y un buitre que lleva el doble tocado emplumado). En esta forma se la describe en el Libro de los Muertos protegiendo a los muertos de ser molestados. También se la adoraba como Mut-Wadjet-Bast, Mut-Temt y Mut-Sekhmet-Bast-Menhet.
Durante el Reino Nuevo, una de las fiestas más populares era el Festival de Mut en Tebas. Se colocaba una estatua de la diosa en una barca y se navegaba alrededor del «Isheru» (el pequeño lago sagrado con forma de luna creciente en su templo de Karnak). También había una celebración durante el festival de Año Nuevo cuando la estatua de Amón viajaba desde su templo en Luxor hasta Karnak para visitarla. Originalmente, esto era para la diosa de la fertilidad Opet (posiblemente un aspecto de Taweret), como una forma de asegurar la fertilidad para el año siguiente.
El templo, «Hwt-Mwt» («la finca de Mut») estaba situado al sur del gran templo de Amen-Ra, con una avenida de esfinges acercándose a él. Allí se la veneraba como «Mut, la Gran Señora de Isheru, la Señora del Cielo, la Reina de los Dioses». Curiosamente, en este templo hay pocas representaciones de ella en su forma de buitre. Sin embargo, hay numerosas representaciones de ella como Sekhmet, el «Ojo de Ra», algunas de las cuales parecen haber sido transportadas desde el templo funerario de Amenhotep III en la orilla oeste. Se cree que el templo fue establecido inicialmente por Hatshepsut y Thuthmose III, y luego ampliado por Seti I, Ramsés II, Ramsés III y el rey Tarqa (dinastía 25). Se le rindió culto hasta la época romana, cuando su templo cayó en desgracia.
Bibliografía
- Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto (2003) Richard H. Wilkinson
- Mitología egipcia (1997) Simon Goodenough
- Dioses del antiguo Egipto (1996) Barbara Watterson