Mut (Maut, Mwt) era a deusa mãe de Tebas (Waset, no 4º Nome do Alto Egipto). Os antigos egípcios consideravam o abutre como uma mãe protetora e nutritiva, e assim sua palavra para mãe era também a palavra para um abutre, “Mwt”.
Mut era representada ou como uma mulher, às vezes com asas, ou como um abutre, geralmente usando as coroas da realeza – ela era frequentemente mostrada usando a dupla coroa do Egito ou o cocar de abutre das rainhas do Novo Reino. Ocasionalmente, ela era retratada como um macho, em parte porque ela era “Mut, Who Giveth Birth, But Was Herself Not Born of Any”, e em parte devido à crença supersticiosa de que não havia de fato abutres grifos machos (o macho é quase idêntico em aparência à fêmea). Em tempos posteriores, Mut foi retratado como uma mulher com a cabeça de uma leoa, uma vaca, ou uma cobra, enquanto assumia os atributos das outras deusas egípcias.
Mut substituiu a mulher anterior de Amon, Amanuet (a deusa invisível) durante o Reino do Meio. Acreditava-se que Mut existia desde os tempos primitivos, existindo ao lado de Nun, as águas primordiais (possivelmente porque ela substituiu Amaunet que era um dos antigos deuses dos Ogdoad – os grandes oito – que viviam nas águas).
Amaunet foi inicialmente adorada como uma divindade local, mas subiu à proeminência como a rainha dos deuses quando seu marido, Amun, tornou-se o deus nacional mais importante durante o Novo Reino. Tebas se tornou a capital do Egito, e os deuses Theban se tornaram os deuses nacionais. Como resultado, Mut também foi estreitamente associado com a rainha, a mãe da nação. Ela era particularmente popular entre as rainhas da Décima Oitava e da Décima Nona Dinastia, principalmente o Faraó Hatshepsut e Nefertari Merytnmut (“Nefertari, Amada de Mut”), a esposa principal de Ramessess II.
Quando seu marido Amun fundiu-se com o deus Sol Ra, como Amun-Ra, Mut herdou o título de “Olho de Ra” (um título também associado a Sekhmet, Hathor, Tefnut, Bast, e Wadjet, entre outros). O “Olho de Rá” era a filha de Rá na forma de um leão que encarnava o calor feroz do sol. No entanto, Mut era também “Mãe do Sol em Quem Ele Levanta” – fazendo dela tanto a mãe como a filha do deus Sol. Originalmente Montu (o deus Theban da guerra) era considerado filho deles, mas ele foi substituído por Khonsu (o deus da lua).
A tríade Theban de Amon, Mut, e Khonsu foram adorados no Templo de Amon em Luxor (Ipet-Resyt). Embora sua adoração fosse centrada em Tebas, ela também era adorada em Djannet (Tanis), Zau (Sais), os Oásis de Kharga, e Dakhla.
Mut também era intimamente associada com uma série de outras deusas como Ísis e Noz, e era adorada como membro de uma série de de deidades compostas. Com Ísis e Nekhbet ela formou a divindade chamada “Mut-Isis-Nekhbet, a Grande Mãe e Senhora”. Ela era uma deusa alada com pés leoninos, um pénis erecto e três cabeças (a cabeça de uma leoa vestindo o duplo vestido de cabeça de Min, a cabeça de uma mulher vestindo a dupla coroa do Egipto, e a cabeça de um abutre vestindo a coroa vermelha do Baixo Egipto).
Com Bast e Sekhmet ela era Sekhmet-Bast-Ra, outra divindade com três cabeças (a cabeça de um leão com o cocar de ameixa, uma mulher com a coroa dupla, e um abutre com o cocar de ameixa dupla). Nesta forma, ela é descrita no Livro dos Mortos, protegendo os mortos de serem perturbados. Ela também foi adorada como Mut-Wadjet-Bast, Mut-Temt, e Mut-Sekhmet-Bast-Menhet.
Durante o Novo Reino, um dos feriados mais populares foi o Festival de Mut em Tebas. Uma estátua da deusa foi colocada em um barque e navegou ao redor do “Isheru” (o pequeno lago sagrado em forma de lua crescente em seu templo em Karnak). Houve também uma celebração durante o festival de Ano Novo quando a estátua de Amun viajou do seu templo em Luxor até Karnak para visitá-la. Originalmente, isto era para a deusa da fertilidade Opet (possivelmente um aspecto de Taweret), como forma de garantir a fertilidade para o ano seguinte.
O templo, “Hwt-Mwt” (“a propriedade de Mut”) estava situado ao sul do grande templo de Amen-Ra, com uma avenida de esfinge se aproximando dele. Ali era adorada como “Mut, a Grande Senhora de Isheru, a Senhora do Céu, a Rainha dos Deuses”. Estranhamente, há poucas representações dela em sua forma de abutre neste templo. No entanto, há numerosas representações dela como Sekhmet, o “Olho de Rá” – algumas das quais parecem ter sido transportadas do templo funerário de Amenhotep III, na margem oeste. Pensa-se que o templo foi inicialmente estabelecido por Hatshepsut e Thuthmose III, e depois expandido por Seti I, Ramesses II, Ramesses III, e pelo Rei Tarqa (25ª Dinastia). Ela foi adorada até o período romano, quando seu templo caiu em ruínas.
Bibliografia
- Os Deuses Completos e Deusas do Antigo Egito (2003) Richard H. Wilkinson
- Mitologia Egípcia (1997) Simon Goodenough
- Deuses do Antigo Egito (1996) Barbara Watterson