Medieval Hairstyles
HAIRSTYLES – BRAIDS – CORNETTES – RAMSHORNS – EUROPEAN STYLE
FALSE HAIRPIECES & WIGS – HAIRNETS – &Haarlijn
Kapsels
Middeleeuwse films hebben heel wat te verantwoorden als het gaat om de correcte weergave van de haarstijlen van vrouwen tijdens de Middeleeuwen. Personages worden meestal afgebeeld met zeer lange, vloeiende lokken en niets of weinig meer dan een metalen kransje rond het voorhoofd.
De werkelijkheid was echter meestal verre van dat. Deze pagina gaat over haarstyling en wat te doen aan de haarlijn zelf. Voor meer informatie over hoeden, kronen, circlets enz. kunt u terecht op de pagina HOOFDDOESEN.
Vrouwenhaar is lang geassocieerd geweest met zondigheid en verleiding, en omdat het leven in de middeleeuwen sterk rond de kerk was geconcentreerd, was de algemene opvatting dat hoe minder haar werd getoond, hoe beter.
Haar in de kunst
Elke fatsoenlijke, godvrezende vrouw in Engeland, Frankrijk en een groot deel van Europa, deed veel moeite om haar haar in het openbaar te verbergen. Zelfs de hogere klassen en de adel hielden hun haar in bedwang. Rechtsboven is een detail uit het Luttrell Psalter uit het Engeland van de 14e eeuw waarop vrouwen te zien zijn die hun haar in bedwang houden.
Wapperende lokken zijn in sommige illuminaties te zien bij sommige stijlen van klederdracht, hoewel het gebruikelijker is dat alleen ongetrouwde, jonge vrouwen het haar los hebben.
In het algemeen zou een getrouwde vrouw gedurende het grootste deel van de middeleeuwse periode haar hoofd hebben bedekt met sluiers, kappen, doeken, barbetten, haarnetjes, sluiers, hoeden, kappen of een combinatie daarvan, om te voorkomen dat haar haar te zien zou zijn.
De opmerkelijke uitzondering op deze haarbedekkende trend is Italië, waar vrouwen gewoonlijk hun vlechten kriskras over de bovenkant van het hoofd bonden. Italiaanse vrouwen lieten de sluier aanzienlijk eerder achterwege dan hun tegenhangers in andere landen en kozen er in de loop van de 14e en 15e eeuw voor het haar te versieren met uitgebreide vlechten, kralen en omwonden linten.
Uitbundige haaraankleding gaf een vrouw ook de gelegenheid haar smaak in haaraccessoires te tonen. 
De afbeeldingen rechts zijn gedateerd op 1365-1380 en tonen Jeanne Burbonne die een met linten omwonden kapsel van gevouwen vlechten heeft. Het is interessant op te merken dat in dit geval niet de hele haarplooi is omwikkeld, maar alleen het voorste deel is vastgebonden voordat de rest van het haar naar achteren en dan weer naar boven wordt gebracht.
De Roman de la Rose vermeldt treurig de raad van Vriend, die spreekt over hoe:
..vrouwen zo ijdel zijn dat zij zichzelf te schande maken door zichzelf niet goed beloond te achten door de schoonheid die God hen heeft gegeven. Ieder draagt een kroon van goud of zijden bloemen op haar hoofd, en gaat zo trots versierd de stad rond om zich te vertonen… zij is bereid iets op haar hoofd te zetten dat lager en lager is dan zij… zo zoekt zij schoonheid in dingen die God veel lager van uiterlijk heeft gemaakt, zoals metalen of bloemen of andere vreemde dingen.
In het algemeen deed alleen een vrouw van zeer slechte afkomst of een prostituee niets met haar haar en zelfs boerinnen spanden zich in om bescheiden en fatsoenlijk te lijken. Alleen in sommige omstandigheden, zoals bij het huwelijk van een koninklijk paar, kan men de bruid zien afgebeeld met het haar uit.
Vlechtwerk
Gevlochten en gevlochten kapsels waren in de middeleeuwen zeer populair bij vrouwen van alle leeftijden en uit alle klassen.
Aan de rechterkant ziet u een detail van een schilderij De Geboorte uit omstreeks 1400. Het toont een jong meisje met een middeleeuws kapsel dat populair was bij werksters: twee vlechten die vanuit de nek over het hoofd gekruist en samengebonden worden.
Niet alleen was deze stijl gemakkelijk om zelf thuis aan te kleden zonder hulp, het zag er ook aangenaam uit voor het oog, werd als bescheiden beschouwd en hield het haar vast en schoon bij het uitvoeren van hand- en spandiensten.
Vaak werden deze vlechten omwikkeld met lint ter versiering en ook om het haar vast te zetten. Heel vaak worden deze met lint omwonden vlechten aangezien voor een soort gewatteerde rol met lint eromheen gevlochten, wat niet het geval was. Later in de 15e eeuw hadden sommige opgevulde rollen die aan hartvormige hennins waren bevestigd wel decoratieve kenmerken, maar die zijn geheel anders.
In de eerste decennia van de 14e eeuw lieten modieuze vrouwen in Engeland de combinatie van barbet en filet achterwege ten gunste van vlechten die voor het oor aan weerszijden van het gezicht werden gedragen. Het kapsel ontstond in Frankrijk voor het einde van de 13de eeuw.
De buste links is gedateerd tussen 1327 en 1341 en is van Marie de France en toont dit kapsel, zij het gedragen met een haarband.
Cornettes
Cornettes was de naam die vaak werd gegeven aan het kapsel waarbij het haar ofwel werd gevlochten ofwel opgestoken op de slapen in hoornachtige vormen.
In de Townley Mysteries van de Surtees Society uit 1460 wordt het haar van een vrouw beschreven als
“she is hornyd like a kowe… for syn.”
In 1350 was bisschop Gilles li Muisis zeer ontstemd over de ijdelheid van vrouwen die deze kapsels, die hij cornes noemde, en hoofdtooien van een soortgelijke stijl, bekend als hauchettes, hadden aangenomen en hield er herhaaldelijk een preek tegen.
Het schilderij van Van Eyck dat bekend staat als de Bruiloft van Aldolphini en gedateerd is op 1434, toont de jonge vrouw met haar modieuze kornetten onder een sluier met rijen plooien aan de randen.
Ramshorns
Omstreeks het einde van de 13e eeuw was een zeer populair kapsel de ramshorn, die werd gecreëerd door het haar in het midden te verdelen en het haar over de oren te rollen tot een krul zoals die van een ramshoorn.
Deze stijl werd in de latere 15e eeuw opnieuw populair in Europa met de toevoeging van zijde, linten en sluiers die in de zijhoorns waren verweven.
Gesierde broches maakten vaak deel uit van het kleed boven op het hoofd. Links een detail uit het Portret van Battista Sforza uit 1465-1466 van Francesca dat de latere ramshoorn toont zoals die door modieuze adellijke dames werd gedragen.
Dit kapsel was niet geschikt voor de arbeidersklasse, die het hoogst onpraktisch zou hebben gevonden.
Haar in Europese stijl
Werd het haar in Frankrijk en Engeland bedekt met sluiers en uitgebreide hoofdtooien, in Italië lijken sluiers te zijn afgedankt ten gunste van het haar dat werd gekleed met parels, linten, kralen en broches.
Zoals de latere ramshornstijl, zouden deze kapsels alleen door de hogere klassen zijn gedragen, omdat de tijd en moeite die nodig waren om deze kapsels te kleden en af te werken, niet pasten bij de levensstijl van de arbeidersklasse
Marian Campbell bespreekt in haar publicatie Medieval Jewellery in Europe 1100-1500, bespreekt het aantal 15de-eeuwse schilderijen in Europa waarop jonge meisjes zonder sluier en met rijkelijk gekleed haar te zien zijn-
In Italië daarentegen zijn talrijke 15de-eeuwse portretten bewaard gebleven waarop vrouwen te zien zijn met hun hoofd nauwelijks bedekt en hun haar kunstig gevlochten en gekleed, en versierd met parelsnoeren, koraal, kralen en juwelen. Veel van deze portretten, van nu onbekende afzenders, kunnen echter speciaal zijn geschilderd om een bruid te tonen in haar speciale opsmuk en onbedekt haar.
Aan de rechterkant is een detail te zien van een schilderij uit 1465, Pollaiulo’s Portret van een jonge vrouw, waarop een doorzichtige sluier te zien is die een deel van het haar bevat, gewikkeld over de ea.rs en vastgezet met zowel koorden als kralen met bovenaan een decoratieve broche met juwelen
Haarnetten
Haarnetten waren bekend en werden in de middeleeuwen veel gebruikt als manier om het haar van een vrouw in bedwang te houden. Een haarnetje kon worden gebruikt in combinatie met veel van de mooie en vreemde middeleeuwse hoofddeksels.
Haarnetten werden in de middeleeuwen bijna altijd onder een of andere sluier gedragen. Tijdens de renaissance werd het haarnetje, de zogenaamde snood, alleen gedragen. De snood was over het algemeen minder fijn en vaak bezet met juwelen.
Links is een haarnetje te zien dat bij een Londense opgraving in de jaren 1300 is gevonden en dat lijkt op het type dat tegenwoordig verkrijgbaar is. Bij opgravingen in Londen zijn vier voorbeelden van haarnetjes ontdekt, één van zijde uit het einde van de 13e eeuw en drie geknoopte zijden exemplaren uit de 14e eeuw.
Deze zijn allemaal van het fijnere soort, met de hand geknoopt en met vingerlussen rond de randen gevlochten, die in de volksmond werden gedragen voordat de zwaardere netkousen steviger werden en er juwelen aan werden bevestigd.
Wenkbrauwen & haarlijnen
Tijdens een groot deel van de middeleeuwse periode legde de mooie vrouw de nadruk op haar hoge, ronde voorhoofd. Als een vrouw de pech had van nature vervloekt te zijn met een lage haarlijn, werd de juiste en modieuze look kunstmatig versterkt door de haarlijn terug omhoog te plukken naar de kruin van het hoofd. Dit uiterlijk werd geaccentueerd door de wenkbrauwen terug te brengen tot een nauwelijks zichtbare lijn.
Ondanks dat het plukken van de wenkbrauwen en de haarlijn boven op het voorhoofd voor veel vrouwen gemeengoed was, was de kerk hier, zoals altijd, uiterst ongelukkig mee. In Confessionale worden geestelijken aangemoedigd om aan degenen die tot de biecht kwamen te vragen:
Als zij haar van haar hals, of wenkbrauwen of baard heeft geplukt voor kwistigheid of om mannen te behagen… Dit is een doodzonde, tenzij zij dit doet om ernstige misvorming te verhelpen of om niet te worden neergekeken door haar man.
In veel boeken worden kleine pincetten van koperlegering of zilver genoemd als onderdeel van middeleeuwse toiletsetsets. Het pincet hierboven dateert uit de 15e eeuw en bestaat uit een koperen pincet, een oorlepeltje en een nagelpincet, alle scharnierend om op te vouwen als ze niet worden gebruikt.
Vals Haarwerk & Pruiken
In een tijd waarin bescheidenheid en deugdzaamheid werden omarmd en gewenst, lijkt het onwaarschijnlijk dat er om extra haar zou worden gevraagd, maar het blijkt dat pruiken en valse lokken in zwang waren en dat de makers ervan gereglementeerd waren en een eigen gilde hadden. Bij archeologische opgravingen zijn haaraanvullingen uit vroege tijden gevonden, hoewel slechts een of twee voorbeelden specifiek uit de middeleeuwen dateren. Een gevlochten haarstukje van zijde, vastgemaakt aan een zijden haarbandje dat waarschijnlijk van juwelen was voorzien, werd in Londen gevonden en dateert uit het tweede kwart van de 14e eeuw.
De Oude Vrouw uit de Roman de la Rose geeft dit advies voor een vrouw wier haar ontbreekt:
En als zij ziet dat haar mooie blonde haar uitvalt (een zeer treurig gezicht), of als het moet worden afgeknipt als gevolg van een ernstige ziekte en haar schoonheid te vroeg bedorven wordt, of als een boze roeister het toevallig uitscheurt zodat er geen manier is waarop zij haar dikke lokken kan terugkrijgen, moet zij het haar van een of andere dode vrouw bij zich laten brengen, of kussentjes van lichtgekleurde zijde, en het geheel in valse haarstukjes stoppen. Zij moet zulke hoorns boven haar oren dragen, dat geen hert, geit of eenhoorn ze kan overtreffen, al zou hun hoofd ervan openbarsten.
Stella Mary Newton, in haar boek Fashion In The Age Of The Black Prince, heeft dit te zeggen over het dragen van vals haar:
In 1310 gaf de bisschop van Florence opdracht dat niemand van welke klasse of stand dan ook zich mocht bezondigen aan bedrog door het dragen op het hoofd, met de bedoeling om te bedriegen, van opgestoken vals haar – lange vallende haarlokken of krullen, hoewel iedere vrouw wier eigen haar duidelijk ontoereikend was, vlechten van vlas of wol of zijde mocht dragen die aan haar eigen haar waren vastgemaakt, om zo onnodige versiering te vermijden en er toch natuurlijk uit te zien.
Niet te verwonderen, trachtte de clerus het dragen van vals haar door vrouwen te ontmoedigen door vals haar aan te klagen als de zonde van ijdelheid. Gilles d’Orleans, een predikant uit Parijs in de 13e eeuw, herinnerde zijn parochianen eraan dat de pruiken die zij droegen waarschijnlijk gemaakt waren van de geschoren hoofden van hen die nu in de hel of het vagevuur lijden. Het was bekend dat valse lokken werden gemaakt van vlas, wol, katoen en zijde.