Penteados Medievais
Penteados – BRINQUEDOS – CORNETES – RAMSHORNS – ESTILO EUROPEU
PÊLOS FALOS & PÊLOS – HAIRNETES – EYEBROWS & HAIRLINE
Hairstyles
Os filmes medievais têm muito a responder quando se trata do retrato preciso do penteado feminino durante a Idade Média. Os personagens são normalmente mostrados com tramas muito longas e fluidas e nada ou pouco mais do que um circulo metálico ao redor da testa.
Realidade, no entanto, geralmente estava longe disso. Esta página cobre a criação de penteados e o que fazer com a linha do cabelo em si. Para saber mais sobre chapéus, coroas, circulos, etc, por favor visite a página ENDEREÇOS DE CABELO.
O cabelo das mulheres há muito tempo que tem sido associado à pecaminosidade e tentação, e com a vida medieval centrada fortemente em torno da igreja, era a opinião geral de que quanto menos ele era exibido, melhor.
Ar na arte
Uma mulher decente, temente a Deus na Inglaterra, França e em grande parte da Europa, teve grandes dores para esconder o seu cabelo em público. Mesmo as classes altas e a realeza refreavam o seu cabelo. Logo acima está um detalhe do Luttrell Psalter da Inglaterra do século XIV que mostra mulheres vestindo o cabelo.
Disfar o cabelo pode ser visto em algumas iluminações com alguns estilos de trajes, embora seja mais comum que apenas mulheres solteiras, jovens mulheres soltas tenham o cabelo solto.
Geralmente, durante a maior parte do período medieval, uma mulher casada teria coberto a sua cabeça com véus, covinhas, panos, barbettes, redes de cabelo, véus, chapéus, capuzes ou uma combinação deles para evitar que o seu cabelo se mostrasse.
A notável excepção nesta tendência de cobertura de cabelo é a Itália, onde as mulheres normalmente amarram as suas tranças cruzadas sobre o topo da cabeça. As mulheres italianas abandonaram o véu consideravelmente mais cedo do que as suas congéneres e, durante os séculos XIV e XV, optaram por enfeitar o cabelo com tranças, missangas e fitas elaboradas.
Abrir o cabelo também deu a uma mulher a oportunidade de mostrar o seu gosto em acessórios para o cabelo. 
As imagens apresentadas à direita têm a data de 1365-1380 e mostram Jeanne Burbonne que tem um penteado com fitas de tranças dobradas. É interessante notar neste caso que toda a dobra de cabelo não é encapsulada, apenas a secção frontal é amarrada antes que o resto do cabelo seja trazido para trás e depois novamente para cima.
O romano de la Rose menciona tristemente o conselho de Friend, que fala de como:
…as mulheres são tão vaidosas que trazem vergonha sobre si mesmas por não se considerarem bem recompensadas pela beleza que Deus lhes deu. Cada uma usa uma coroa de ouro ou flores de seda na cabeça, e assim orgulhosamente adornada, anda pela cidade se exibindo… ela está disposta a colocar algo na cabeça que seja mais baixo e mais baixo do que ela… assim ela busca a beleza em coisas que Deus fez muito mais basais na aparência, tais como metais ou flores ou outras coisas estranhas.
Falando francamente, apenas uma mulher de criação muito pobre ou uma prostituta não fez nada com o seu cabelo e até mesmo as mulheres camponesas fizeram um esforço para parecer modestas e decentes. Somente em algumas circunstâncias, como o casamento de um casal real, a noiva pode ser vista com os cabelos para fora.
Braids
Os penteados entrançados e penteados eram extremamente populares durante o período medieval para mulheres de todas as idades e de todas as classes.
Mostrado à direita é um detalhe de uma pintura A Natividade datada por volta de 1400s. Mostra uma jovem com um penteado medieval popular para operárias – duas tranças trazidas da nuca e cruzadas sobre o topo da cabeça e amarradas juntas.
Não só este estilo era fácil de vestir em casa sem ajuda, parecia agradável aos olhos, era considerado modesto e mantinha os cabelos amarrados e limpos quando executava tarefas manuais.
Amacia estas tranças foram entrelaçadas com fitas para decoração e também para fins de fixação. Muito frequentemente, estas tranças com fitas são confundidas com um rolo acolchoado de algum tipo com fitas tecidas à sua volta, o que não era o caso. Mais tarde, no final do século XV, alguns rolos acolchoados ligados a hennins em forma de coração tinham características decorativas, mas são totalmente diferentes.
Nas primeiras décadas do século XIV, as mulheres da moda na Inglaterra descartaram a combinação de barbetes e filetes a favor de tranças usadas em frente à orelha de cada lado do rosto. O penteado teve origem na França antes do final do século XIII.
O busto à esquerda é datado entre 1327 e 1341 é de Marie de France e mostra este penteado embora usado com um filete.
Cornettes
Cornettes eram o nome frequentemente dado ao penteado onde o cabelo é entrançado ou levantado nas têmporas em forma de chifres.
No Townley Mysteries da Sociedade de Surtees em 1460 o cabelo de uma mulher é descrito-
“ela está excitada como um kowe… para syn.”
Em 1350, o Bispo Gilles li Muisisis ficou muito descontente com a vaidade das mulheres que adotaram esses penteados que ele chamou de cornes e toucas de um estilo similar conhecido como hauchettes, e repetidamente sermões contra eles.
O quadro Van Eyck conhecido como o Casamento Aldolphini, datado de 1434, mostra a jovem mulher com os seus cornetos em forma de vaca, debaixo de um véu com fileiras de pregas nas bordas.
Ramshorns
No final do século XIII, uma forma muito popular de penteado foi o ramshorn, que foi criado separando o cabelo pelo centro e enrolando o cabelo sobre as orelhas em torno de um pergaminho como o do corno de um carneiro.
Este estilo tornou-se novamente popular na Europa no final do século XV com a adição de sedas, fitas e véus entrelaçados nos chifres laterais.
Broquetes de jóias eram frequentemente incluídos como parte do penso no topo da cabeça. Mostrado à esquerda, um detalhe do Retrato de Battista Sforza de 1465-1466 por Francesca mostrando o mais recente ramshorn como era usado por senhoras nobres da moda.
Este estilo de penteado não era adequado às classes trabalhadoras, que o teriam achado mais impraticável.
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Estilo Europeu Vestido com Cabelo
Embora o cabelo tendesse a ser coberto com véus e elaborados toucadores em toda a França e Inglaterra, os véus parecem ser descartados em Itália a favor do cabelo vestido com pérolas, fitas, miçangas e broches.
Como no estilo ramshorn posterior, estes penteados teriam sido usados pelas classes superiores apenas como o tempo e o esforço necessários para vestir e terminar estes penteados não se adequariam aos estilos de vida das classes trabalhadoras
Marian Campbell, na sua publicação Medieval Jewellery in Europe 1100-1500, discute o número de pinturas do século XV na Europa mostrando jovens raparigas sem véu e com cabelo elaborado-
Na Itália, pelo contrário, os números de retratos do século XV sobrevivem mostrando mulheres com a cabeça mal coberta e com o cabelo entrançado e vestido com arte, e adornado com fios de pérolas, corais, missangas e jóias. No entanto, muitos destes retratos, de sitters agora desconhecidos, podem ter sido pintados especificamente para mostrar uma noiva com os seus cabelos especiais e descobertos.
Mostrado à direita é um detalhe de uma pintura de 1465, Retrato de uma Mulher Jovem de Pollaiulo, mostrando um véu transparente contendo alguns dos cabelos, envolto sobre a ea.rs e preso com ambos os cordões e contas com um broche decorativo com jóias na parte superior
Hairnets
Hairnets eram conhecidos e amplamente utilizados nos tempos medievais como a forma de prender o cabelo de uma mulher. Uma rede de cabelo podia ser usada em conjunto com muitas das belas e estranhas peças de cabeça da Idade Média.
As redes de cabelo eram quase sempre usadas sob um véu de algum tipo durante o período medieval. Durante a Renascença, a rede de cabelo conhecida como snood era usada sozinha. O snood tendia a ser menos fino e muitas vezes colocado com jóias.
Mostrada à esquerda é uma rede de cabelo encontrada numa escavação em Londres, datada do século XIII, que se parece com o tipo que está disponível hoje. Quatro exemplos de redes para o cabelo foram descobertos na escavação de Londres – uma feita de seda do final do século XIII e três de seda com nós do século XIV.
Estes são todos do tipo mais fino, com nó de mão e com trança de laço de dedo em torno das bordas que eram popularmente usadas antes das calotas de malha mais pesada se tornarem mais resistentes e jóias foram fixadas.
Azonas & Linhas de cabelo
Durante uma grande parte do período medieval, a bela mulher realçou a sua testa alta e redonda. Se uma mulher era infeliz por ter sido naturalmente amaldiçoada com uma linha de cabelo baixa, o aspecto correcto e na moda era artificialmente realçado pela depenação da linha do cabelo para cima, em direcção à coroa da cabeça. Este olhar foi acentuado pela redução das sobrancelhas a uma linha barely-there.
Apesar de depenar as sobrancelhas e a linha do cabelo no topo da testa era comum para muitas mulheres, a igreja estava, como sempre, extremamente infeliz com isso. Em Confessionale, os clérigos são encorajados a perguntar àqueles que vieram confessar-se:
Se ela arrancou cabelo do pescoço, ou sobrancelhas ou barba por lavisciência ou para agradar aos homens… Este é um pecado mortal, a menos que ela o faça para remediar uma severa desfiguração ou para não ser desprezada pelo seu marido.
Muitos livros citam pequenas pinças feitas de liga de cobre ou prata como parte de conjuntos de sanitários medievais. As pinças acima são datadas do século XV e incluem uma pinça de latão, uma colher para as orelhas e uma palheta para pregos, todas articuladas para dobrar quando não estão em uso.
False Hairpieces &Perucas
Numa época em que a modéstia e a virtude eram abraçadas e desejadas, parece improvável que fosse necessário um cabelo adicional, mas parece que as perucas e as falsas tranças estavam em voga e os fabricantes de tais eram regulados e tinham uma guilda própria. Extensões de cabelo têm sido encontradas em escavações arqueológicas que datam dos primeiros tempos, embora apenas um ou dois exemplos datam especificamente do período medieval. Uma peça de cabelo trançado de seda presa a um filete de seda que provavelmente era de jóias, foi encontrada em Londres e data do segundo quartel do século XIV.
A Velha Mulher da Rosa Romana oferece este conselho para uma mulher cujo cabelo está em falta:
E se ela vir que o seu belo cabelo louro está a cair (uma visão muito triste), ou se tiver de ser cortado como resultado de uma doença grave e a sua beleza estragada demasiado cedo, ou se algum roister zangado o arrancar para que não haja maneira de recuperar as suas grossas tranças, ela deve levar-lhe o cabelo de alguma mulher morta, ou almofadas de seda de cor clara, e enfiar tudo em postiços falsos. Ela deveria usar tais chifres acima das orelhas que nenhum veado, cabra ou unicórnio pudesse ultrapassá-los, embora a cabeça deles não fosse rebentar com o esforço.
Stella Mary Newton, no seu livro Fashion In The Age Of The Black Prince, tem isto a dizer sobre o uso de cabelo falso:
Em 1310, o Bispo de Florença deu ordens para que ninguém de nenhuma classe ou posição se deixasse enganar pelo uso da cabeça, com a intenção de enganar, qualquer cabelo falso – longos fios de cabelo ou caracóis, embora qualquer mulher cujo próprio cabelo fosse manifestamente inadequado pudesse usar tranças de linho ou lã ou seda presas ao seu próprio cabelo, evitando assim uma ornamentação indevida enquanto parecia natural.
Nada a surpreender, o clero tentou desencorajar o uso de cabelos falsos pelas mulheres, denunciando os cabelos falsos como o pecado da vaidade. Gilles d’Orleans, um pregador de Paris no século XIII lembrou aos seus paroquianos que as perucas que usavam eram provavelmente feitas das cabeças toscas daqueles que agora sofrem no inferno ou no purgatório. Sabia-se que as falsas tranças eram feitas de linho, lã, algodão e seda.