Svatá neviňátka jsou děti zmíněné v Matoušově evangeliu, kapitola 2,16-18.
Herodes, když poznal, že ho mudrci oklamali, se velmi rozzlobil a poslal své vojáky, aby pobili všechny děti mužského pohlaví ve věku do dvou let, které byly v Betlémě a na hranicích, podle času, na který se bedlivě vyptával mudrců. Tehdy se naplnilo Jeremiášovo proroctví: Ráchel naříkala nad svými dětmi a nechtěla se dát potěšit, protože jich nebylo.
Řecká liturgie tvrdí, že Herodes zabil 14 000 chlapců, Syřané mluví o 64 000 a mnozí středověcí autoři hovoří o 144 000 podle Zj 14,3. Moderní autoři tento počet značně snižují, protože Betlém byl poměrně malé město. Knabenbauer jej snižuje na patnáct nebo dvacet (Evang. S. Matt., I, 104), Bisping na deset nebo dvanáct (Evang. S. Matt.) a Kellner asi na šest (Christus and seine Apostel, Freiburg, 1908).
O tomto Herodově krutém činu se židovský historik Flavius Josephus nezmiňuje, ačkoli vypráví o poměrně velkém množství krutostí, kterých se král dopustil v posledních letech své vlády. Počet těchto dětí byl tak malý, že se tento zločin jevil mezi ostatními Herodovými prohřešky jako bezvýznamný. Macrobius vypráví, že když se Augustus dozvěděl, že mezi chlapci ve věku dvou let a mladšími byl zmasakrován i Herodův vlastní syn, řekl: „Je lepší být Herodovým prasetem než jeho synem“, čímž narážel na židovský zákon, podle něhož se vepři nesmějí jíst, a tudíž ani zabíjet. Středověk dal této historce za pravdu a Abelard ji vložil do svého chvalozpěvu na svátek Svatých neviňátek.
Není možné určit den ani rok smrti Svatých neviňátek, protože chronologie Kristova narození a následných biblických událostí je velmi nejistá. Víme jen, že nemluvňata byla zabita do dvou let po zjevení hvězdy mudrcům (Belser, v tubingenském „Quartalschrift“, 1890, s. 361). Církev tyto děti uctívá jako mučedníky (flores martyrum); jsou to první pupeny církve, které zabil mráz pronásledování; zemřely nejen pro Krista, ale i místo něj (sv. Aug, „Sermo 10us de sanctis“).
Latinská církev zavedla svátek svatých neviňátek v dnes neznámém datu, ne dříve než koncem čtvrtého a ne později než koncem pátého století.
Římská stanice 28. prosince je u svatého Pavla za hradbami, protože se věří, že tento kostel vlastní těla několika svatých neviňátek. Část těchto relikvií přenesl Sixtus V. do Santa Maria Maggiore. Kostel svaté Justiny v Padově, katedrály v Lisabonu a Miláně a další kostely rovněž uchovávají těla, o nichž tvrdí, že patří některým svatým Neviňátkům.