Komplexet har viktiga naturliga och arkitektoniska delar som har sina egna betydelser och historier, bland annat:
Tornen:
De kallas Muyuccmarca, Paucarmarca, Sallaqmarca och är belägna ovanpå bastionerna (sicksackmurar).På inkatiden var de torn som var placerade i en rak linje på toppen av kullen. Denna plats hade gott om vatten, idag kan vi fortfarande se en del av akvedukterna.
Muyucmarca kommer från quechua språket: ”Muyuq” betyder rund, ”Marca”= befolkning. På dess återupptäckta baser kan man se en cirkulär figur med tre koncentriska cirklar, som alla är placerade i en kvadrat med ojämna sidor.
Paucarmarca: den södra sidan av Sayaqmarca är täckt av jord och kan möjligen ha en kvadratisk form, etymologiskt sett betyder ”Pauca”: livlig, vacker, glad, trädgård och ”Brand” befolkning. Den tros ha varit tillägnad stjärnorna
Sallaqmarca:Ligger bredvid Muyuccmarca, etymologiskt betyder ”Sallaq”: grov, stenig, ”Marca” betyder befolkning.För närvarande finns det bara grunderna till tornen, byggnaderna förstördes i kolonins tidiga dagar, deras grunder täcktes med jord, och senare lokaliserades och återfanns de av dr. Luis E. Valcárcel.
Grupp av inhägnader:
De kallar ”Bastions” de tre plattformarna som bildar en tandliknande form av inlopp och utsprång som bildas av väggar gjorda av kalkstensblock, imponerande oregelbundna polyeder som satts ihop till perfektion. Den första spanska konstruktionen tillskrev byggnaden till demoner, än idag säger man att utomjordingar är de som gjort detta verk. Dessa försvar anses vara ett underverk över hela världen.
Bastionerna:
De kallar ”bastioner” de tre plattformar som bildar en tandliknande form av inlopp och utsprång som bildas av väggar gjorda av kalkstensblock, imponerande oregelbundna polyeder som satts samman till perfektion. Den första spanska konstruktionen tillskrev byggnaden till demoner, än idag säger man att utomjordingar är de som gjort detta verk. Dessa försvar anses vara ett underverk över hela världen.
Dörrarna:
Lokaliserade i mitten av bastionerna, av trapetsform, tjänade de som ingång till området med tornen. De tre dörrarna är följande: T’iopunku, Ajawanapunku, Wiracochapunku.
Slide eller Suchuna:
Geologiskt sett är det en naturlig bildning av diorit, av vulkaniskt ursprung, som uppstod genom att modulera sin yta med skiftningar och rännor i form av slides.
Inkarnas tron eller K’usillucJink’ian:
Dessa ord kan översättas till ”där apan klättrar”. Det är en följd av sittplatser som huggits in i berget med en djup estetisk känsla; den ligger i den östra delen av kullen.
Chincanas
Det finns 2, den minsta, tillsammans med Warmi K´acchana är av kort längd och har blivit ett störningsmoment för besökarna. Den stora finns längre norrut, under en stor kalkstenshäll. Passagen till stora Chicana är inte tillåten av någon anledning, eftersom de som gick in inte har återvänt. Enligt geologen Dr. Carlos Kalafatovich är dessa tunnlar, som kallas Chincanas, resultatet av erosionen av det grundvatten som cirkulerade i grottorna. Krönikörer som Guaman Poman de Ayala, Inka Garcilaso de la Vega med flera är dock överens om att den stora Chincana är en hemlig tunnel med flera anslutningar till olika delar av Tahuantinsuyo. Historien säger att en grupp äventyrare utrustade sig och gick in i denna Chincana. Man visste ingenting om dem på flera månader tills en dag en av dem dök upp i templet Santo Domingo, som tidigare var Qorikancha, med en majskolv av massivt guld i handen. Det sägs att inkafolket under krigen inte kunde sluta dyrka sina gudar; därför gick de genom dessa underjordiska ingångar till Qorikancha för att delta i ceremonierna och överlämna offergåvorna till sina gudomar.