Leopold I, kejsare av det heliga romerska riket 1658-1705, föddes den 9 juni 1640 som andra son till kejsar Ferdinand III och Maria Anna av Spanien. Han blev sin fars arvtagare när hans äldre bror, kung Ferdinand IV av Ungern, dog 1654. Han valdes att efterträda sin bror som kung av Ungern 1655 och kung av Böhmen 1656, och valdes till tysk-romersk kejsare ett år efter sin fars död 1658.
Leopolds regeringstid omfattade en lång period på 47 år. Han var en vän av vetenskaperna och musiken, en kompositör och en älskare av böcker; personligen var han förtjust i prakt och full av livsglädje, hans moral var över all kritik. Inflytandet från hans katolska uppfostran märktes i den stränga och orättvisa behandlingen av protestanter, som ibland resulterade i revolter, särskilt i Ungern. Genom lyckan att ha dugliga generaler höjde han Österrike till att bli en stor världsmakt.
De strider ”med turkar och tartarer” som uppstod till följd av hans inblandning i Transsylvanien orsakade hutteriska bröderna i Alwinc mycket lidande. I Slovakien (som då tillhörde Ungern), där de hade blivit en kulturell faktor, beviljade kejsaren dem den 29 januari 1659 ett skyddsbrev (Protektionsschreiben und Privilegium) (det enda som någonsin beviljats av en habsburgsk härskare) för distrikten Neutra, Pressburg och Trentschin, och uppmanade myndigheterna där att ge dem fullt skydd. Detta förhindrade dock inte att trupper inkvarterades och att delar av dessa Bruderhofs samt Alwinc brändes under det första turkiska kriget 1663-1664. En kopia av ”privilegiet” förvaras i det kejserliga kansliet i Wien; Beck återger den i sina Geschichts-Bücher (496).
Den kejserliga regeringen intog vid denna tid en fientlig hållning till Mennoniterna i Tyskland. År 1672 protesterade den mot bosättningen av 300 till 400 mennoniter i Hamburg och kallade deras inresa ett brott mot instrumentumet i Westfaliska freden. Hamburgs senat försvarade dem ändå varmt och förklarade att mennoniterna ”är fredliga och även dugliga medborgare, som inte har något att göra med anabaptisterna i Münster, utan i stället har tagit regeringen till sin kyrkobön.”
Den stränga tillämpningen av Leopolds tvångsreformation ledde till ett uppror och till det andra turkiska kriget. Fyra år tidigare hade jesuiterna tillsammans med soldater tagit sig in på Bruderhof i Sobotište och gjort ett fruktlöst försök att omvända de hutteriska bröderna; nu gjordes ytterligare ett försök genom att man kallade ledarna Foley och Milder inför rätta. Men brödraskapets ståndaktighet och överseende från ärkebiskop Kollonitsch, ordförande för det ungerska kansliet, gjorde slut på förtrycket av hutteriterna. Mot lutheraner och kalvinister fortsatte det dock oförminskat; medlemmar av deras prästerskap skickades till galärerna.
Bröderna drabbades mycket hårt 1683 av turkiska och ungerska trupper som övertog landet efter det turkiska nederlaget. Segern vid Munkacs och Belgrad stärkte det kejserliga styret. År 1688 beordrade Kollonitsch att hutterska barn i Velke Levary skulle döpas. Några lydde, vilket innebar den första brytningen i brödraskapet. Bröderna i Alwinc satte stopp för demoraliseringen och omorganiserade sitt Bruderhof 1694.
I Jülich ingrep kejsaren också till förmån för anabaptisterna 1694. Kurfursten Johann Wilhelm hade (genom en grupp bönder och soldater, ledda av tre kommissionärer) angripit mennoniterna i Rheydt, särskilt de som bosatt sig som arrendatorer på adelns gods. Bandet plundrade och förstörde mycket på dessa egendomar och kidnappade omkring 30 personer, däribland kvinnor och barn, och misshandlade några av dem. Mennoniterna i Krefeld löste dem till ett högt pris. Denna skamliga förföljelse framkallade ingripanden från utländska makter. Englands kung Vilhelm III skrev ett brev till kurfursten den 11 augusti 1694 och begärde att förföljelsen skulle upphöra, att egendomen skulle återlämnas och att de skulle få skydd i framtiden. De nederländska generalstaterna framförde den 16 september en allvarlig protest till kejsaren själv med samma krav och påpekade det dåliga prejudikat som här skapades i Johan Vilhelms attityd mot fredliga och lugna undersåtar som de flitiga och kompetenta mennoniterna. Därpå vädjade kejsaren faktiskt till denne att skona dem, och medgav att Westfaliska freden förklarade att endast ”tre religioner var tillåtna i riket”, och att ”nämnda menniter inte ingick” bland dem; men han bad kurfursten att ta hänsyn till de utländska förbönernas vikt och betydelse. Johann Wilhelm svarade att mennoniterna hade bosatt sig på hans territorium utan hans vetskap av giriga tjänstemän, men gav till slut efter och återlämnade den 17 augusti 1697 flyktingarnas ägodelar, inklusive de konfiskerade böckerna och trycksakerna, gav dem tillåtelse att sälja sin egendom och lovade att bevilja dem fritt ”commercium” i hans domäner.
Det finns inga uppgifter om ytterligare förtryck av mennoniterna före Leopold I:s död den 5 maj 1705. Han efterträddes av sin son Josef I.
Beck, Josef. Die Geschichts-Bücher der Wiedertäufer in Oesterreich-Ungarn. Wien, 1883; omtryckt i Nieuwkoop: De Graaf, 1967.
Brons, Antje. Ursprung, Entwickelung und Schicksale der altevangelischen Taufgesinnten oder Mennoniten: in kurzen Zügen übersichtlich dargestellt. Amsterdam: Johannes Müller, 1912.
Hege, Christian och Christian Neff. Mennonitisches Lexikon, 4 volymer. Frankfurt & Weierhof: Hege; Karlsruhe: Schneider, 1913-1967: v. II, 240, 640 f.
Heigel, K. L. v. ”Neue Beitrage z. Charakteristik Leopolds I.” Sitzengsberichte der bayerischen akademie der wissenschaften. München, 1890: II.
Krones, Franz Xaver von och Karl Uhlirz, Österreichische Geschichte. Leipzig, 1915: III.
Loesche, Georg. Historia om protestantismen i Oesterreich. Wien, Leipzig, 1930.
Rembert, Karl. ”Anabaptisterna” i hertigdömet Jülich. Berlin: R. Gaertners Verlagsbuchhandlung, 1899.
Uhlirz, Karl. Handbok i Österrikes historia. Graz, Wien, Leipzig, 1927.
Wolkan, Rudolf. Historisk bok om de hutteriska bröderna. Macleod, AB, och Wien, 1923.
Wurzbach, Contant von. Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich innehåller die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt und gewirkt haben. Wien: W.K. Hof- und Staatsdruckerei, 1856-1891: V.
Zieglschmid, A. J. F. Die älteste Chronik der Hutterischen Brüder: Ett språkligt monument från tidig nyhögtysk tid. Ithaca: Cayuga Press, 1943.
Paul Dedic
Richard D. Thiessen
December 2007
Cite This Article
MLA style
Dedic, Paul and Richard D. Thiessen. ”Leopold I, tysk-romersk kejsare (1640-1705).” Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. December 2007. Webb. 25 mars 2021. https://gameo.org/index.php?title=Leopold_I,_Helig_romersk kejsare_(1640-1705)&oldid=161264.
APA-stil
Dedic, Paul och Richard D. Thiessen. (december 2007). Leopold I, tysk-romersk kejsare (1640-1705). Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. Hämtad 25 mars 2021, från https://gameo.org/index.php?title=Leopold_I,_Helig_romersk kejsare_(1640-1705)&oldid=161264.
