Sextonhundratalet präglades av två stora ledare, Martin Luther och John Calvin, som utgjorde språngbrädor för den protestantiska reformationen. Båda dessa män var emot den romersk-katolska kyrkan och hade olika syn på religion och hur den ska ses. Luther och Calvin hade en mycket likartad protestantiskt baserad teologi. Calvins beundran för Luther är uppenbar eftersom han hänvisar till honom som ”en apostel” . Luther var grundaren av en grupp som idag är känd som lutheraner. Båda var mycket lika och samtidigt olika, var och en av dem påverkade Europa på ett sätt. Calvin påverkade till och med kolonierna i Nya England. Utan dem, som motsatte sig kyrkan, skulle protestantismen förmodligen inte synas runt om i världen.
Om du behöver hjälp med att skriva din uppsats är vår professionella uppsatsskrivningstjänst här för att hjälpa dig!
Ta reda på mer
Martin Luther och Johannes Calvin hade liknande begrepp om tro och rättfärdiggörelse gentemot Gud, vilket i sin tur blev Luthers och Calvins huvudvaluta för själens frälsning. Predikan om goda gärningar var Luthers första skrift där han skriver om hur endast tron, inte goda gärningar, gagnar själen för frälsning. Luther insåg att goda gärningar inte var den väg man skulle gå för att få syndernas förlåtelse, när han bestämde sig för att uppnå förlåtelse genom att fasta i många dagar och avstå från sömn, men ingenting hände. Så från och med då upptäckte han bibeln och fann stor vägledning i den. Han trodde också att det är omöjligt att lyda alla förbud i Gamla testamentet därmed är barmhärtighet från Gud och tro den enda vägen till frälsning. ”Goda gärningar gör inte en god människa, men en god människa gör goda gärningar; dåliga gärningar gör inte en dålig människa, men en dålig människa gör dåliga gärningar” (Wogaman, s. 111), skrev Luther i en sammanfattning av Paulus. Han sade inte bara att goda gärningar var ofullkomliga och värdelösa, utan förklarade också att de var syndiga handlingar. ”Således syndar vi även när vi gör gott, om inte Gud genom Kristus täcker denna ofullkomlighet och inte tillräknar oss den” (Luther s276). Det är inte bara Luther som säger detta utan även Calvins idé om tro kan ses när han säger: ”Allt vi tillskriver människan är att hon genom sin orenhet förorenar och kontaminerar just de gärningar som var goda. Det mest fullkomliga som utgår från människan är alltid förorenat av någon fläck. Om herrarna därför skulle ställa de bästa av människans verk inför rätta, skulle han visserligen se sin egen rättfärdighet i dem, men han skulle också se människans vanära och skam” (Westminster Confession). Calvin trodde också att människans natur var smutsig och att människor kunde göra goda gärningar, men att inga goda gärningar skulle vara tillräckliga för att förtjäna frälsning. Guds nåd genom tron på Jesus Kristus ensam är den enda vägen till frälsning från synden, var Calvins övertygelse. Calvin var övertygad om att goda gärningar var användbara om de gjordes för att hjälpa vår nästa. Calvin och Luther hade i stort sett samma syn på goda gärningar och frälsning.
Calvins teologi var till största delen likartad och på samma väg som Luthers, Calvin stod på samma sida som Luther när det gällde tanken att de kristnas auktoritet och levnadssätt skulle följas från Skrifterna och att det inte var kyrkan själv som skulle tala om för folket vad det skulle göra, utan i stället skulle det vara Skrifterna, eftersom alla kunde läsa den dem. De hade en Kristuscentrerad teologi. Skrifterna skulle läsas som de var och inte för att försöka hitta dolda innebörder. De trodde båda att kyrkan föddes ur Skrifterna och inte tvärtom. Luther och Calvin fördömde båda påven och kyrkorna för att de använde pengarna till att skapa och försköna det de hade i stället för att följa det som Kristus verkligen ville att de skulle göra, vilket var att leva i den enklaste formen och utbilda andra. De hade båda en liknande syn på rättfärdiggörelse inför Gud genom tro. Luther ansåg att inga goda gärningar var tillräckliga för att nå frälsning. Calvin hade en idé om att det fanns två grupper av människor; de utvalda och de icke utvalda, som valdes av Gud för att bli frälsta eller inte. Predestinationen var en central idé i Calvins teologi. Han trodde att allting var redan planerat innan man ens var född. Luther ansåg att staten och kyrkan borde skiljas åt. Staten borde ha all makt. Medan Calvin å andra sidan ansåg att staten och kyrkan inte skulle vara underställda varandra och vice versa. Calvin hade återställt Genève, ”The power of the sword and other parts of civil jurisdiction that bishops and prests had wrested from the magistrate” (Bouwsma s204) were given back to the king.
Calvins idéer och teologi har överlevt i samhällen i den amerikanska historien. De saker som har bevarats i begrepp från hans verk är att ha en god arbetsmoral och en stark känsla för familjevärden. Calvin har påverkat många områden som ekonomi, politik, fysik med mera . Calvins religiösa rörelse har påverkat det ekonomiska tänkandet och beteendet hos personer som Max Weber, R.H. Tawney och Talcott Parsons. De ansåg att calvinistisk tro och kapitalism hängde ihop. De kallade detta för ”funktionell anpassning” . Max Weber anser att kalvinismen kanske bidrog till att skapa en ”valfri affinitet” för kapitalismens utveckling, medan Tawny å andra sidan föreslog motsatsen. Han ansåg att den kalvinistiska teologin antogs i kapitalistiska samhällen eftersom denna teologi gav ideologiska förklaringar till ekonomiska metoder som ansågs vara moraliskt tvivelaktiga, t.ex. ränta på pengar . Många kanske tror att religion och vetenskapliga framsteg inte hänger ihop eller inte har något samband med varandra, men vissa sociologer menar att kalvinismen hade en stark inverkan på vetenskaplig forskning och utveckling. Calvinismen, som kom från John Calvin, var också en förändringspunkt för den regeringsform som finns i vårt samhälle. Den amerikanska politiska strukturen kopierades mestadels från britterna, medan de flesta av deras regeringsidéer hade en calvinistisk känsla . Calvinismen får också skulden för att ha orsakat problem och man tror att calvinistiskt tänkande kanske bidrog till ett tankesätt som orsakade Förintelsen . Martin Luther påverkade kanske inte lika många sektorer i livet, men det var han som påverkade John Calvin för hans verk. Luther hade en stor inverkan, för han var den första personen som gjorde Bibeln tillgänglig för alla människor. Han påverkade också Europa att se religiösa tankar på ett annat sätt och mest av allt var han ansvarig för att försvaga kyrkans makt .
Båda teologierna från Luther och Calvin är olika och lika. Var och en av dem är inom det nya protestantiska paradigmet, Luthers teologi är med den enskilda personen som är rättfärdiggjord genom tro, och för vilken en sådan person, goda gärningar naturligt flödar. Calvins teologi ställer Guds härlighet i kontrast till människans fördärv och är mer skeptisk till den rättfärdiggjorda människans förmåga att utföra goda gärningar. Likheterna i de reformatoriska grunddragen är mer inflytelserika än skillnaderna. Calvin fick den reformatoriska stafettpinnen av Luther och hans teologi skapades utifrån Luthers. Båda dessa män användes av Gud för att återupprätta evangeliet i hans kyrka.
Word count 1300