Oregon Country Fair firar sitt 50-årsjubileum i år. Den är mer känd bland insiders bara som Fair, är en nära kusin till Burning Man och anses allmänt vara farfadern till alla sommarens konstfestivaler. Om du aldrig har varit där är det dags att åka dit nu.
Oregon Country Fair, som är sprungen ur ”back to the land”-rörelsen, tidiga Grateful Dead-spelningar och kollektiv som Ken Kesey och hans Merry Pranksters, har blivit ett kulturellt fenomen som omfattar flera generationer och som är fyllt av nyckfullhet, absurditet och gammaldags konst, dans och musik.
Det är ett kaninhål för de frimodiga och en viktig del av den amerikanska sommarfestivalhistorien. Och även om många människor – till och med en del erfarna festivalbesökare – kanske aldrig har hört talas om den, kommer varje sommar under den andra veckan i juli 45 000 människor till Veneta, Oregon – vilket i praktiken ökar den lilla stadens befolkning med cirka 800 procent.
Som tjugofaldig mässbesökare och artist anser jag att Oregon Country Fair är en viktig livserfarenhet. Jag har uppträtt på huvudscenen med en magdansgrupp, fyllt en timme med talat ord på scenen och arbetat i köket i ett matstånd – det var också där jag träffade min man. Det är en plats där man kan fly från vardagens begränsningar, ge sig hän åt lekfulla frossanden och upptäckter och utsätta sig för ett kulturellt kalejdoskop. Det går hand i hand med mässans inofficiella motto: ”Yes Yes Yes Yes”.
Unik och handgjord
Oregon Country Fair började 1969 i Eugene, Oregon som en renässansmässa. Dess första mål var att samla in pengar till en lokal alternativ skola. Under de följande åren fortsatte festivalen att expandera.
Cynthia Wooten, en av mässans ursprungliga grundare, beskriver den tidiga visionen som ett svar på tidens tumult; en naturlig förlängning av rörelsen för kvinnors rättigheter, rörelsen för medborgerliga rättigheter och ”naturvårdens uppvaknande”. Det var, säger hon, ett förkastande av vad de såg som en bristfällig amerikansk dröm. ”Ursprungligen var mässan en demonstration av gemenskap och självförsörjning”, säger Wooten, ”ett sätt genom vilket människor kunde samlas för att sälja saker som de själva tillverkat”.
Som viktigare än så, tillägger hon, var bildandet av en likasinnad gemenskap och en öppen diskurs. ”Mässan var en marknadsplats för konst, musik och produkter, men också en möjlighet att prata om hur man kan fortsätta in i en alternativ framtid”, säger hon.
I dag håller mässan fortfarande fast vid det målet och är trogen sitt åtagande att stödja konstnärer och hantverkare. Längs de slingrande, trädbevuxna stigarna på mässområdet hittar du 300 hantverksförsäljare, 19 scener med föreställningar, 80 matstånd och tusentals omgivande konstnärer och konstinstallationer. Och det har blivit en familjeangelägenhet, med nya generationer som fortsätter traditionen.
Chelsea Norris deltog i sin första Oregon Country Fair när hon bara var tre veckor gammal. Hennes föräldrar säljer sina quiltade landskapsväggar samt pärlor och knappar gjorda av ädelstenar i en hantverksmonter. Hon är snabb att betona att mässan erbjuder en unik praktisk och personlig detaljhandelsupplevelse på 2000-talet.