Samotný komplex má významné přírodní a architektonické části, které mají svůj význam a příběh, včetně:
Věže:
Jmenují se Muyuccmarca, Paucarmarca, Sallaqmarca a jsou umístěny na vrcholu bašt (klikatých zdí).V dobách Inků to byly věže uspořádané v přímé linii na vrcholu kopce; toto místo mělo dostatek vody, event. dnes ještě můžeme vidět část akvaduktů.
Muyucmarca pochází z kečuánštiny: „Muyuq“ znamená kulatý, „Marca“ = obyvatelstvo. Na jejích znovuobjevených základech lze spatřit kruhový obrazec, který má 3 soustředné kruhy, všechny vložené do čtverce o nestejných stranách
Paucarmarca:jižní strana Sayaqmarca, je pokryta zeminou, mohla by mít tvar čtverce, etymologicky „Pauca“ znamená: živý, krásný, veselý, zahrada a „Brand“ obyvatelstvo. Předpokládá se, že byl zasvěcen hvězdám
Sallaqmarca:Nachází se vedle Muyuccmarca, etymologicky „Sallaq“ znamená: drsný, skalnatý, „Marca“ znamená: obyvatelstvo. v současné době existují pouze základy věží, budovy byly zničeny v počátcích kolonie,jejich základy zasypány zeminou a později lokalizovány a obnoveny dr. Luis E. Valcárcel.
Skupina ohrazení:
„Bastiony“ nazývají 3 plošiny, které tvoří zubatý typ vstupů a výstupků tvořených zdmi z vápencových bloků, působivých nepravidelných mnohostěnů sestavených k dokonalosti. První španělští stavitelé přisuzovali stavbu démonům, ještě dnes se říká, že to byli mimozemšťané, kdo toto dílo vytvořil. Tato obranná zařízení jsou považována za zázrak po celém světě.
Bastiony:
„Bastiony“ nazývají 3 plošiny, které tvoří zubovitý typ vstupů a výstupků tvořených stěnami z bloků vápence, působivé nepravidelné mnohostěny sestavené k dokonalosti. První španělští stavitelé přisuzovali stavbu démonům, ještě dnes se říká, že to byli mimozemšťané, kdo toto dílo vytvořil. Tato obranná zařízení jsou považována za zázrak po celém světě.
Dveře:
Umístěné uprostřed bašt, lichoběžníkového tvaru, sloužily jako vstup do prostoru věží. Jedná se o troje zmíněné dveře: T’iopunku, Ajawanapunku, Wiracochapunku.
Klouzačka neboli Suchuna:
Geologicky se jedná o přirozený útvar dioritu vulkanického původu, který vznikl modulací na svém povrchu deformací a rýh na způsob klouzaček.
Trůn Inků neboli K’usillucJink’ian:
Tato slova lze přeložit jako „kam šplhá opice“. Jde o sled sedadel vytesaných do skály s hlubokým estetickým cítěním; nachází se ve východní části kopce.
Chincany
Jsou dva, nejmenší z nich spolu s Warmi K´acchana je krátký a stal se rozptýlením pro návštěvníky. Velká je severněji, pod velkou vápencovou skálou. Průchod do velké Chicany není povolen z žádného důvodu, protože ti, kteří tam vstoupili, se nevrátili. Podle geologa Dr. Carlose Kalafatoviče jsou tyto tunely, zvané Chincany, výsledkem eroze podzemní vody, která v jeskyních cirkulovala. Kronikáři jako Guaman Poman de Ayala, Inca Garcilaso de la Vega a další se však shodují, že velká Chincana je tajný tunel s několika spojeními do různých částí Tahuantinsuyo. Podle vyprávění se skupina dobrodruhů vybavila a vstoupila do této Chincany; celé měsíce se o nich nic nevědělo, až se jednoho dne jeden z nich objevil v chrámu Santo Domingo, který dříve patřil Qorikancha, a v ruce držel kukuřičný klas z ryzího zlata. Říká se, že během válek Inkové nemohli přestat uctívat své bohy; z toho důvodu se těmito podzemními přístupy vydávali do Qorikanchy, aby se zúčastnili obřadů a předali oběti svým božstvům.