Co chci říci o nejlepším ze snů,
co mě napadlo uprostřed noci
poté, co nositelé řeči odpočívají! (1-3)
Zdálo se mi, že vidím největší strom
vynesený na oblohu, opředený světlem,
nejjasnější z paprsků. Ten maják byl celý
zlatem pozlacený. Drahokamy
prominentní a pyšné v rozích země –
přes rozpětí jeho ramen se skvělo ještě pět dalších.
Každý anděl Páně ji tam střežil,
zářivý pohled na budoucí vesmír.
Jistěže to už nebyla šibenice hanebného zločinu
na tom místě – přesto tam bedlivě bděli,
svatí duchové pro celé lidstvo po celé zemi,
a každou část tohoto široce proslulého stvoření. (4-12)
Překonán byl tento vítězný strom, a já potřísněn hříchy –
prošpikován vinou. Viděl jsem tento strom slávy,
dobře oděný, zářící rozkoší,
zlatem ověšený. Drahokamy
šlechetně obdařil strom vladařův.
Přesto jsem skrze všechno to zlato
postřehl ubohý a dávný boj, kde poprvé začal
potit krev na pravém boku. Byl jsem zcela rozrušen smutkem –
bál jsem se o ten krásný pohled.
Potom jsem viděl, jak ten pruhovaný maják deformuje svůj odstín, své závěsy –
místy byl zapařený krvavým mokem, potřísněný tekoucí krví,
jindy se třpytil pokladem. (13-23)
Já však, leže tam dlouhou chvíli,
hlížel jsem smutně-chrabrý strom Spasitelův
až jsem uslyšel, že mluví.
Tehdy to nejlepší ze dřeva promluvilo slovy: (24-27)
„Stalo se to dávno-pamatuji si to dodnes-
byl jsem sťat na konci dutiny
vytržen ze svých zásob. Tam se mě zmocnili silní nepřátelé,
vyvolali ve mně strašlivou podívanou, přikázali mi vyhrnout jejich zločince.
Ti bojovníci mě nesli na ramenou,
až mě položili na horu.
Dostatečně mě tam připoutali nepřátelé.
Viděl jsem pak Pána lidstva
, jak se s velkou odvahou chystá na mne nasednout. (28-34)
„Tam jsem se neodvážil překročit Pánovo slovo
sklonit se nebo se roztrhnout – tehdy jsem viděl, jak se kouty země
trhají – mohl jsem všechny ty nepřátele porazit,
však jsem stál pevně. (35-38)
„Mladý bojovník se pak svlékl – to byl Bůh všemohoucí –
pevný a cílevědomý – vystoupil na vysokou šibenici,
velkolepý v očích mnohých. Pak chtěl vykoupit lidstvo.
Třásl jsem se, když mě bojovník objal-
však neodvážil jsem se sklonit k zemi, zhroutit se
do pozemských krajů, ale musel jsem tam pevně stát.
Rod se vztyčil. Těžce jsem nesl mocného krále,
pána nebes – neodvážil jsem se převrátit ani zvrátit. (39-45)
„Probodli mě temnými hřeby, rány na mně snadno viditelné,
zrádné údery zející otevřené. Nikomu z nich jsem se neodvážil ublížit.
Oni nás oba společně zahanbili. Byl jsem potřísněn krví,
stříkající z mužova boku, po vypuštění jeho duše. (46-49)
„Mnoho zlých skutků jsem snášel na tom pahorku –
viděl jsem Boha zástupů, jak se zmítá v agónii.
Temnota zahalila mraky
mrtvolu Panovníka, stíny tísnily
nejjasnější nádheru, černou pod vlnobitím.
Všechno tvorstvo plakalo, oplakávajíc pád krále –
Kristus byl na kříži. (50-56)
„Lidé však spěchali zdaleka
tam k tomu vznešenému muži. Byl jsem toho všeho svědkem.
Bolestně jsem se trápil zármutkem – a přece jsem klesl
do rukou těch mužů, pokorně smýšlejících s velkou odvahou.
Zvedli tam Všemohoucího Boha, vyzdvihli ho
z těch těžkých muk. Ti válečníci mě nechali
stát, kapajícího od krve – byl jsem celý raněný šípy.
Uložili tam údy unavené, stojící v čele jeho mrtvoly,
přitiskli tam Pána nebes a on tam chvíli odpočíval,
vyčerpaný po těch mocných mukách. (57-65a)
„Pak mu vyzdili hliněnou síň,
bojovníci na dohled od jeho vraha. Vytesali ji z nejjasnějšího kamene,
osadili do ní Vítěze vítězství. Pak začali zpívat žalostnou píseň,
smutní večerem, když se chtěli odvážit,
unaveni, od slavného knížete. Odpočíval tam se skrovným houfem. (65b-69)
„Však naříkajíce tam, setrvali jsme na tom místě hodnou chvíli,
poté, co hlasy válečníků odešly.
Mrtvola chladla, krásná síň ducha.
Poté nás někdo srazil oba, zcela k zemi.
To byla děsivá událost! Někdo nás pohřbil v hluboké jámě.
Přesto mě tam našli spojenci, thanové Páně
a zabalili mě do zlata a stříbra. (70-77)
„Teď jsi mohl slyšet, můj drahý muži,
že jsem přečkal skutky baleárů,
bolestných zármutků. Nyní nadešel čas,
aby lidé po celé zemi, široké i širé,
a celé toto slavné stvoření mě hodné,
modlili se k tomuto majáku. Na mně Dítě Boží
chvíli trpělo. Proto vítězně
teď se tyčím pod nebesy,
mohu uzdravit
každého z nich,
ty, kdo stojí v hrůze přede mnou.
Dávno jsem byl učiněn nejtvrdším z muk,
nejnenáviděnějším lidem,
až jsem jim učinil prostornou
spravedlivou cestu života,
pro ty, kdo nesou řeč. Poslyšte –
Pán slávy mě tehdy vyznamenal
nad všechny lesní stromy, Strážce nebeské říše!“
Podobně Všemohoucí Bůh povýšil svou vlastní matku,
Samotnou Marii, před celým lidstvem,
nad všechny příbuzné ženy. (78-94)
„Nyní ti kladu na srdce, můj milý člověče,
abys o tomto vidění všem lidem vyprávěl,
rozbal ho slovy, že je to Strom slávy,
na němž Všemohoucí Bůh trpěl
pro rozmanité hříchy lidstva,
a dávné skutky Adamovy.
Smrt tam okusil, avšak Pán vstal
ze své mocné síly jako pomoc lidem.
Potom vystoupil do nebe. Tam přijde znovu,
do této Středozemě, hledat lidstvo
v Den zkázy, sám Pán,
Bůh všemohoucí a s ním jeho andělé,
chtějíce je tehdy soudit – on, jenž má právo soudit
každého z nich – podle jejich zásluh
, které si dříve zasloužili zde v tomto životě. (95-109)
„Ani tam nemůže nikdo zůstat beze strachu
před tím slovem, které promluví Vládce.
Před zástupem se bude ptát, kde může být ten člověk,
který chtěl ve jménu Páně zakusit
hořkost smrti, jak to učinil předtím na kříži.
Ale oni se ho tehdy budou bát a málokoho napadne
, co by měli začít říkat Kristu.
Nebude třeba se tam v té chvíli bát
pro ty, kdož již v hrudi nosí nejlepší znamení,
ale každá duše by měla hledat skrze Roud
svatou říši z pozemských cest –
pro ty, kdož hodlají přebývat se svým Vládcem.“ (110-21)
Modlil jsem se k tomu stromu s blaženým srdcem,
velkou odvahou, kde jsem byl sám,
se skrovným zástupem. Blízkost mého srdce byla
dychtivá po cestě vpřed, trpěla mnoha
okamžiky touhy. Teď mou nadějí na život
je, že smím hledat ten vítězný strom,
častěji osamělý než všichni ostatní lidé,
aby si ho dobře zasloužil. Touha po tom
je v mém srdci silná a můj strážce
je spravedlivý v Rodu. Nejsem bohatý
s mnoha přáteli na této zemi,
však oni odtud odešli od radostí světa,
hledajíce Krále slávy – nyní žijí
v nebi s Nejvyšším Otcem, přebývajíce v nádheře,
a já pro sebe doufám na každý den
v tu chvíli, kdy Rood Páně,
kterou jsem spatřil zde na zemi,
převeze mě z tohoto vypůjčeného života
a přivede mě pak tam, kde je velká blaženost,
radost v nebi, kde je lid Páně,
sedící na hostině, kde je věčné štěstí
a usadí mě tam, kde budu smět potom
přebývat ve slávě, dobře prožívat radosti uprostřed svatých.
Ať je mým přítelem Pán, jenž předtím
tady na zemi trpěl na šibeničním stromě za lidské hříchy. (122-46)
On vykoupil nás a dal nám život,
nebeský domov. Naděje byla obnovena
poupaty a blažeností pro ty, kdo trpěli upálením.
Syn byl na své cestě vítězně rychlý,
mocný a schopný, když přišel se svými zástupy,
vojskem duší, do říše Boží,
Všemohoucího Vládce, jako blaženost pro anděly
a všechny svaté, ty, kteří přebývali ve slávě
předtím v nebi, když se jejich Vládce vrátil,
Všemohoucího Boha, tam, kde byla jeho vlast. (147-56)