Jaren geleden moest de Britse agnost Thomas Huxley op een ochtend vroeg weg om van de ene naar de andere spreekopdracht te gaan, dus stapte hij in een door paarden getrokken taxi om van zijn hotel naar het treinstation te gaan. Hij nam aan dat de portier van het hotel tegen de koetsier had gezegd dat ze naar het treinstation moesten gaan. Dus toen hij instapte, zei hij eenvoudig tegen de koetsier: “Rijd snel.”
Op weg gingen ze. Na korte tijd realiseerde Huxley, die enigszins bekend was met de omgeving, zich dat ze eigenlijk in de tegenovergestelde richting van het station gingen. Hij riep naar de chauffeur: “Weet u waar u heen gaat?” Zonder om te kijken antwoordde de chauffeur: “Nee, meneer, maar ik rij heel hard.”
Het is duidelijk dat het niet veel zin heeft om snel te gaan als je niet in de goede richting gaat! Toch zijn veel mensen, zelfs christenen, zo. Hun leven is druk, ze gaan voluit, maar ze zijn niet gestopt om te evalueren waar ze heen zouden moeten gaan. Voor we het weten is het leven voorbij gevlogen, maar we hebben het niet op het juiste doel gericht. Als christenen zijn we het er allemaal over eens dat als we ons leven op de juiste manier willen doorbrengen, we in lijn moeten zijn met Gods doel.
In Lucas 5:1-11 zien we hoe de Here Jezus enkele vissers helpt om hun leven in de juiste richting te richten. Geleerden zijn verdeeld over de vraag of dit voorval identiek is aan Jezus’ roeping van deze vissers zoals opgetekend in Mattheüs 4:18-22 en Marcus 1:16-20. We moeten de vraag waarschijnlijk enigszins onbeslist laten. Maar we weten dat Johannes 1:35-42 de eerste ontmoeting tussen Jezus en Petrus beschrijft. Het voorval in onze tekst vindt ongeveer een jaar later plaats. Jakobus en Johannes, en misschien enkele anderen, zoals Petrus’ broer Andreas (hoewel niet bij naam genoemd), waren aanwezig, maar de nadruk in onze tekst ligt op Jezus en Petrus. Deze mannen hadden allen Jezus ontmoet en waren begonnen Hem te volgen, maar zij waren nog niet volledig toegewijd aan Zijn zending. Dit voorval veranderde hun leven.
In de eerste verzen (1-3) onderwijst Jezus Gods Woord, maar Petrus is bezig met zijn visserszaak. In vers 11 heeft Petrus zijn zaak verlaten om Jezus te volgen in het vangen van mensen, niet van vis. De woorden van Jezus in vers 10 zijn de sleutel voor het begrijpen en toepassen van dit verhaal: “Wees niet bang, van nu af aan zul je mensen vangen.” Het woord “vangen” betekent letterlijk “levend vangen”. Hoewel in hun roeping de vissen die ze vingen zouden sterven, zouden in hun nieuwe focus dode mensen worden gevangen en tot leven komen voor Jezus. Het verhaal laat ons zien hoe Jezus alledaagse mensen (zelfs zondige mensen, zoals Petrus) verandert in zijn dienaren, die betrokken zijn bij zijn grote zaak om mensen voor God te vangen. Het leert ons dat …
Het grootste doel dat we in ons leven kunnen hebben is Jezus te volgen in het vangen van mensen voor Hem.
Stelt u zich het tafereel eens voor: De scharen verdrongen zich rond Jezus, luisterend naar het woord van God. En waar waren Petrus, Jacobus en Johannes? Zij waren bezig met hun werk, het schoonmaken van hun netten na een frustrerende nacht vissen zonder vangst. En dus was het Jezus’ taak om hun ogen van de vis af te leiden en op Zichzelf en de verloren mensen te richten. Aartsbisschop Trench zegt het zo: Jezus “ontwierp Zichzelf … om de vissers in Zijn net te vangen” (Notes on the Miracles of Our Lord , p. 83). De eerste les is:
Om mensen voor Christus te vangen, moeten we onze focus verleggen van succes in zaken naar succes in het vangen van mensen voor de Heiland.
Er is niets mis met succes in zaken, op zich. God wil dat wij ijverig zijn en goed doen in ons werk. Het is niet geestelijker om middelmatig te zijn in ons werk en het is niet inherent wereldser om succesvol te worden. En als ik zeg dat we onze focus moeten verleggen van succes in zaken naar succes in het vangen van mensen voor Christus, bedoel ik niet dat iedereen zogenaamd “seculier” werk moet verlaten en full-time in het evangelie moet gaan werken. Sommigen zijn daartoe geroepen, zoals Petrus, maar zeker niet allemaal. Het is niet geestelijker om voltijds in de bediening te zijn dan om een trouwe dienaar van de Heer te zijn in een ander soort werk. Het is gewoon een kwestie van gaven en roeping.
Maar, dit alles gezegd hebbende, blijf ik er wel bij dat als je een volgeling van Jezus Christus bent, je Zijn doel voor je leven moet aannemen, en Zijn voornaamste doel voor Zijn kinderen houdt nooit in dat we een succes worden in ons werk. Zijn woord aan ons allen is: “Verzamel voor uzelf geen schatten op aarde”, maar: “Zoek eerst Zijn koninkrijk en Zijn gerechtigheid” (Matt. 6:19, 33). Wat je ook doet om in je levensonderhoud te voorzien, je belangrijkste doel moet zijn om God te verheerlijken en je belangrijkste focus moet zijn om een getuige voor Jezus Christus te zijn door je gedrag, je houding en je woorden. Dit vereist een verschuiving in je focus waarbij je mensen gaat zien zoals Jezus deed en jezelf gaat zien als Zijn vertegenwoordiger in je invloedssfeer. De mensen met wie je in contact komt zijn je zendingsveld.
Deze vissers hadden zojuist wat waarschijnlijk de meest succesvolle vangst van hun carrière was. De twee bootladingen vis zouden waarschijnlijk een mooie winst op de lokale markt hebben opgebracht. Net als een mijnwerker die eindelijk goud vindt, heeft deze succesvolle vangst waarschijnlijk hun eetlust aangewakkerd om terug te gaan en meer te proberen. Ze hadden gemakkelijk kunnen denken: “Wow, als dit zo doorgaat, kunnen we rijk worden!” Maar omdat Jezus duidelijk een nieuwe focus voor hen aangaf, lezen we in plaats daarvan: “Toen zij hun boten aan land hadden gebracht, lieten zij alles achter en volgden Hem” (5:11). De dingen veranderden vanaf dit moment door wat Jezus deed en zei. Het vangen van vis was niet te vergelijken met het volgen van Jezus en het vangen van mensen. Christus en Zijn doel hadden hen nu in hun ban.
Dus mijn vraag is: “Leef jij voor het doel van Christus voor jouw leven?” Zoals ik al zei, betekent dit niet dat u begaafd moet zijn in evangelisatie of dat u voltijds in de bediening moet gaan. Alleen sommigen zijn daartoe geroepen. Maar het betekent wel dat omdat je Jezus Christus hebt leren kennen als je Redder en Heer, je leven niet meer van jezelf is. Je leeft niet langer voor egoïstische doeleinden. Je leeft om Jezus Christus te verheerlijken en om de gaven die Hij je heeft gegeven te gebruiken om te helpen in de grote zaak om mensen voor Hem te vangen.
Het betekent dat je aan het eind van je leven succes niet zult afmeten aan de vraag of je veel geld hebt vergaard of aan de vraag hoe hoog je op de bedrijfsladder bent geklommen. Je zult je leven afmeten aan de vraag of je trouw gebruik hebt gemaakt van wat God je heeft toevertrouwd om Zijn koninkrijk te bevorderen. Of het nu direct is door je mondelinge getuigenis of indirect door je voorbeeld, je geven, je goede werken, je dienstbaarheid, of wat dan ook, er zullen mensen in de hemel zijn omdat je niet voor jezelf hebt geleefd, maar voor Jezus Christus en Zijn koninkrijk. We moeten deze fundamentele verschuiving in focus maken als we gebruikt willen worden in het vangen van mensen voor Jezus Christus.
Om mensen voor Christus te vangen, moeten we gehoorzamen aan de soevereine autoriteit van de Here Jezus Christus.
Alexander Maclaren merkt op, “Er is niets opmerkelijker in het hele verhaal dan de vanzelfsprekende manier waarop onze Heer zich over deze mannen ontfermt, en hen rond beveelt” (Expositions of Holy Scripture , over Lucas 5:4, blz. 103). Eerst stapt Jezus in Petrus’ boot en vraagt hem een eindje van het land af te varen, zodat Hij de menigte kan onderwijzen zonder dat zij zich tegen Hem opdringen. Dan, als Hij klaar is met onderwijzen, beveelt Jezus Petrus rechtstreeks om de diepte in te gaan en de netten uit te laten voor de vangst. Hier is een timmerman die een beroepsvisser vertelt hoe hij zijn werk moet doen! Petrus wist dat de beste tijd om te vissen ’s nachts was en dat hij zojuist de hele nacht tevergeefs had gevist. Maar na zijn korte protest voegt Petrus er snel aan toe: “maar op uw bevel zal ik de netten uitwerpen” (5:5). Zijn gehoorzaamheid resulteerde in wonderbaarlijk succes.
Omwille van Jezus’ woorden over het vangen van mensen, zijn we gerechtvaardigd dit wonder te zien als een les over evangelisatie. Het bevat ten minste vijf lessen die we moeten leren:
A. De boodschap van evangelisatie is gebaseerd op Gods Woord.
In de verzen 1-3 preekt Jezus het woord van God aan de menigte, en zoals 4:43 duidelijk maakt, richtte Zijn boodschap zich op het koninkrijk van God, het rijk waar God soeverein is en mensen aan Hem onderworpen zijn. Het feit dat Zijn boodschap “het woord van God” wordt genoemd, betekent dat het van God als bron komt. Het woord dat Jezus predikte kwam van God en had daarom Gods gezag. Zoals Jezus zei: “Ik doe niets uit Mijzelf, maar Ik spreek deze dingen zoals de Vader Mij geleerd heeft” (Johannes 8:28).
Wanneer we met mensen over het evangelie spreken, moeten we hen eenvoudigweg vertellen wat God heeft geopenbaard over Zichzelf, over de Heiland, en over onze behoefte aan Hem. Getuigen verzinnen hun eigen verhalen niet. Getuigen staan onder ede om de waarheid te vertellen over wat zij hebben gezien en gehoord. De Bijbel is Gods Woord aan ons door zijn trouwe getuigen. Onze taak is, net als die van de apostelen, te vertellen wat God heeft gedaan door Zijn Zoon Jezus.
Dus als u effectiever wilt zijn in evangelisatie, verdiep u dan in het Woord zodat u duidelijk bent over het evangelie. U moet begrijpen en in staat zijn om mensen te laten zien wat de Schrift zegt over begrippen als zonde, oordeel, Christus’ plaatsvervangende dood, Gods genade, en reddend geloof in Jezus Christus. Niet elke christen is een prediker, maar elke christen is een getuige. Om een gehoorzame getuige te zijn, moet u de grondbeginselen van het goede nieuws leren.
B. Het initiatief voor evangelisatie komt van de Heer.
Het is duidelijk dat Jezus het initiatief nam om deze vissers te veranderen in vissers van mensen. Petrus, Jacobus en Johannes zaten niet op een dag in hun boten toen een van hen het idee kreeg: “Hé, wij moeten evangelisten worden!” Dat was waarschijnlijk het verste uit hun gedachten. Maar de Heer had andere plannen en Zijn plannen zegevierden.
Je denkt misschien: “Deze boodschap heeft op geen enkele manier betrekking op mij. Ik ben geen evangelist en ik zal het ook nooit worden.” Zoals ik zei, het kan waar zijn dat u niet begaafd bent in evangelisatie en dat u niet geroepen bent om full time evangelisatie te doen. Maar, het is God’s wil dat u Zijn doel aanneemt als uw doel, en het is duidelijk uit deze tekst dat het doel van de Heer inhoudt dat gewone mensen zoals deze vissers genomen worden en hen veranderen in Zijn agenten om andere mensen voor God te vangen. In Lukas 19:10 verklaart Jezus Zijn doel: “Want de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en te redden wat verloren was.” Als wij beweren Zijn volgelingen te zijn, maar geen hart hebben om de verlorenen te bereiken, zijn wij niet in overeenstemming met Zijn doel.
Wanneer wij betrokken raken bij het bereiken van de verlorenen, hebben wij de zekerheid dat de Heer ons voorgaat. We hoeven niet ons eigen spoor te trekken. De Heer heeft soeverein een volk uitverkoren vóór de grondlegging der aarde, en wij werken mee aan Zijn eeuwig doel om het evangelie te brengen aan hen die Hij heeft uitverkoren. Zoals Paulus het uitdrukte: “Daarom verdraag ik alles omwille van hen die uitverkoren zijn, opdat ook zij de zaligheid verkrijgen die in Christus Jezus is, en daarmee de eeuwige heerlijkheid” (2 Tim. 2:10). Aangezien het initiatief bij de Heer ligt, kunnen wij met vertrouwen gehoorzamen, wetende dat Hij ons getuigenis zal gebruiken voor Zijn eeuwig doel.
C. De leiding die we nodig hebben in evangelisatie komt van de Heer.
De Heer leidt Petrus de visser over waar hij zijn netten moet uitwerpen! Wij weten niet of dit een wonder was van de alwetendheid van de Heer, in die zin dat Hij wist waar de vissen zich bevonden, of dat Hij de vissen naar deze plaats gebood en zij gehoorzaamden. Maar het is duidelijk dat Jezus de bevelen gaf en toen Petrus gehoorzaamde, kreeg hij deze wonderbaarlijke resultaten. Als we niet zeker weten wat we moeten doen om verloren mensen te bereiken, moeten we bidden: “Heer, toon ons waar de vissen zijn die U wilt dat we vangen, en we zullen de netten daar uitwerpen.”
We hebben enkele vrienden in Californië die de wereld rondreizen om het evangelie in moslimlanden te brengen. Maar de Heer maakte onlangs indruk op de vrouw dat, terwijl zij de hele wereld rondging met het evangelie, zij haar eigen naasten verwaarloosde. Dus deed ze een poging om wat tijd door te brengen met een buurvrouw. Terwijl ze aan het praten waren, niet over iets geestelijks, zei de buurvrouw uit het niets: “Mijn dochter en ik moeten naar de kerk gaan. Weet u een goede kerk die we kunnen bezoeken?” Ze nodigde haar niet alleen uit om naar de kerk te gaan, ze vertelde haar ook het goede nieuws over Christus en de buurvrouw heeft Hem nu vertrouwd als haar Verlosser. Misschien denk je: “Dat overkomt mij nooit!” Je moet onthouden dat …
D. De resultaten in evangelisatie komen van de Heer.
Bij deze gelegenheid kreeg Petrus bijna meer vis dan hij aankon – de netten begonnen te breken en de boten begonnen te zinken! Op de dag van Pinksteren gebeurde geestelijk hetzelfde, toen Petrus predikte en 3.000 mensen in Christus vertrouwden. Bij een andere gelegenheid leidde de Heer Petrus naar het huis van Cornelius, en voordat Petrus zelfs maar klaar was met zijn preek, had de hele groep al gereageerd! Maar wat voor resultaten we ook zien of niet zien, we moeten de woorden van Paulus in gedachten houden: “Ik heb geplant, Apollos heeft water gegeven, maar God heeft de groei veroorzaakt” (1 Kor. 3:6). Hoewel we moeten proberen om effectiever te worden in het presenteren van het evangelie, moeten we onthouden dat ware bekering alleen van God komt. Het is mogelijk om beslissingen te krijgen door gelikte methoden van verkoop, maar we kunnen alleen bekeringen zien wanneer God nieuw leven door Zijn Geest geeft.
Dus, de boodschap van evangelisatie is gegrond op Gods Woord. Het initiatief, de leiding, en de resultaten in evangelisatie komen allemaal van de Heer. Dus, we hoeven niets te doen, toch? Fout!
E. De gehoorzaamheid die we nodig hebben in evangelisatie ligt bij ons.
Als Petrus niet gehoorzaamd had door de diepte in te gaan en de netten te laten zakken in gehoorzaamheid aan de Heer, zou dit wonder niet gebeurd zijn. De Heer had alle vissen naar de kust kunnen laten zwemmen en in de boot van Petrus kunnen laten springen, maar dat deed Hij niet. Petrus moest gehoorzamen en toen deed de Heer dit wonder.
In het begin uitte Petrus zijn bezwaren over waarom het niet zou werken. Gelukkig voegde hij er snel aan toe: “Maar op Uw bevel …” Maar, net als Petrus, is het gemakkelijk om honderd redenen te bedenken waarom we niet kunnen doen wat de Heer ons heeft opgedragen te doen. Soms kunnen Zijn bevelen ons een beetje vreemd voorkomen, zoals dit bevel Petrus moet hebben getroffen. Maar, net als Petrus, moeten we onze redenen waarom het niet zal werken opzij zetten en de Heer gehoorzamen in ons streven om mensen in Zijn net van het evangelie te brengen. Laat gewoon het net van het evangelie neer in gehoorzaamheid, en laat de Heer de vissen erin brengen.
Dus, om mensen voor Christus te vangen, moeten we onze focus verleggen van succes in zaken naar succes in het evangelie. En, we moeten leren gehoorzaam te zijn aan het soevereine gezag van de Heer wanneer Hij ons zegt te getuigen van Zijn goede nieuws.
Om mensen voor Christus te vangen, moeten we groeien in ons begrip van wie Hij is en van wie wij zijn.
Peter had al veel contact met Jezus gehad. Hij had Hem wonderen zien doen, waaronder de massale genezingen aan zijn eigen deur in Kapernaüm. Maar dit wonder, dat zijn persoonlijke handel betrof, trof hem op een manier zoals de anderen dat niet hadden gedaan. Plotseling zag Petrus Jezus in een nieuw licht en op hetzelfde moment werd hij overweldigd door zijn eigen zondigheid. Onveranderlijk zijn de meest effectieve getuigen diegenen die een verheven kijk hebben op de Here Jezus Christus en die zich pijnlijk bewust zijn van hun eigen onwaardigheid om Zijn getuigen te zijn.
A. Wij moeten groeien in ons begrip van Jezus als de machtige, heilige en genadige Heer.
(1). Jezus is de machtige Heer. Hoewel dit wonder geen natuurwetten veranderde, openbaart het wel de macht van de Here Jezus over de natuur. De sleutel die de macht van Christus laat zien, is Petrus’ zinsnede: “op Uw woord” (5:5). Welk woord is dat? De Schrift verklaart dat God de hemelen en de aarde schiep door zijn woord (Gen. 1:3 e.v.; Hebr. 11:3). Het verklaart ook dat Jezus “alle dingen in stand houdt door het woord van zijn kracht” (Hebr. 1:3). Op Zijn woord rijzen en vallen koninkrijken. En het is het woord van Zijn evangelie dat “de kracht van God is tot redding van een ieder die gelooft” (Rom. 1:16). Verlossing is geen menselijk zelfhulpprogramma. Het vereist dat God een nieuw hart en een nieuw leven geeft aan hen die dood waren in hun zonden. Het werk van de evangelisatie hangt niet af van onze zwakke overtuigingskracht, maar van Gods machtige werking in de harten van zondaars.
(2). Jezus is de heilige Heer. Toen Petrus Jezus’ machtige kracht zag, werd hij onmiddellijk overweldigd door Jezus’ heiligheid in contrast met zijn eigen zondigheid. Een logischer gebed zou zijn geweest: “Ga niet van mij weg, want ik ben een zondig mens, o Heer!” Maar Petrus was hier niet logisch bezig. Hij verwoordde wat Jesaja voelde toen hij een glimp opving van de heiligheid van de Heer en uitriep: “Wee mij, want ik ben geruïneerd! Want ik ben een man van onreine lippen, en ik leef te midden van een volk van onreine lippen; want mijn ogen hebben de Koning gezien, de Here der heerscharen” (Jes. 6:5). De mensen van vandaag, in de eerste plaats Gods volk, maar ook zij die Hem niet kennen, hebben een nieuwe visie nodig op de absolute heiligheid van de Heer. Zo’n visie toont ons onze wanhopige behoefte en onze eigen ontoereikendheid om aan die behoefte te voldoen. Dus, elke waargenomen goedheid van onszelf afwerpend, zullen wij ons geheel werpen op Gods overvloedige barmhartigheid.
(3). Jezus is de genadige Heer. Let op het genadige antwoord van de Heer aan Petrus: “Vrees niet, van nu af aan zult gij mensen vangen.” Jezus’ woorden, “van nu af aan” zijn grote woorden van hoop voor ons allemaal! Misschien heb je jammerlijk gefaald. Misschien ben je overweldigd door je eigen zondigheid. Val voor Jezus zoals Petrus deed en belijd het aan Hem en je zult Zijn genadige woorden horen, “van nu af aan.” Hij is de genadige Heer van een nieuw begin voor hen die zich bekeren. Om mensen voor Christus te vangen, moeten wij groeien in ons begrip van wie Hij is, de machtige, heilige en genadige Heer.
B. We moeten groeien in ons begrip van onszelf als zondaars die Zijn genade niet verdienen, maar die erdoor worden veranderd.
Peters erkenning van zijn eigen zondigheid diskwalificeerde hem niet van het vangen van mensen voor Christus; integendeel, het kwalificeerde hem. Als je denkt dat je het goed genoeg voor elkaar hebt dat je gekwalificeerd bent om de Heer te dienen, dan ben je niet gekwalificeerd om Hem te dienen! De Heer roept in Zijn dienst degenen die zich voortdurend, pijnlijk bewust zijn van hun eigen zondigheid en zwakheid, omdat zij de enigen zijn die zich ook voortdurend bewust zijn van hun noodzaak om volledig op Hem te vertrouwen. Zelfs de apostel Paulus, toen hij over de bediening van het evangelie sprak, klaagde: “Wie is voor deze dingen geschikt?” Toen antwoordde hij op zijn vraag: “Niet dat wij in onszelf geschikt zijn om iets als van onszelf afkomstig te beschouwen, maar onze geschiktheid komt van God” (2 Kor. 2:16; 3:5).
Het is de transformerende genade van God in Christus die ons kwalificeert en ons motiveert om anderen met het evangelie de hand te reiken. Het was Paulus’ erkenning van zichzelf als de voornaamste der zondaars die hem dreef om het evangelie te prediken (1 Tim. 1:15; 1 Kor. 15:9, 10). Als je de verdorvenheid van je eigen hart kent, maar ook de overvloedige genade van de Here Jezus, dan zul je uitgaan als een bedelaar die brood gevonden heeft om andere bedelaars te vertellen waar ze hetzelfde kunnen vinden.
Een laatste korte opmerking:
Om mensen voor Christus te vangen, moeten we samenwerken met andere veranderde zondaars.
Peter moest zijn kameraden roepen om te komen en hem te helpen de grote visvangst binnen te halen (5:7). Hij kon het niet alleen. En in het werk om mensen levend te vangen voor Christus, werken we niet alleen. Het is altijd een vreugde als ik hoor van iemand die Christus heeft vertrouwd door mijn prediking. Maar onveranderlijk hoor ik ook dat iemand anders in het lichaam voor die persoon heeft gebeden en tegen hem of haar heeft getuigd. We werken samen om de vangst binnen te halen, maar achter dit alles, zijn wij niet verantwoordelijk voor de vangst. Dat is de Heer! We werken samen, maar de Heer krijgt de eer en de glorie.
Conclusie
Is datgene wat uw leven beheerst uw zaak of de zaak van de Heer? Ben je gericht op het vangen van vis of op het vangen van mensen? Ik las over een oudere man die een variétéwinkel runde. Het was ooit een bloeiende zaak geweest, maar toen hij ouder werd, raakte de man geobsedeerd door het netjes en schoon houden van de winkel. Hij besteedde uren aan het ordenen en herschikken van de koopwaar op de planken. Soms opende hij de winkel niet eens, uit angst dat hij in de war zou raken. Die man had het doel van zijn winkel uit het oog verloren!
Hoe belachelijk het ook klinkt, het is makkelijk te doen. Geleidelijk aan verschuift je focus van het doel van de Heer om mensen te vangen in het net van het evangelie naar je zaak, wat die ook mag zijn. Ik bid dat de Heer deze boodschap zal gebruiken om ons allen te laten zien dat het grootste doel dat we in ons leven kunnen hebben is Jezus te volgen in het levend vangen van mensen voor Hem. Ik bid dat ieder van ons gewapend met dat doel naar onze respectievelijke zendingsvelden zal gaan, en dat het de Heer zal behagen ons een wonderbaarlijke vangst te geven van mannen, vrouwen en jonge mensen voor Zijn koninkrijk!
Discussievragen
- Moet iedere christen het doel hebben om de verlorenen te bereiken of is dit slechts de taak van sommigen? Verdedig uw antwoord bijbels.
- Wat zijn de voor- en nadelen (als die er zijn) van christenen die getraind worden om hun geloof te delen?
- Hoe kunnen we een diep besef van Gods heiligheid behouden en toch met zondige mensen omgaan zonder “heiliger-dan-gij” te lijken?
- Wat is voor u het engste aspect van betrokken zijn bij evangelisatie?