Hophni (Hebreeuws: חָפְנִי, Modern: H̱ofni, Tiberisch: Ḥop̄nî) en Phinehas of Phineas (Hebreeuws: פִּינְחָס, Modern: Pinẖas, Tiberisch: Pînəḥās) waren de twee zonen van Eli. Het eerste boek van Samuël beschrijft hen als de dienstdoende priesters in het heiligdom van Shiloh ten tijde van Hannah. Volgens Josephus fungeerde Phinehas als hogepriester omdat Eli vanwege zijn hoge leeftijd was afgetreden als hogepriester te Shiloh.
In het bijbelverhaal worden Hophni en Phinehas bekritiseerd vanwege hun ongeoorloofde gedrag, zoals het zich toe-eigenen van het beste deel van de offers voor zichzelf, en het hebben van seksuele relaties met de dienstdoende vrouwen van het heiligdom. Zij worden beschreven als “zonen van Belial” in (1 Samuël 2:12) KJV, “corrupt” in de New King James Version, of “schurken” in de NIV. Hun wandaden wekten de toorn van Jahweh en leidden ertoe dat er een goddelijke vloek werd uitgesproken over het huis van Eli, en zij stierven vervolgens beiden op dezelfde dag, toen Israël werd verslagen door de Filistijnen in de Slag bij Aphek bij Eben-ezer; het nieuws van deze nederlaag leidde vervolgens tot de dood van Eli (1 Samuël 4:17-18). Toen Phinehas’ vrouw hoorde van de dood van Eli en Phinehas, en van de vangst van de ark, baarde zij een zoon die zij Ichabod noemde, en daarna stierf zij zelf (1 Samuël 4:19-22).
In de Talmoed beweren sommige commentatoren dat Phinehas onschuldig was aan de misdaden die hem worden toegeschreven en dat alleen Hophni ze heeft begaan, hoewel Jonathan ben Uzziel verklaart dat geen van beiden goddeloos was, en dat dit gedeelte van het bijbelverhaal, waarin de misdaden aan hen worden toegeschreven, moet worden beschouwd als hebbende een figuurlijke betekenis.
Volgens een ander gedeelte van de Boeken van Samuël had Ichabod een broer, Ahitub. Dat hij wordt aangeduid als Ichabod’s broer, in plaats van als een andere zoon van Phinehas, wordt door bijbelgeleerden beschouwd als een aanwijzing dat Ichabod, nauwelijks genoemd in de Bijbel, eigenlijk een belangrijke figuur was.