Het verhaal van de tijger, de draak en de schat – De reis van de held

Beginselen van het leven: A Meridian Code For Leaders

Als levenslange vechtkunstenaar ben ik altijd geobsedeerd geweest door de ontwikkeling van het individu. Ik streef er voortdurend naar om mezelf te verbeteren en de dingen die mij hebben geholpen met anderen te delen. Wetende dat anderen op een soortgelijke reis zijn om zichzelf te verbeteren, en de mogelijkheid hebben om hun reis te ondersteunen, is net zo inspirerend voor mij als vooruitgang in mijn eigen groei.

Ik geloof dat we allemaal op onze eigen “reis van de held” zijn. Voor context en referentie, zal ik putten uit ideeën van enkele van de grootste geesten in de psychologie, waaronder Carl Jung, zijn student Erich Neumann, en de nieuwe prominente klinisch psycholoog Dr. Jordan Peterson. Hun ideeën over archetypische verhalen, specifiek hoe we worden bewoond door deze archetypen, zijn een essentieel en, naar mijn mening, ontbrekend element in het huidige onderwijssysteem.

Het belang om te begrijpen hoe deze verhalen en de archetypen zich manifesteren in de echte wereld en de individuele ontwikkeling positief ondersteunen, kan niet worden overschat. Ik geloof, net als Jordan Peterson, Jung, en Neumann, dat verhalen een soort betekenis overbrengen, over hoe te handelen en de menselijke conditie, waarvan we weten dat ze waar zijn zonder te weten hoe we weten dat ze waar zijn. Over de heldenmythe zegt Neumann:

“Zo is de held de archetypische voorloper van de mensheid in het algemeen. Zijn lot is het patroon waarnaar de massa’s van de mensheid moeten leven, en altijd geleefd hebben, hoe aarzelend en afstandelijk ook; en hoe ver zij ook van de ideale mens zijn afgedwaald, de stadia van de heldenmythe zijn samenstellende elementen geworden in de persoonlijke ontwikkeling van ieder individu…het is duidelijk dat de overwinning van de held een nieuwe geestelijke status, een nieuwe kennis en een verandering van bewustzijn met zich meebrengt.”

Voor een aantal jaren heb ik gewerkt aan het creëren van een leiderschapsprogramma, iets dat functioneel en praktisch is voor zowel kinderen als volwassenen. Het volgende verhaal is mijn beste poging om mijn eerste ervaring vast te leggen met het delen van een aantal ideeën die mij op mijn eigen reis hebben geholpen met een aantal van de jongere studenten van mijn vechtsportschool.

Er was veel heen en weer tussen wat er werd gezegd (ik betrek graag de hele groep wanneer ik les geef), en vooral gezien hoe snel we gingen, heb ik mijn best gedaan om citaten op te nemen waar nodig.

En zo begon ik mijn leerlingen te leren over de reis van de held, het evenwicht tussen orde en chaos, en de “moeilijk te bereiken schat.”

Class Time

Tijdens het rek- en strekgedeelte van onze warming-up zijn de kinderen in wat wij “slapende draak” noemen.”

Dachtig het materiaal in het leiderschapsprogramma en nieuwsgierig of de kinderen daarin geïnteresseerd zouden zijn, vraag ik ze of ze iets cools over draken willen weten. Natuurlijk zeiden ze ja.

Ik zei, “Oké, waar vind je draken? Ze komen in allerlei verhalen voor toch?” “Ja!” “Cool, waar vind je nog meer draken?” “Er zijn draken in films.” “Yep, wat nog meer?” Iemand zegt: “Heb je de Hobbit: The Desolation of Smaug gezien?”

“Yep, ja, ze zitten in films. Wat nog meer?” Een van de kinderen steekt zijn hand op en zegt “ze zitten in het symbool voor Kempo!” Je hebt het – het zit in het symbool voor Kempo!

Wat is het symbool van Kempo? Het is de tijger en de draak, verstrengeld in een gevecht. Juist, ik snap het – dat is cool! En wat denk je dat het symbool betekent? “Strijd” was het eerste antwoord dat ik hoorde. Ik zei: “Oké, gevechten zeker. Maar er zit een betekenis achter. Er zit een diepere betekenis achter dat soort symbolen. Er zit een soort verhaal achter, en van verhalen kunnen we veel leuke dingen leren. We kunnen echt belangrijke dingen leren uit verhalen! “

“Dus, hoe komen we erachter wat het betekent?” Voordat ik op het volgende deel inga, moet je bedenken dat deze kinderen zeven, acht, negen en tien jaar oud zijn – ze zijn vrij jong, maar ik wilde zien hoe ver ik ze kon pushen om een aantal echt ingewikkelde ideeën te begrijpen. Ik wilde zien of ze me konden volgen en het hele plaatje konden begrijpen.

“Nou, laten we eens kijken naar elk van hen. Vertel me, hoe vecht de tijger?” Iemand antwoordt: “Hij gebruikt zijn klauwen.” Ja, dat is waar, en hoe vecht hij – wat is zijn stijl van vechten?” We nemen alles door, van sluipend – ze blijven laag om te kunnen aanvallen, tot tijgers die in bomen klimmen zodat ze in een hinderlaag kunnen vallen.

Ik zei: “Heb je tijgers zien vechten? Behoorlijk intens toch? Wat is het belangrijkste kenmerk van de vechtstijl van de tijger?” Een kind zegt: “Ze zijn agressief.” “Mooi, dat is een goeie!”

“Wat nog meer?” De zaal stond een minuutje stil. De kinderen probeerden echt uit te vinden wat de tijger zijn vechtlust gaf. Ze dachten allemaal na; ik kon zien dat ze echt in de discussie zaten. Normaal gesproken kunnen de kinderen zenuwachtig zijn en snel naar de volgende activiteit willen gaan. Maar in dit geval waren ze gefocust – ze wilden het uitzoeken zodat ze het volgende deel van het verhaal konden horen. Ik ben natuurlijk blij op dit punt, want ik denk: ja, het werkt!

Dus, ik zei: “Elk dier heeft iets speciaals over zich dat ze belangrijk maakt in karate. Laten we eens kijken, wat heeft de slang? Wat is er speciaal aan de slang?”

Een van de kinderen zegt dat ze laag bij de grond blijven en ik zei “dat is goed, en hoe vallen ze aan? Als een slang aanvalt, is het dan langzaam?” “Nee!”

“Ze zijn snel! Juist,” zei ik, “ze zijn supersnel.”

“Dus hoe zit het met de tijger? Wat is er zo speciaal aan hem? Wat gebruikt hij om te winnen? Wat is zijn kracht?” Een van de paarse gordels steekt zijn hand op en zegt “kracht?” “Dat klopt, het is kracht! “

Okay, dus we hebben het. De tijger is rauwe kracht. Hij is agressief, hij is sterk, en hij vertrouwt op kracht om te overweldigen wat hij ook vecht.

“En, hoe zit het met de draak? Wat is er zo speciaal aan de draak? Ik kreeg de “hij kan vliegen!” Ja, hij kan vliegen. “Hij kan vuur ademen!” Zei een ander kind. “Ja, hij kan vuur brengen, dat is best cool toch? Wat nog meer?” Een beetje verdwaasd vroeg ik: “Is de draak maar één ding, of bestaat hij uit verschillende dieren? “Verschillende,” antwoorden ze.

“Uit wat voor dieren denk je dat de draak is gemaakt?” Een kind zegt slang, een ander zegt leeuw, en weer een ander zegt vogel. Perfect, toch!

Oké, dus dat betekent dat de draak de eigenschappen van veel verschillende dieren heeft, hij is een soort van ultiem roofdier dat ook nog kan vliegen en vuur schieten!

Toen zei ik, “Wat is er nog meer speciaal aan de draak? Waar woont de draak en wat heeft hij daar?” Hij woont in een grot zegt een kind. “Ja, hij woont in een grot, en wat heeft hij bij zich in de grot? Wat bewaakt hij?” “Schat!” roepen ze bijna allemaal tegelijk. Juist, hij bewaakt een schat, dat is cool. Daar hebben we het later wel over.

Nog steeds onder de indruk dat deze kinderen volgen, ga ik verder.

“Goed, oké, dus de draak heeft de snelheid van de slang, de kracht van een reuzenkat, het evenwicht van een kraanvogel, de sluwheid van een luipaard, en de behendigheid van een bidsprinkhaan.” Iedereen die Kung-Fu Panda heeft gezien, herinnert zich die kleine bidsprinkhaan die door de lucht vliegt, draaiend, vier slechteriken tegelijk ontwijkend – dat is de bidsprinkhaan.

“Oké,” zei ik. “Dus we hebben ontdekt dat de tijger vecht met rauwe kracht en wreedheid. En we hebben ontdekt dat de draak de vaardigheden van alle andere dieren heeft. En we weten ook dat het symbool voor Kempo de tijger en de draak is die elkaar bevechten in een groot gevecht. Dus, de vraag is: wie denk je dat er gaat winnen? Zal de tijger winnen omdat hij lasergericht en agressief is, en dit ene pure voordeel, zijn kracht, kan gebruiken om de draak te overweldigen? Zal hij de draak verslaan omdat hij dit ene ding heel goed doet? Of, zou je kunnen denken om te vragen: kan de tijger de draak bijhouden? Zou de draak winnen omdat hij de krachten van alle dieren kan gebruiken? Zal de draak winnen omdat hij alle vaardigheden heeft om elke tegenstander aan te kunnen, of zal hij in de knoop raken omdat hij te veel probeert te doen?” Op dat moment roept een van de kinderen “zal hij te veel tegelijk moeten doen.” Wow, dacht ik – nagel het.

“Dat is een slimme manier om het te zeggen,” zei ik.

“Oke, dus wie denkt dat de tijger zou winnen?” Ik realiseerde me snel, nadat er maar één hand omhoog ging, dat ik het plaatje hier moest bijstellen. Ik moest ze vragen om te doen alsof de tijger en de draak ongeveer even groot waren. Anders zou je een tijger hebben van gemiddelde grootte (en tijgers zijn niet klein), die probeert te vechten tegen een massieve draak. Er zou bijna geen kans zijn voor de arme tijger. Dus, stel je voor dat de dieren ongeveer even groot zijn zodat het een eerlijk gevecht is en ik vraag opnieuw, “wie denkt dat de tijger is?” Ongeveer de helft van de handen in de klas gaan omhoog. Mooi, nu zijn we weer op de goede weg. En dan zeg ik, “Wie denkt dat de draak is?” De andere helft van de klas steekt zijn hand op. Dan denk ik bij mezelf: Goh, hoe ga ik over het volgende deel praten? Op het moment dat die gedachte door mijn hoofd gaat steekt een van de jeugdzwarte gordels zijn hand op en zegt op een merkwaardig zelfverzekerde toon: “Ik zeg geen van beiden, ik denk dat het op een gelijkspel uit zal komen.”

“Gelijkspel?” vroeg ik. “Waarom denk je dat het remise zal worden?” Hij zei dat de wijsheid van de draak de brute kracht van de tijger zal compenseren. “Wow!” zei ik. “Serieus? Dat is geweldig, geweldig antwoord!” Ik liep naar hem toe om hem een high-five te geven. “Juist,” zei ik. “De wreedheid van de tijger zal in evenwicht worden gehouden door de wijsheid en sluwheid van de draak. Dat denk ik ook!” Dan, tot mijn verbazing, zegt een van de kinderen. “Het is als de yin-yang” “Ja!” zei ik terwijl ik naar ze toe liep om ze ook een high-five te geven. “Het is als een yin-yang. En wat is het andere deel van het symbool voor Kempo? Kijk, het is hier,” ik wees naar de patch op mijn uniform met het yin-yang symbool achter het symbool van de tijger en de draak die vechten. “Het is daar; het staat ook op jullie T-shirts, wat is het? “Het is de yin-yang,” zeiden ze allemaal. Dat klopt; de yin-yang is ook een deel van het symbool voor Kempo. Het is een soort ander symbool voor de tijger en de draak die vechten.

“En wat betekent de yin-yang? Wat stelt het voor?”

“Goed en kwaad,” antwoordde een van de kinderen. “Mooi, dat is goed. De yin-yang vertegenwoordigt een evenwicht tussen goed en kwaad, goed werk. Wat nog meer? Hoe kun je er anders over denken?” “Vechten vs. niet vechten,” zegt een kind. Oké, dat is ook een goede. Hoe zit het met de kleuren? Wat zijn de kleuren? “Licht en donker!” Roept iemand. “Geweldig,” zeg ik.

“Denk na over het licht en het donker en bedenk wat dat betekent als je het bekijkt als situaties waarin je je bevindt, je omstandigheden. Hoe kun je anders beschrijven of je in het licht of in het donker bent?” Ik wist dat dit een moeilijke was, dus ik zei: “Nou, wat zou er gebeuren als ik deze hele kamer pikzwart kon maken, zodat je niets kon zien? Zou je weten wat er aan de hand is en wat er om je heen is? Zou je weten hoe je in zo’n situatie moet handelen?” Bijna alle kinderen zeiden “nee.” “Juist, en hoe zit het als het licht is, als je kunt zien, weet je dan wat er aan de hand is?” “Ja”, antwoordden de kinderen. “Oké goed, dus als het licht is waar je weet wat er aan de hand is en het donker is waar je het niet weet, hoe kunnen we dan anders het yin-yang symbool beschrijven?” Een hand schiet omhoog, en zonder te wachten om te worden aangesproken (alsof het antwoord hem raakte als een “gloeilamp moment”), zegt deze kleine jongen “bekend en onbekend.” “Verbazingwekkend, jullie zijn zo slim, man ik kan niet geloven hoe goed jullie het hiermee doen!”

“En hoe verander je het onbekende in het bekende? Wat moet je doen? “Je moet daar naar binnen gaan!” antwoordde de groep. “Juist! En, wat moet je meestal doen als je iets niet weet?” Ik kon zien dat ze het antwoord al wisten, dus ik knikte en zei: “Dat klopt, je moet iets leren. Dus, als je iets nieuws leert, neem je een beetje van het onbekende, en je verandert het in iets dat je kent, toch?” Al hun hoofden knikten dus ik ging door. “En je mag niet bang zijn voor wat je niet weet, anders wat?!” De helft van de handen ging omhoog, ik zei: “Wat is het?” “Je zult niets leren!” “Precies, dat is best cool, en dat is iets wat echt, echt belangrijk is om uit te zoeken! Je kunt niets nieuws leren tenzij je dapper genoeg bent om te gaan verkennen en de dingen te proberen die je niet weet.

“Nu, als je iets nieuws leert. Dat is als wat? Denk aan de draak.” Ze stopten even om na te denken, toen lichtten hun ogen op, en ze riepen, “de schat!” “Dat is het,” zei ik. “De schat is als het leren van nieuwe dingen, het hebben van nieuwe ervaringen die je iets leren. Het is kennis vergaren, en die vind je in het onbekende. Dus, je gaat het onbekende in om iets nieuws te leren, en dan kun je dat delen met anderen – dat klinkt goed, nietwaar? Denk na over wat er nodig is om iets nieuws te doen. Je moet je voeten nat maken, je moet iets leren, je moet fouten maken en vele, vele keren falen voordat je de dingen onder de knie krijgt en het gevoel hebt dat je weet wat er aan de hand is.”

“Oké, dus wat is een andere manier waarop je bekend en onbekend kunt omschrijven? Ik zal je een hint geven, denk aan schoon en rommelig. Stel je je kamer voor. Jullie moeten je bed opmaken, toch? *de groep knikt*. Oké als je bed is opgemaakt, en je hebt je kleren opgeruimd, je hebt je schoolspullen, en je spelletjes en speelgoed geordend is je kamer best schoon. Hoe is dat dan? Hoe zou je dat omschrijven? Je zou zeggen dat je kamer in goede wat?” “Orde?” Vroeg een van de kinderen. “Dat klopt!” zei ik, “en wat is het tegenovergestelde van orde?” Vrijwel meteen neemt een van de leerlingen het woord en zegt “chaos!” Precies! zei ik.

Als kanttekening, ik was er niet eens zeker van of de kinderen deze termen wel zouden kennen, maar dat deden ze wel – dat is behoorlijk indrukwekkend.

“Dus, wanneer alles bekend is, het is schoon en georganiseerd, dat is orde. En, als dingen rommelig zijn, in wanorde, en je weet niet waar dingen zijn en wat er aan de hand is, dat is de chaos.” Nog steeds verbaasd dat de kinderen niet gewoon meelopen, maar uit eigen nieuwsgierigheid het volgende stuk van de les maken, stel ik de volgende vraag.

“Goed, we hebben dus ontdekt dat je de dingen kunt zien als chaos en orde. Als dat de manier is waarop dingen zijn, wat denk je dat de beste manier voor u om te zijn? Hoe navigeer je daar doorheen? Wat zou je moeten doen?” Bijna iedereen begreep het meteen, en ze antwoordden: “Je wilt precies in het midden zijn,” zegt een kind, “je wilt in balans zijn,” zegt een ander. “Dat is geweldig,” zei ik. “Precies in het midden, dat is de lijn tussen orde en chaos, tussen wat je weet en wat je niet weet, en je wilt op het koord tussen die twee lopen.”

“Waarom wil je niet aan de ene of de andere kant staan? Nou, als je op een plaats bent waar je alles weet wat er gaande is, dan is er niets nieuws, de dingen zijn saai, en je leert niets en verbetert jezelf niet. Aan de andere kant, als je op een plek bent waar je niets weet over wat er gaande is, waar je volledig in chaos bent, dan raak je totaal overweldigd, je bevriest omdat de dingen te veel voor je zijn om aan te kunnen. Dus, we willen in het midden zijn, toch?” De klas knikt.

Wanneer je in het midden bent, ben je op een plek waar je genoeg weet over wat er aan de hand is om je te oriënteren, je hebt wat vaste grond om op te staan, en je hebt het vertrouwen om te verkennen en nieuwsgierig te zijn. Maar de dingen zijn ook nieuw genoeg om je uit te dagen tot een nieuwe ervaring, waar je gedwongen wordt je moed te gebruiken om de draak te bestrijden en de draak is waar de schat is! De draak heeft de schat, en de schat is kennis die je voor jezelf kunt gebruiken, die je sterker maakt, en die je ook mee terug kunt nemen naar het dorp om het leven van alle anderen beter te maken. Hoe comfortabeler je bent met het onbekende, hoe meer en vaker je de confrontatie aangaat met de draak, hoe meer kennis je opdoet, en hoe meer schat je krijgt!”

“Nu, het gevecht met de draak, denk je dat dat gemakkelijk zal zijn?” “Nee”, zegt de klas, terwijl ze nog steeds helemaal in het verhaal opgaat. “Absoluut niet. Het gevecht met de draak zal moeilijk zijn! Maar, als je het onbekende niet verkent, kom je nooit bij de schat. Het gevecht zal een uitdaging zijn, maar het is het waard! Wat is het alternatief? Als je niet de strijd met de draak aangaat, blijf je zoals je bent, en dat lijkt misschien veilig, maar het is super saai – je zult nooit beter worden dan je nu bent. Je zult geen kennis opdoen; je zult je vaardigheden niet vergroten, je zult je moed en vertrouwen niet ontwikkelen. Je kunt een fout maken, je kunt falen, maar ook daar kun je van leren! Je kunt sterker worden van die fout als je nadenkt over waar je fout ging en wat je beter zou kunnen doen. Dan kun je teruggaan en de strijd met de draak opnieuw aangaan, maar deze keer is de kans groter dat je als overwinnaar eindigt. Deze overwinningen kunnen zelfs nog belangrijker zijn, degene waar je probeert en probeert, en je vele malen faalt, maar je uiteindelijk wint! Dat zijn de meest dankbare overwinningen, en ze leren je om niet op te geven!”

“Denk hier eens over na: voelt het goed om de strijd te winnen en de schat te ontdekken?” Alle kinderen, bijna voorover leunend met wijdopen ogen zeggen: “Ja.” “Het voelt toch goed? Dus, als je iets moeilijks doet, als je iets nieuws leert en een nieuwe ervaring opdoet, dan voelt dat eigenlijk goed. Jullie hebben dat gevoel altijd, denk aan de eerste keer dat je een nieuwe beweging leert; het is moeilijk in het begin en je worstelt om de beweging correct uit te voeren, maar je blijft proberen en oefenen en wat gebeurt er dan?” “Je bewegingen worden beter!” roept een van de kinderen. “Ja,” zei ik. “Je bewegingen worden beter! Je verandert iets dat nieuw en onbekend is in iets dat je onder de knie hebt en waar je je prettig bij voelt.”

“Laten we dit eens bekijken in een andere situatie waar je waarschijnlijk al eens in hebt gezeten. Heb je ooit in de lunchroom gezeten of buiten tijdens de pauze, of misschien ben je op een verjaardagsfeestje waar een stel nieuwe mensen is? En is er een kind aan wie je je zou willen voorstellen, waar je misschien vrienden mee zou willen worden? “Ja,” erkent minstens de helft van de klas. “Oké goed, wat is de volgorde? Daar ga je geen hoi zeggen, je neemt het risico niet om jezelf voor te stellen. Je blijft waar je weet dat het veilig is en je weet dat je je misschien zelfs slecht voelt omdat je het niet aandurfde om die nieuwe persoon te gaan ontmoeten. Wat is de chaos? De chaos is naar boven gaan en jezelf voorstellen. Dat is het onbekende. Je weet niet hoe ze gaan reageren. Je weet niet of ze aardig zullen zijn en met je willen praten, en je weet niet of ze gemeen zullen zijn of je als een rare zullen behandelen omdat je langskomt en met ze praat. Dus, wat moet je doen? Blijf je waar het veilig is of ga je er op uit en probeer je iemand nieuw te ontmoeten? Wat is de potentiële schat als je hallo gaat zeggen?” “Je kunt een nieuwe vriend maken,” antwoorden de kinderen.

“Precies!” Zei ik. “Als je hallo zegt, dan maak je misschien wel een nieuwe vriend! Wie weet hoe lang die vriendschap kan duren? Misschien bouw je wel een geweldige vriendschap op die de rest van je leven duurt! Dat is de schat, maar je moet dapper genoeg zijn om op te staan en daarheen te gaan!”

Toen de kinderen hun begrip knikten, zei ik tegen hen: “Oké, jullie waren geweldig met dit!” Om hun gevoel van eigenwaarde een beetje op te krikken voegde ik eraan toe: “Ik kan niet geloven hoe slim jullie zijn, jullie hebben het geweldig gedaan! Nu, voordat we verder gaan met het oefenen van ons materiaal, wil ik dat jullie dit verhaal onthouden en er later over nadenken. Denk aan het verhaal van de tijger en de draak. Denk aan de yin-yang. Onthoud dat de draak, het onbekende, is waar de schat is, en dat de strijd met de draak moeilijk zal zijn, maar het is ook de enige manier waarop je bij de schat kunt komen. Balanceren op de lijn tussen die twee is waar je veilig genoeg bent om niet overweldigd te worden door de chaos, maar je bent moedig genoeg om iets nieuws te ervaren en te leren, om kennis op te doen, om een nieuwe vriend te maken.”

Toen we de les afsloten en de kinderen zich verspreidden om te beginnen met het oefenen van hun karate, kon ik zien dat ze wat extra pit in hun stap hadden. De rest van de les zag ik ze oefenen met een verhoogde focus en intensiteit, maar ook met een glimlach op hun gezicht die een nieuw niveau van vertrouwen uitstraalde. Precies wat ik hoopte dat zou gebeuren.

Dit is het soort leiderschapsprogramma dat ik met de kinderen wil kunnen delen. Niet alleen de kinderen, maar ook de volwassenen. Voor volwassenen, omdat ik weet dat er dagelijks zoveel te regelen valt, dat het een strijd kan zijn om dit soort lessen te geven – lessen waarvan iedereen wil dat zijn kinderen ze leren kennen. Het kan moeilijk zijn om de juiste manier te vinden om deze lessen uit te leggen en te delen. Dat is wat ik hoop te bieden: een soort hulpbron of blauwdruk, een gereedschapskist om kinderen te helpen hun begrip van de wereld en hoe daarin te handelen te verbeteren. Een referentie die ze kunnen gebruiken als ze in aanraking komen met de moeilijke situaties en gevoelens van het opgroeien, om zich positief door die situaties heen te slaan. En dat niet alleen, ik wil ouders ook een gereedschapskist aanreiken om met hun kinderen over complexe onderwerpen te praten op een manier die effectief is en positieve resultaten oplevert waar ouders zich goed bij kunnen voelen. Een gereedschapskist waar kinderen echt in geïnteresseerd zijn.

Ik blijf maar denken, waarom denken we dat we moeten wachten tot kinderen afgestudeerd zijn om uit te vinden hoe de wereld in elkaar zit en hoe ze ermee om moeten gaan? Dat lijkt veel te laat en de aanpassingsperiode die ze moeten doormaken om dingen uit te zoeken zal vol (onnodige) valkuilen zitten. Bekijk dat eens in de context van onze huidige cultuur, vooral met betrekking tot adolescenten en de overweldigende aantrekkingskracht van zaken als sociale media en technologie, die de stress die het gemiddelde individu voelt nog doen toenemen. Dat wordt buitengewoon moeilijk, zelfs pijnlijk. Onnodig pijnlijk! Velen van ons hebben dit gevoel zelf ervaren. Denk eens aan wat je hebt moeten doormaken om te komen waar je nu bent. Stel je voor dat je op veel jongere leeftijd aan krachtige ideeën als deze was blootgesteld en had kunnen oefenen om die kennis in praktijk te brengen.

Stel je voor hoeveel meer oefening deze kinderen zullen hebben in het nemen van goede beslissingen, en hoeveel meer blootstelling ze zullen hebben aan het doorwerken van de beslissingen die ze nemen, met mensen als hun ouders en mentoren, die deze ideeën als een sterk kader voor hun denkprocessen hebben. Ik ben er nog niet uit hoe ik hun vooruitgang na verloop van tijd kan volgen, maar uit eigen ervaring denk ik dat het waardevol is voor zowel kinderen als volwassenen, dat deze ideeën een veel sterkere basis kunnen leggen voor karakter, een gevoel van vertrouwen en moed. Ik geloof dat deze ideeën mensen kunnen helpen zich snel te ontwikkelen tot slimme, assertieve, zelfredzame, geaarde en nederige individuen die de wereld recht in de ogen kunnen kijken en hun eigen pad kunnen uitstippelen.

En dat is dus wat ik probeer te doen. Ik probeer onze kinderen (en ook de volwassen wereld) de instrumenten te geven om iets goeds na te streven. Ik probeer de gereedschappen te delen die mijzelf en vele anderen hebben geholpen een gevoel van betekenis en doel te ontwikkelen. Ik probeer mensen in staat te stellen vervulling en succes te vinden. Ik wil mensen op hun eigen heldenreis helpen om hun innerlijke kracht te ontdekken en te benutten. Naarmate men dichter bij zijn volledige potentieel komt, wordt men een leider – niet alleen in hun eigen leven, maar ook in hun familie en gemeenschap als ze ouder worden.

Wil je meer principes zien?

Vind me op “Grounded Truth” op Youtube en op thegroundedtruth.com

twitter: @MichaelNahan