Ahura Mazdā, (Avestisch: “Wijze Heer”) ook gespeld Ormizd of Ormazd, oppergod in de oude Iraanse godsdienst, in het bijzonder het Zoroastrisme, het godsdienstige systeem van de Iraanse profeet Zarathustra (ca. 6e eeuw v.Chr.; Griekse naam Zoroaster). Ahura Mazdā werd door de Perzische koning Darius I (regeerde 522-486 v. Chr.) en zijn opvolgers vereerd als de grootste van alle goden en beschermer van de rechtvaardige koning.
Courtesy of The Oriental Institute of The University of Chicago
Volgens Zarathustra schiep Ahura Mazdā het universum en de kosmische orde die hij handhaaft. Hij schiep de tweelinggeesten Spenta Mainyu en Angra Mainyu (Ahriman) – de eerste weldadig, door te kiezen voor waarheid, licht en leven; en de tweede destructief, door te kiezen voor bedrog, duisternis en dood. De strijd van de geesten tegen elkaar vormt de geschiedenis van de wereld en wordt weerspiegeld in de keuze tussen goed en kwaad waarmee de mensheid voortdurend wordt geconfronteerd.
In het Zoroastrisme, zoals dat in de Avesta tot uitdrukking komt, wordt Ahura Mazdā vereenzelvigd met Spenta Mainyu en staat hij lijnrecht tegenover Angra Mainyu. Ahura Mazdā is alwijs, vrijgevig, niet misleidend, en de schepper van al het goede. De weldadige en de boze geesten worden gezien als wederzijds beperkende, gelijktijdige wezens, de een boven en de ander onder, met de wereld daartussen als hun strijdtoneel. In late bronnen (vanaf de 3e eeuw n.C.) wordt Zurvān (“Tijd”) tot vader gemaakt van de tweeling Ormazd en Ahriman, die beurtelings over de wereld heersen tot de uiteindelijke overwinning van Ormazd.
Iets van deze opvatting is terug te vinden in het Manicheïsme, waarin God soms Zurvān wordt genoemd, terwijl Ormazd zijn eerste emanatie is, de Oermens, die wordt overwonnen door de destructieve geest van de duisternis, maar gered door Gods tweede emanatie, de Levende Geest.