Nepokoje v Kapitolu mají paralely s rasovými nepokoji ve Wilmingtonu v roce 1898

Raleigh

V několika hodinách poté, co se vlna pro-trumpovských výtržníků prohnala halami amerického Kongresu, se v nich odehrály nepokoje.USA v budově Kapitolu ve středu, politické vedení Severní Karolíny rychle oddělilo to, co svět sledoval, jak se odehrává ve Washingtonu, od americké identity.

Vůdce a jeho spojenci, jejichž nepodložená tvrzení se týdny ozývala v kuloárech pravicových médií a očerňovala státní úředníky v některých městech s největší černošskou populací, si dav vynutil vstup do sídla politické moci.

Mnoho mužů a žen bylo ozbrojeno a vyzbrojeno. Někteří vztyčili symboly nadřazenosti bílé rasy. Skupina zaútočila na zástupce tisku, napadla reportéry, zničila vybavení a na dveře načmárala nápis „Vražda médií“ jako graffiti na toaletách. Živě vysílali a pózovali na fotografiích.

A když skončili, většina z nich odešla.

„Dnešní terorismus není tím, kým jsme,“ prohlásil demokratický guvernér Bílého domu a dodal: „To, co děláme, není terorismus,“ dodal. Roy Cooper ve středu na Twitteru a dodal: „Amerika je lepší než tohle.“

„Jako Američané nemůžeme tolerovat násilí,“ napsal na Twitteru nově zvolený republikánský poslanec Madison Cawthorn ze Severní Karolíny, který jen několik hodin předtím vystoupil na shromáždění, jež výtržnostem předcházelo. „Protestujte POUZE pokojně.“

„Bezpráví, jehož jsme dnes byli svědky v Kapitolu, je opovrženíhodné a mělo by být co nejdůrazněji odsouzeno,“ uvedl na Twitteru republikán David Rouzer z Wilmingtonu. „Takoví jako národ nejsme.“

Před více než 100 lety se jiný dav vrhl na centrum vládní moci, tentokrát ve Wilmingtonu, který byl v té době největším městem Severní Karolíny. Dav rozzuřených bělochů byl po celé týdny podněcován, podněcován a podněcován elitní skupinou konzervativců, kteří prosazovali vykonstruované poselství strachu a zášti, čemuž napomáhaly nejmocnější mediální hlasy ve státě, The News & Observer a jeho vydavatel.

Davy, stoupenci kampaně za nadřazenost bílé rasy, se oháněly válečnými zbraněmi a vypálily redakci. Před jejími kouřícími troskami pózovali pro společnou fotografii.

Než jejich pochod teroru skončil, zabili desítky černochů a donutili k rezignaci vedení města, mezi nimiž byli černošští i bílí členové „fúzní“ strany republikánů a populistů. A následně zůstaly činy davu zcela nepotrestány státními ani federálními představiteli, což upevnilo pozici Demokratické strany, která přinesla desetiletí politiky Jima Crowa zaměřené na udržení bělochů u moci.

Státní převrat ve Wilmingtonu 10. listopadu 1898 se podařil. Povstání ve Washingtonu, D. C, 6. ledna 2021, neuspělo.

Ale když političtí představitelé Severní Karolíny tvrdili, že středeční události nejsou tím, o čem Amerika je – není tím, kým jsme – historici a dlouholetí pozorovatelé říkají, že si tím nejsou tak jistí.

„V mnoha případech je to přesně to, čím jsme byli,“ řekl Gary Pearce, politický konzultant a bývalý reportér News & Observer, který pracoval jako autor projevů demokratického guvernéra Jima Hunta. „Jsme země, která se zrodila z revoluce a násilí, a v jednu chvíli jsme se rozdělili natolik, že jsme mezi sebou vedli válku. To je vždy temná stránka Ameriky, které se musíme obávat.“

Středeční útok na Kapitol má podle odborníků podobný tón nebo taktiku s řadou historických událostí.

Ve vzpouře proti whisky se necelá dvě desetiletí po založení země postavili farmáři rozzlobení novou daní z lihu proti federálním výběrčím. V Buckshotské válce v roce 1838 se strany střetly o kontrolu nad pensylvánskou politikou. A po sporných federálních volbách v roce 1876 uzavřely zablokované strany v zemi dohodu o přidělení prezidentského úřadu Rutherfordu B. Hayesovi výměnou za stažení vojsk z jižanských států sotva deset let po skončení občanské války.

Ačkoli se velmi liší svým cílem a taktikou, i modernější hnutí pracujících a hnutí za občanská práva, která okupují veřejná prostranství se seznamem požadavků, mají podle odborníků určité paralely.

Tento týden se však rozhovory v televizi a na sociálních sítích znovu a znovu stáčely k Wilmingtonu a roku 1898 – a kádru mocných bílých mužů, kteří nebyli spokojeni s výsledky své strany u volebních uren.

Kampaň za rozvrat

K pochopení toho, co se onoho dne 10. listopadu 1898 stalo, je důležité pochopit roky, které tomu předcházely, uvedl LeRae Umfleet, hlavní autor zprávy z roku 2006, kterou vypracovala Wilmingtonská komise pro rasové nepokoje v Severní Karolíně.

„Násilnosti ve Wilmingtonu a převrat, který svrhl legálně zvolenou vládu, byly odlivem z politické kampaně v roce 1898, jejímž cílem bylo prosadit platformu nadřazenosti bílé rasy tehdejší Demokratické strany,“ řekl Umfleet a dodal, že obě hlavní strany se řídily podstatně odlišnou politickou filozofií než ty dnešní.

Jižní demokraté, z nichž mnozí byli bývalými konfederáty lpícími na ideálech nadřazenosti bílé rasy, ztráceli stabilně půdu pod nohama ve prospěch nové koalice republikánů a populistů složené z bělošských i černošských vůdců.

A v žádném městě to nebylo patrnější než ve Wilmingtonu.

„Tohle ti lidé tehdy ve Wilmingtonu viděli: Všichni chceme totéž. Pojďme se spojit v tomto fúzním a spolupracujícím typu vlády‘,“ řekl Chris Everett, filmař a režisér dokumentárního filmu „Wilmington On Fire“ z roku 2015. „Díky tomu se Wilmington stal vzorem toho, čím mohl být Nový Jih – a také toho, čím mohla být Amerika.“

Na pozadí kampaně do zákonodárného sboru v roce 1898 zahájila celostátní Demokratická strana kampaň s cílem očernit a rozvrátit černochy v Severní Karolíně a všechny politiky, kteří s nimi spolupracovali.

Vůdci strany jako bývalý plukovník Konfederace Alfred Moore Waddell a Charles Aycock křižovali stát s pařezovými projevy, v nichž vychvalovali hrozby černošské komunity pro bílou dělnickou třídu. Militantní banda bělochů zvaná Rudé košile terorizovala a zastrašovala voliče.

A v Raleighu redaktor listu News & Observer Josephus Daniels vyzbrojil své noviny články a hlavně politickými karikaturami na podporu kampaně za nadvládu bílých.

„Někdo, kdo vzal do ruky noviny, a možná nebyl schopen přečíst každé slovo v nich, se určitě mohl podívat na ty karikatury a říct si: ‚Dobře, bílé ženy jsou ohroženy těmi velkými černými urostlými surovci a my musíme udělat všechno pro to, abychom je před tím ochránili,‘ nebo: ‚Ukradnou nám volební urnu,'“ řekl Umfleet.

N&O a noviny, které přenášely jeho obsah, prosazovaly tento narativ znovu a znovu po celou dobu kampaně v roce 1898.

„Noviny byly králem, takže měly nadvládu nad veřejným diskurzem,“ řekl David Zucchino, reportér New York Times a autor knihy „Wilmingtonova lež: Vražedný převrat roku 1898 a vzestup nadvlády bílých“. „Odtud lidé dostávali zprávy. A tam si lidé utvářeli své názory.“

Na legislativní úrovni bylo jejich úsilí nesmírně úspěšné. V zákulisí se však bělošská elita v oblasti Wilmingtonu také zapojila do spiknutí s cílem svrhnout místní vládu.

„Den po volbách, 9. listopadu, se bělošské vedení ve Wilmingtonu, které se podílelo na plánování kampaně, sešlo a řeklo: ‚Víte, vyhráli jsme a už nechceme, aby nám černoši říkali, co máme dělat,'“ řekl Umfleet.

Krátce poté, řekl Umfleet, „se věci daly do pohybu.“

Davy řádily v ulicích

Mezi závěry zprávy komise o incidentu z roku 2006 se píše, že davy, které řádily v ulicích 10. listopadu 1898, „zanechaly v ulicích Wilmingtonu neznámý počet mrtvých“. Podle jejího odhadu byl počet zabitých 60, i když toto číslo může být ještě vyšší. Z města uprchlo více než 2 000 lidí, z nichž mnozí se již nikdy nevrátili.

Dav vypálil budovu novin The Daily Record, které provozoval černošský redaktor Alex Manly, častý terč kampaně bělošských supremacistů. Na fotografii desítky těchto mužů svírají zbraně a šklebí se, zatímco budova v pozadí doutná.

Koncem dne dav vystoupil na schody Thalian Hall a donutil vedení Wilmingtonu k rezignaci.

„Byl to převrat,“ řekl Zucchino. „Vyvrcholil tím, že ozbrojenci přišli na radnici a pod pohrůžkou střelné zbraně donutili k rezignaci městskou radu, starostu a policejního náčelníka a pak je nahradili vůdci mafie.“

Namísto toho, aby za to, co se stalo, zaplatili, přinesl státní převrat a události, které mu předcházely, zúčastněným odměnu.

„Všech pět z následujících šesti guvernérů se podílelo na kampaních za nadvládu bílé rasy – ve vedení,“ řekl Tim Tyson, vedoucí vědecký pracovník Centra dokumentárních studií na Dukeově univerzitě, který je autorem zvláštní části N&O z roku 2006 nazvané „Přízraky roku 1898“. „To byl politický kredit celé generace:

(N&O se v roce 2006 omluvil za svou roli v převratu v úvodníku, který vyšel spolu se zvláštní rubrikou).

Podle Everetta byla absence následků pro bělošské supremacisty konce 19. století posilující.

„Viděli, že federální vláda vůbec nezasáhne,“ řekl Everett. „To jen otevřelo dveře nejen pro dění ve Wilmingtonu, ale na celém Jihu.“

V Severní Karolíně následovala desetiletí segregace Jima Crowa, která začala státním zákonem o pouhý rok později, v roce 1899. A na celostátní úrovni docházelo k dalším masakrům černochů bílými davy:

Pro Tysona není těžké vysledovat linii davového násilí ve Washingtonu, D.C., ve středu až do Wilmingtonu.

„Politické násilí bylo klíčové pro utváření dějin Jihu. Jak se vyvíjí Jih, tak se vyvíjí i národ,“ řekl Tyson. „To, co vidíme tady, je pokračováním této historie.“

„Stejná hudba, stejný rytmus“

Irving Joyner také vidí podobnosti.

Je profesorem práva na N.C. Central University, dlouholetým obhájcem občanských práv a místopředsedou Wilmingtonské komise pro rasové nepokoje z roku 2006. Je také zkušený organizátor demonstrací po celé zemi, mimo jiné i ve Washingtonu.

„Rozdíl vidím v tom, že v roce 1898 bylo hlasitě a veřejně proneseno, že se chceme zbavit těchto Afroameričanů, kteří jsou voleni a kteří jsou voliči,“ řekl Joyner. „Tentokrát to byla kódová slova, která byla použita k tomu, aby v podstatě řekla totéž. A v tomto případě bylo kódovým slovem ‚nelegální voliči‘.“

Prezident Donald Trump a jeho spojenci po celé týdny pokračovali v lobbování široce vyvrácených tvrzení o podvodech ve městech, jako je Atlanta, Filadelfie a Detroit – v oblastech, kde je podle Joynera vysoká koncentrace černošských voličů.

„Z mého pohledu je ta příručka v podstatě stejná,“ řekl Joyner. „Je to stejná hudba, stejný rytmus, stejný tón, který se dodržoval už v roce 1898.“

Obvinění, že Trump a jeho spojenci aktivně podněcovali dav, také zabrnkalo na známou strunu historiků a politických pozorovatelů.

Prezident si vysloužil všeobecné odsouzení za své výroky před nepokoji i po nich. A členové jeho vlastní strany, mezi nimiž jsou i republikánští vůdci jako poslankyně Liz Cheneyová z Wyomingu a senátor Richard Burr ze Severní Karolíny, prezidenta z podněcování davu přímo obvinili.

„Stačí si přečíst slova Donalda Trumpa, Donalda Trumpa mladšího a dalších, kteří na tom shromáždění mluvili. V podstatě jasně říkali: „Jděte do Kapitolu a dejte najevo své názory,“ řekl Zucchino. „Pro mě je to podněcování.“

Záležitost moci

Myšlenka obsazování veřejných prostranství – i těch soukromých – není americkým politickým hnutím cizí.

Černošští studenti z N.C. A&T University si v roce 1960 sedli k pultu Woolworth’s v Greensboro a odmítli se pohnout, dokud nebudou obslouženi. O několik let později na Duke University skupina studentů obsadila hlavní správní budovu se seznamem požadavků na ochranu a podporu černošských studentů.

A ještě v minulém desetiletí se davy lidí každý týden shromažďovaly na travnatém náměstí naproti budově zákonodárného sboru státu New York v Raleighu v rámci Morálního pondělí, hnutí protestujícího proti politice republikánských zákonodárců poté, co tato strana poprvé zhruba po sto letech ovládla obě komory generálního shromáždění. Součástí tohoto protestu bylo zatčení stovek lidí, kteří vstoupili do budovy na základě obvinění z vniknutí na cizí pozemek, z nichž většina byla nakonec stažena.

Ale Joyner, který zastupoval některé z těchto protestujících, řekl, že mezi těmito hnutími a akcemi davu u Kapitolu ve Washingtonu je důležitý rozdíl: moc.

Hnutí jako Morální pondělí podle něj organizovali lidé mimo moc, kteří se snažili dosáhnout svých cílů, nikoli ti, kteří se u moci snažili ji udržet nebo získat. Nešlo tedy o puč.

„Vnímám to jako rozdíl mezi snahami, jejichž cílem je obsadit budovu za účelem učinit prohlášení, a snahami zaměřenými na pozvednutí nebo udržení moci, o níž měli lidé pocit, že ji brzy ztratí,“ řekl Joyner. „Zde byla budova pouze symbolem převzetí moci.“

A na rozdíl od jiných hnutí okupantů, dodal Tyson, středeční převzetí moci bylo poznamenáno násilnými střety s policií, které zatím skončily smrtí pěti lidí.

„Toto nebyla občanská neposlušnost. Bylo to neposlušné, ale nebylo to občanské,“ řekl Tyson. „Nebyli tam proto, aby porušili nespravedlivý zákon nebo si udělali názor a nabídli ruce k poutům.“

„Politická otázka“

Reeve Huston, docent historie na Dukeově univerzitě, byl jedním z mnoha lidí, kteří byli během protestů Morálního pondělí zatčeni za to, že se nerozešli. V poslední době se ve své práci zaměřuje na politická hnutí ve Spojených státech a uznává, že existuje spousta příkladů – převratů, invazí a politického násilí – protkaných tkanivem amerických dějin.

Není si tak jistý, zda je spravedlivé nazývat středeční události – nebo jiné snahy o použití násilí ke zpochybnění voleb – zásadně „americkými“.

„Je to neamerické?“ řekl. „Myslím, že většina lidí by souhlasila s tím, že to chceme udělat neamerické, ale to je politická otázka.“

Huston řekl, že některé prvky převzetí moci 6. ledna fungují v rámci americké tradice protestů, „ale oni zašli mnohem dál“.

„To, co je nyní jiné, je, že převzali Kongres,“ řekl Huston. „Kongres není jen veřejný prostor. Je to veřejný prostor. Ale měl by být posvátný.“

„Američan“ nebo ne, řekl, že toto označení nemusí být tak významné, jak se zdá.

„Jsem oddaný demokracii. Ale demokracii můžete využít k některým opravdu, opravdu špatným věcem,“ řekl. „Neměli bychom předpokládat, že jen proto, že je to v americké tradici, je to dobré. Nebo jen proto, že je to využití moci zdola, že je to nutně dobrá věc.“

Ve dnech po převzetí moci historici jako Umfleet uvedli, že se stále snaží zpracovat, co se stalo. V telefonickém rozhovoru tento týden váhala, zda má dělat paralely mezi Washingtonem a Wilmingtonem.

„Myslím, že se časem dozvíme více o příčinách a důsledcích toho, co se stalo ve Washingtonu,“ řekla. „Ale nevím, jestli se to dozvíme dnes, zítra nebo příští týden. Myslím, že historici se na to budou snažit přijít i za padesát let.“

Události z roku 1898 a to, jak se s nimi stát od té doby vyrovnává, však podle ní mohou poskytnout určité poučení i pro dnešek.

„Pravda a chladná, tvrdá fakta pomáhají lidem pochopit a vyrovnat se s tím, co se stalo, bez ohledu na jejich rasový, ekonomický nebo genderový původ,“ řekla Umfleetová.

Toto vyrovnání a s ním spojená odpovědnost jsou důležité i pro Joynerovou. Stejně tak ale i snaha o proaktivní přístup.

„Když lidé inzerují svržení, revoluci a povstání, je třeba tomu věnovat pozornost,“ řekl. „A tam, kde se lidé snaží využít cokoli, co mají k dispozici, za účelem získání moci a nadvlády nad bezmocnými lidmi, je třeba tomu věnovat pozornost.“

To je podle něj důležité, protože středeční útok působil spíše jako začátek než konec.