Oregonský venkovský veletrh letos slaví 50. výročí svého založení. Pro zasvěcené je známější prostě jako Fair, je blízkým příbuzným Burning Mana a obecně je považován za dědečka všech letních uměleckých festivalů. Pokud jste na něm ještě nebyli, teď je ten správný čas.
Veletrh Oregon Country Fair, který vznikl na základě hnutí back-to-the-land, raných vystoupení Grateful Dead a kolektivů jako Ken Kesey a jeho Merry Pranksters, se stal kulturním fenoménem mnoha generací plným rozmarů, absurdit a starodávného umění, tance a hudby.
Je to králíkárna pro svobodomyslné a důležitá součást historie letních festivalů v USA. A přestože o něm mnozí lidé – dokonce i někteří ostřílení návštěvníci festivalů – možná nikdy neslyšeli, každé léto se během druhého červencového týdne sjíždí do Venety v Oregonu 45 000 lidí – čímž se počet obyvatel malého městečka zvýší asi o 800 procent.
Jako dvacetinásobný návštěvník a účinkující považuji oregonský venkovský veletrh za zásadní životní zážitek. Vystupovala jsem na hlavním pódiu se souborem břišních tanců, vyplnila hodinu mluveného slova na pódiu a pracovala v kuchyni stánku s občerstvením – tam jsem se také seznámila se svým manželem. Je to místo, kde můžete uniknout z každodenního života, oddat se hravému dovádění a objevování a vystavit se kulturnímu kaleidoskopu. To jde ruku v ruce s neoficiálním mottem veletrhu: „Ano, ano, ano“.
Unikátní a ručně vyráběné
Oregonský venkovský veletrh začal v roce 1969 v Eugene ve státě Oregon jako renesanční jarmark. Jeho původním cílem bylo získat peníze pro místní alternativní školu. Během několika následujících let se festival neustále rozšiřoval.
Cynthia Wootenová, jedna z původních zakladatelek veletrhu, popisuje jeho počáteční vizi jako reakci na tehdejší bouřlivou situaci; přirozené pokračování hnutí za práva žen, hnutí za občanská práva a „probuzení ochrany přírody“. Říká, že to bylo odmítnutí toho, co považovali za chybný americký sen. „Původně byl jarmark projevem komunity a soběstačnosti,“ říká Wooten, „prostředkem, jak se lidé mohli sejít a prodávat věci, které sami vyrobili.“
Důležitější než to, dodává, bylo vytvoření komunity stejně smýšlejících lidí a otevřená diskuse. „Veletrh byl tržištěm pro umění a hudbu a výrobky, ale také příležitostí mluvit o tom, jak pokračovat do alternativní budoucnosti,“ říká.
Dnes se veletrh stále úzce drží tohoto cíle a zůstává věrný svému závazku podporovat umělce a řemeslníky. Podél klikatících se lesních cest veletržního areálu najdete 300 řemeslných prodejců, 19 scén s vystoupeními, 80 stánků s jídlem a tisíce ambientních umělců a uměleckých instalací. Jarmark se navíc stal rodinnou záležitostí, v jejíž tradici pokračují nové generace.
Chelsea Norrisová se zúčastnila svého prvního oregonského venkovského veletrhu, když jí byly pouhé tři týdny. Její rodiče prodávají v řemeslném stánku své prošívané závěsy na zeď s krajinkami a také korálky a knoflíky z drahých kamenů. Rychle zdůrazňuje, že veletrh nabízí jedinečnou praktickou a osobní prodejní zkušenost v 21. století.
„Jednou z věcí, která činí OCF jedinečným, jsou omezení, která kladou na své řemeslné prodejce,“ říká. „Nejenže kupující mají možnost nakoupit přímo od umělců, kteří musí být přítomni během otevírací doby, ale mohou si být jisti, že to, co kupují, je jedinečné a ručně vyrobené.“
Mezigenerační charakter prodejců a účinkujících podpořil širokou dostupnost akce. Nabízí vozíčky a bezbariérovou dopravu, stinná místa k odpočinku, hlídání dětí a nesčetné množství aktivit zaměřených na děti, od loutkových představení po malování na obličej.“
Komunita je všechno
První, co uvidíte, když se blížíte k jarmarku, je množství divoce kostýmovaných, usměvavých lidí, kteří se často pohybují na chůdách nebo jednokolkách. Od značek na parkovištích až po informační kiosky a přístavky, vše je na téma jako ručně vyrobené umělecké dílo.
„Zážitek z jarmarku je kouzelný a nepodobá se ničemu jinému,“ říká Denise Gilbertsonová, dlouholetá hudební účinkující na jarmarku. „Je to zintenzivnění života; lahodné a uspokojující.“