143222 zobrazení
 Můžeme v islámu randit?
Co říká islám o randění, lásce & manželství?
Tady je otázka: Můžeme v islámu „randit“? Pokud ne, proč ne?
Jaké je islámské nařízení pro muslimského chlapce a muslimskou dívku, kteří chodí na stejnou vysokou školu a jsou do sebe hluboce zamilovaní a chtějí být spolu?
Mohou spolu chodit? Nebo islám zakazuje běžné vztahy, které máme v dnešním světě?
Co je v islámu dovoleno?
A co když rodiče dívky již vybrali jiného muže, kterého si chce vzít, ale ona ho nechce za manžela, chce toho, kterého již miluje?
Především ti děkuji, že hledáš poznání a ptáš se ze zdrojů islámu.
Prozkoumejme rozdíl mezi láskou, randěním, románkem & a manželstvím.
ROMÁNEK
Románek, pokud není prověřen, může znamenat ztrátu času, úsilí a důstojnosti. Islám nás učí, abychom byli pravdiví a realističtí. Kromě toho je pojetí lásky v islámu velmi jedinečné, když muslim něco nebo někoho miluje, musí to být kvůli Alláhovi; totéž platí pro nenávist.
Romantické představy, které často zaměstnávají mysl mladých lidí, se ve většině případů ukázaly jako nereálné a pro zúčastněné škodlivé. Stačí se podívat na alarmující míru rozvodovosti na Západě, abychom tento bod pochopili.
Uveďme příklad: Manželé se znají léta, jsou si blízcí, žijí spolu a tak dále.
Ale to jaksi nezaručuje úspěch budoucího manželství. Romantika a láska prostě nevedou k věčnému poutu mezi dvěma lidmi.
Ve většině případů romantika a láska velmi rychle vyprchají, když se pár ocitne v reálném světě. Nerealistická očekávání, která mladí lidé mají, jsou tím, co často přispívá k neúspěchu jejich vztahu.
Randění
Jeden z našich současných učenců nám řekl: „Randění nás připravuje – NE na manželství, ale na ROZVOD.
Po určitém „vztahu“ s nějakou osobou a následném rozchodu a prožívání pocitů výčitek svědomí nebo osamělosti a neštěstí, a pak přechod k dalšímu „vztahu“ a pak další rozchod, těžké pocity, smutek a pak další série randění, schůzek, rozchodů atd.
Rozhodně manželé, kteří oba před svatbou prošli „vztahy“, zamilovali se, pohádali se, rozešli se a pak procházeli smutnými pocity a opakovali to stále dokola, mají mnohem větší pravděpodobnost, že skončí ve velmi drsném manželství a velmi pravděpodobně se rozvedou.
V islámu není místo pro nedovolené vztahy nebo západní módní slovo přítel a přítelkyně. Všechny tyto příběhy z médií a filmů nepomáhají k tomu, aby člověk dodržoval učení islámu.
MANŽELSTVÍ
Islám nás učí, že manželství je nejkrásnější, nejčistší a nejpřípustnější vztah, který by měl existovat mezi mužem a ženou; měl by to být cíl, který mají oba na mysli.
Manželství je natolik vážné a důležité, že je jasně definováno v Koránu a v učení islámu Proroka, mír s ním.
Možná tě překvapí, že téma rozvodu – je také zmíněno a řešeno velmi jasně, aby se zajistilo, že k němu nedojde jinak než s náležitým uvážením a řádným zastoupením a pojištěním práv obou stran.
Korán nabízí mnoho odkazů týkajících se práv a omezení v manželství, lásce a rozvodu. Existuje dokonce celá súra (kapitola) nazvaná Al Talaq (Rozvod).
Sňatek v islámu je krásný způsob, jak mohou dva lidé spojit své rodiny, dědictví a kulturu za účelem přivedení dalších malých muslimů na svět, v lásce, oddanosti a zasvěcení se Alláhovi, Jeho Knize, Jeho Prorokovi, mír s ním, a odevzdání se Mu v míru (islámu).
Otázka č. 1
Prorok, mír a požehnání s ním, říká:
„Tři vlastnosti, pokud se u člověka najdou, mu pomohou mít dokonalou víru: Mít Alláha a posla Jeho, mír a požehnání s ním, za nejmilovanější, milovat člověka jen kvůli Alláhovi a nenávidět návrat ke Kufru (nevíře) tak, jako člověk nenávidí být vhozen do ohně.“ 2425.
To znamená, že láska je plodem zbožnosti. Láska bez zbožnosti je zlomyslnost.
V islámu neexistuje pojem namlouvání, jak je praktikován na Západě. Neexistuje žádné randění nebo život ve faktickém vztahu či vzájemné zkoušení před tím, než se jeden druhému zavážete. Před sňatkem nemá být vůbec žádný fyzický vztah.
Z islámského hlediska je při výběru partnera nejdůležitějším faktorem, který by měl být brán v úvahu, taqwa(zbožnost a vědomí Alláha).
Prorok, mír a požehnání s ním, doporučoval nápadníkům, aby se navzájem viděli, než přistoupí ke sňatkovým procedurám.
To je velmi důležité, protože je nerozumné, aby se dva lidé vrhli do manželství a očekávalo se, že budou mít úspěšný manželský život plný lásky a citu, když o sobě nic nevědí. Manželé se na sebe smějí dívat.
Toto nařízení není v rozporu s koránským veršem, který říká: „…věřící muži a ženy by měli sklopit zrak“ (An-Nur: 30). Manželé však nesmějí být sami v uzavřené místnosti nebo spolu sami vycházet ven. Jak říká hadís: „Když jsou muž a žena spolu o samotě, šajtán (satan) jim dělá třetí.“
Jednou z podmínek platného manželství je souhlas páru. Manželství je z definice dobrovolný svazek dvou lidí.
Výběr partnera muslimskou panenskou dívkou podléhá souhlasu otce nebo poručníka. Důvodem je ochrana jejího blaha a zájmů. Prorok, mír a požehnání s ním, řekl: „Vdova a rozvedená žena nesmí být provdána, dokud s tím nesouhlasí, a panna nesmí být provdána, dokud není vyžádán její souhlas.“
Prorok skutečně zrušil sňatek dívky, která si mu stěžovala, že ji její otec provdal proti její vůli.
Ačkoli láska je něco hezkého a doporučuje se, aby se muž oženil se ženou, kterou miluje, protože Prorok, mír a požehnání Alláha s ním, řekl: „Pro dva, kteří se milují, není nic lepšího než manželství.“ (Sahíh Al-Džámí`, 5200)
Tato láska by však neměla být ohromující a způsobit, že člověk zapomene na jiné vlastnosti, které by měl hledat u osoby, kterou si chce vzít.
Nejdůležitější vlastností je náboženská oddanost. Prorok, mír a požehnání Alláha s ním, řekl:
„Žena může být provdána pro čtyři věci: její bohatství, její původ, její krásu a její oddanost náboženství. Vyberte si tu, která je nábožensky založená, ať se vám ruce otřou prachem !“ (Odsouhlasený hadís).
Milý bratře v islámu, doufáme, že hlavní body tohoto problému jsou již jasné. Nyní předpokládejme, že jsi osobou uvedenou ve tvé otázce:
Na základě čeho by sis chtěl vybrat partnera? Nehleděl byste na její oddanost islámu – například zda se pravidelně modlí? Dodržuje islámský hidžáb předepsaný šaríou?“
Jestliže je dáma, kterou si chcete vzít, věřící, dobrých mravů a poslouchá Alláha a Jeho posla a oba chcete potěšit Alláha na tomto světě, abyste získali odměnu na onom světě, pak jste si vybral skvěle a prosíme Alláha, aby naplnil vaše naděje a svedl vás dohromady dobrým způsobem. Pokud tomu tak není, pak byste měli svou volbu znovu zvážit. Kéž ti Alláh pomůže dělat to, co On miluje a co Ho těší!“
Otázka č. 2
Ujasněme si rozdíl mezi domluvenými zásnubami a vynucenými sňatky.
Islám nedovoluje, aby byl někdo nucen do manželství. Korán to jasně zakazuje, přečti si to v 19. aji v súře An-Nisaa‘ (Ženy)
Rodiče nebo opatrovníci mladých lidí jsou zároveň zodpovědní za to, aby pro své děti našli ty nejlepší protějšky. K tomu patří znát v první řadě vlastní dítě a v druhé řadě vědět o potenciálním manželském partnerovi, a také je velmi důležité – znát rodinu a její způsoby, než doporučí sňatek.
Existuje arabské přísloví, které říká: „Láska je slepá, z cukety udělá okru“. Domluvené sňatky naproti tomu nejsou založeny na fyzické přitažlivosti nebo romantických představách, ale spíše na kritickém zhodnocení kompatibility páru. Proto se takové manželství často ukáže jako úspěšné.
Západ si dělá legraci z islámského způsobu uzavírání manželství, zejména z dohodnutého manželství. Ironií však je, že statisticky se dohodnutá manželství ukazují jako úspěšnější a trvalejší než romantické typy námluv. Je to proto, že lidé jsou zaslepeni fyzickou přitažlivostí, a tak si nevybírají kompatibilního partnera.
Odmítnutí dívky vzít si osobu, která ji požádala o ruku, navrhujeme, aby v případě, že k něčemu takovému dojde, dotyčná osoba mohla vyvinout úsilí a hledat všechny přípustné způsoby, jak přesvědčit otce nebo poručníka dívky, aby mu ji dal za ženu.
Může si prostě přivést prostředníky z rodiny, tj. může se uchýlit k těm lidem, jejichž slovo má váhu, aby v této záležitosti pomohli.
Může také požádat o pomoc imáma islámského centra, kam chodí otec dívky, aby s ním o tom promluvil, a vždy se vroucně modlit k Alláhovi, aby pomohl uskutečnit sen, pokud je dobrý. Musíme však zdůraznit, že není dovoleno nutit dívku, aby si vzala někoho, koho nechce.
Prosím vás, drazí bratři a sestry, PŘEDtím, než se rozhodnete, PŘEDtím, než se necháte zamilovat – PŘEDtím, než se pustíte do něčeho, čeho budete později litovat – POŽÁDEJTE ALláha.