Kapernaum – Ježíšovo město

Kapernaum, v Bibli označované jako Ježíšovo město, se nachází na severním břehu Galilejského jezera v severním Izraeli.
Leží v blízkosti mnoha dalších významných biblických míst, jako je Tabgha, Chrám blahoslavenství a Chrám primátu svatého Petra, která jsou často zmiňována v Novém zákoně.

Ježíš v Kafarnau

Jméno „Kafarnaum“ má svůj původ ve dvou hebrejských slovech: „kfar“ znamená vesnice a „Nachum“ je mužské jméno – Nachumova vesnice. Není jasné, ke kterému Nachumovi se název vztahuje.
U vchodu do Kafarnaum je nápis „Kafarnaum, město Ježíšovo“. Také v Novém zákoně je Kafarnaum označováno jako Ježíšovo město.
Jak je možné, že se Ježíšovým městem stala tato malá vesnice, a ne Jeruzalém nebo Nazaret?

Ježíš se narodil v Betlémě a vyrůstal v Nazaretu.
Po křtu Janem Křtitelem v řece Jordán se Ježíš vrátil do Nazaretu. Obyvatelé Nazareta ho však odmítli, a tak odcestoval do Kafarnaum.
Ježíš mnohokrát navštívil Jeruzalém, kde byl ukřižován, pohřben a vzkříšen, ale doba, kterou Ježíš strávil v Jeruzalémě, byla poměrně krátká.
Kapernaum je místo, kde Ježíš žil, když vykonával své poslání.
Většina kapitol Nového zákona popisuje, co se dělo v době, kdy žil v Kafarnaum – od jeho křtu až po poslední týden jeho života.
Ježíš si v této oblasti na severním břehu Galilejského jezera vybral svých dvanáct učedníků. Pět z nich – Petr, Ondřej, Jakub, Jan a Matouš – pocházelo přímo z Kafarnaum a všichni ostatní učedníci pocházeli z oblasti Galileje.
Jediný, kdo nepocházel z Galileje, byl Jidáš Iškariotský, který později Ježíše zradil.
Kafarnaum je v Novém zákoně zmíněno více než padesátkrát, což z něj činí po Jeruzalému nejčastěji zmiňované místo.
Z této oblasti pochází Ježíšovo učení, alegorie a kázání – mluví o vodě, lodích, rybách a rybářích.
Ježíš se rozhodl žít v Kafarnaum, a ne v Tiberiadě, což bylo větší a významnější město, protože chtěl být blízko Golan.
Herod Antipas vládl Galileji a pronásledoval Ježíšovy následovníky. Byl to on, kdo zavraždil Jana Křtitele.
Herod Filip II. vládl na Golanech a první křesťany nepronásledoval. A tak se Ježíš mohl v době nebezpečí snadno přesunout na Golany.
Chtěl zůstat v Galileji, protože tam žila většina Židů.
Kaparnaum byla sice malá vesnice, ale nacházela se poblíž důležité cesty, která vedla do Damašku. Bylo to dobré místo pro setkávání a ovlivňování lidí.

Kapernaum v Ježíšově době

U vchodu do vesnice stojí budova, která vypadá jako raketoplán. Tento kostel postavili františkáni v roce 1990. Františkáni koupili areál v roce 1894 a před stavbou na něm provedli vykopávky.

Mnoho kostelů v Izraeli integruje archeologické nálezy starobylých kostelů, které byly dříve zničeny.
V tomto případě se rozhodli postavit moderní kostel, který se vznáší nad starobylým kostelem a je podepřen vnějšími sloupy.
Kostel má osmiboký tvar, který přitahuje pozornost do středu, kde je skleněná podlaha. Nachází se nad starobylou místností, která byla identifikována jako dům sv.
Tento kostel je považován za místo prvního shromáždění Ježíšových následovníků – za první kostel.
Místo je známé také pod latinským názvem – Domus Ecclesia. Petrův dům se nachází v oblasti prosté zástavby, která později vešla ve známost jako Insula Sarca neboli Svatá čtvrť.
Dům je v Novém zákoně zmiňován mimo jiné jako místo, kde Ježíš uzdravil Petrovu tchyni.
Od poloviny 1. století začal být dům považován za poutní místo.
Na stěnách byly nalezeny vrstvy omítky s nápisy zmiňujícími Ježíše v několika jazycích a další křesťanské symboly.
Archeologické nálezy naznačují, že místo bylo udržováno po několik generací a přitahovalo návštěvníky.
V 5. století se místo stalo osmibokým kostelem, který je zmiňován v textech psaných poutníky. V 8. století byl kostel zničen.

Na náměstí před kostelem stojí moderní socha svatého Petra s klíči a pastýřskou holí.
Socha byla vztyčena v roce 2000, před návštěvou papeže Jana Pavla II.
Svatý Petr je považován za prvního papeže, a proto jsou místa spojená s Petrem pro katolické poutníky důležitá.

Kaparnaum je však významné pro všechny Ježíšovy následovníky, protože je to jedno z mála míst, které můžete skutečně vidět. Návštěvníci si mohou projít místo, které se od Ježíšových dob prakticky nezměnilo.

Synagoga v Kafarnau

Severně od kostela se nachází několik jednoduchých čedičových domů. Nebyly nalezeny žádné kanalizační ani odvodňovací systémy. Kafarnaum bylo malé až středně velké dvojměstí. Většina obyvatel byli rybáři nebo zemědělci. Velká bílá synagoga kontrastuje s malými černými domky kolem ní.

Synagoga byla objevena v roce 1838 a vykopána Heinrichem Kohlem a Carlem Watzingerem, dvěma německými archeology, kteří zkoumali starověké synagogy v Galileji.
Byla postavena ve 4. nebo 5. století. Bílý vápenec, který byl dovezen z mnohem větší dálky, i výzdoba naznačují, že zde v byzantské době vzkvétala bohatá židovská komunita.
V dnešní době sem většina návštěvníků nepřichází obdivovat její krásu, ale proto, že se o ní zmiňuje Nový zákon. Přestože byla postavena pět set let po Ježíšově době, františkáni tvrdí, že pod synagogou, která stojí dnes, se skutečně nachází synagoga z Ježíšovy doby.
Je to opodstatněné tvrzení, protože na mnoha místech byly synagogy postaveny na antických synagogách (stejně jako kostely).
V sobotu se v synagoze stal zázrak: Ježíš vyhnal z jednoho člověka nečistého ducha (Lk 4, 31-35). Zajímavé je, že muž posedlý démonem byl tentýž, který Ježíše identifikoval jako „jednoho z Boha“.
Zlo jako první identifikovalo dobro.
V synagoze Ježíš také objasnil jeden ze svých nejdůležitějších zázraků – rozmnožení chlebů a ryb.
Vysvětlil význam chleba v křesťanství a význam mše.
V archeologické zahradě kolem synagogy jsou sloupy a hlavice, které byly nalezeny při vykopávkách. Na některých z nich lze spatřit židovské symboly.
Ačkoli Ježíš vykonal mnoho zázraků, nakonec přišel lidi proklít a prohlásit, že jejich osud bude horší než osud obyvatel Sodomy kvůli jejich nevíře.
Kapernaum však existovalo ještě mnoho let. Kafarnaum se nezúčastnilo povstání, k nimž došlo v 1. a 2. století. Po stovky let žili vedle sebe Židé i nežidé, kteří věřili v Ježíše.
Kaparnaum bylo zničeno až v muslimské éře, v polovině 8. století, pravděpodobně při velkém zemětřesení v roce 749.

Současné Kafarnaum

Po více než tisíc let zůstávala poloha Kafarnaum neznámá, dokud britský archeolog Charles Wilson v roce 1866 místo neidentifikoval. Na konci 19. století koupili většinu místa františkáni a začali zde provádět vykopávky.
Dnes je Kafarnaum archeologickým nalezištěm spravovaným františkány. Vedle něj se nachází řecký pravoslavný kostel svatých apoštolů.

Vstupné: 3 šekely
Otevírací doba: pondělí až pátek: 8:00-17:00
Další informace: Internetové stránky Kafarnaum

.