フランスにおける奇跡は、どうやら以前のようなものではありません。
タルブとルルドの司教で、カトリック神社の最高幹部であるジャック・ペリエ司教は、先週、奇跡の「改革」を発表しました。 今後、現代科学の進歩を考慮した新しいカテゴリーの「癒し」が認められることになります。 これには以下が含まれる。
批評家たちは、フランスでますます激しくなっている福音主義やペンテコステ派の教会との競争に対抗するために、彼が神の介入を「軽んじている」のだと言っている。 ルルドでの奇跡の終わりか」という見出しが地元のDépêche du Midi新聞に載った。
いや、そうではないと司教は言う。 これは私が15年来考えてきたことだ。 他のこととはまったく関係がない。 これは完全に内部の問題である “と彼は先週、オブザーバーに語った。 私たちはもう19世紀にはいないのです。 根本的には、信仰と祈りの問題であることに変わりはない」
ルルドの問題は、人口1万7000人の町が神社とその数百万人の巡礼者のニーズに献身しているが、最近奇跡があまり起きていないことである。 1858年、14歳の農民の少女が洞窟で聖母マリアを見たと主張して以来、ルルドでは合計67件の奇跡的な癒しが認められている。 しかし、1978年以降の奇跡は4回しかなく、最近では昨年、イタリア人女性の急性リューマチが癒やされたとされる。 ルルドのファイルには、300年前にバチカンが定めた厳格な基準を満たさない治癒が、他にも数千件あると言われている。
バチカンの規則では、癒された病気が不治の病であったこと、癒しが突然、瞬時に、完全に、その後一切再発しないことが要求されている。 現在の問題の根底には、さらなる要求がある。 奇跡的に治癒した人は、いかなる医療処置も受けてはならず、効果があったことを示すことができるいかなる薬も服用してはならない」
「これは、癌の治癒を認めることが不可能であることを意味する」とペリエは言った。 そのため、このような「忖度」（そんたく）は、「忖度（そんたく）」と呼ばれています。 批評家は、ルルドは追いつくためにもっと奇跡を使おうとしていると言う。 司教は、過去15年間に2つの癒しによってインスピレーションを受けたと語ったが、それは彼の見解では奇跡的なものであったが、認識されていなかった。
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