聖書の中でイエスの町と呼ばれているカファルナウムは、イスラエル北部のガリラヤ海北岸に位置する町である。
カファルナウムのイエス
「カファルナウム」という名前は、ヘブライ語の二つの言葉に由来しています。 kfar」は村を意味し、「Nachum」は人の名前、つまりNachumの村である。
カファルナウムの入り口には「イエスの町カファルナウム」と書かれた看板がある。 新約聖書でも、カファルナウムはイエスの町と呼ばれている。
なぜ、エルサレムでもナザレでもなく、この小さな村がイエスの町となったのか。
イエスはベトレヘムに生まれ、ナザレで育った。
ヨルダン川で洗礼者ヨハネの洗礼を受け、ナザレに戻って来た。 しかし、ナザレの人々は彼を拒絶したので、カファルナウムに行きました。
イエスは何度もエルサレムを訪れ、そこで十字架につけられ、葬られ、復活しましたが、エルサレムで過ごした時間は比較的短かったです。
カファルナウムはイエスが自分の使命を果たすために生活した場所です。
新約聖書のほとんどの章は、イエスがカファルナウムに住んでいたときに起こったこと-洗礼から生涯の最後の一週間まで-を記している。
イエスはガリラヤ湖の北岸にあるこの地域で12弟子を選んだ。 ペテロ、アンデレ、ヤコブ、ヨハネ、マシューの五人はカファルナウムから直接来て、他の弟子たちは皆ガリラヤ地方から来た。
ガリラヤ地方から来なかった唯一の人は、後にイエスを裏切ることになるイスカリオテのユダだった。
新約聖書の中でカファルナウムは50回余り言及されていて、エルサレムの次に多く言及された地である。
イエスの教え、寓話、説教はこの地域から生まれ、彼は水、船、魚、漁師について語る。
イエスはゴランの近くにいたかったので、より大きくて重要な都市であるティベリアではなく、カファルナウムに住むことを選んだのだ。 洗礼者ヨハネを殺害したのも彼だった。
ヘロデ・フィリップ2世はゴランを支配し、最初のキリスト教徒を迫害しなかった。
カファルナウムは小さな村であったが、ダマスコに通じる重要な道の近くにあった。
イエス時代のカファルナウム
村の入り口に、スペースシャトルのような建物がある。 この教会は1990年にフランシスコ会により建てられた。 フランシスコ会は1894年にこの敷地を購入し、発掘調査を行ってから建てたそうです。
イスラエルの多くの教会は、以前に破壊された古代教会の考古学的発見を統合します。
この場合、古代教会の上に浮かぶように、外柱で支えられた現代的な教会を建設することにしました。
教会は八角形の形をしており、中心部に焦点を合わせると、そこにはガラスの床がある。 それは、聖ペテロの家と確認されている古代の部屋の上に位置している。
この場所は、イエスに従う者たちが最初に集まった場所、つまり最初の教会と考えられている。
また、この場所はラテン語でDomus Ecclesiaという名で呼ばれている。 ペトロの家は、後にインスラ・サルカ(聖なる地区)と呼ばれるようになった、簡素な住宅が立ち並ぶ地域にある。
この家は、新約聖書の中で、イエスがペテロの姑を癒した場所として言及されており、その他にも多くのものがある。
1世紀半ばから、この家は巡礼地とみなされるようになった。
壁の漆喰の層には、キリスト教のシンボルとともに、いくつかの言語でイエスについて言及した碑文が発見された。
考古学的な調査結果は、この場所が数世代に渡って維持され、訪問者を集めていたことを示しています。
5世紀には、この遺跡は八角形の教会となり、巡礼者が書いた文章にもそのことが記されている。
教会前の広場には、鍵と羊飼いの杖を持った聖ペトロの近代的な像がある。
この像は、2000年、ローマ法王ヨハネ・パウロ2世の訪問の前に建てられた。
聖ペテロは最初のローマ法王と考えられているので、ペテロに関係する場所はカトリックの巡礼者にとって重要である。
しかしカファルナウムは、実際に見ることができる数少ない場所の一つなので、すべてのイエス信徒にとって重要である。
The Synagogue in Capernaum
教会の北側には、いくつかの素朴な玄武岩の家があります。 下水道や排水設備は見つかりませんでした。 カファルナウムは小から中規模のトゥーンであった。 住民のほとんどは漁師か農民であった。 大きな白いシナゴーグは、周囲の小さな黒い家屋と対照的である。
シナゴーグは1838年に発見され、ガリラヤの古代シナゴーグを研究していたドイツ人考古学者のハインリッヒ・コールとカール・ワツィンガーによって発掘された。
4世紀か5世紀に建てられたものである。 遠くから運ばれた白い石灰岩や装飾は、ビザンチン時代に裕福なユダヤ人社会がここで繁栄していたことを示している。
現在、ここを訪れる人の多くは、その美しさに見とれるのではなく、新約聖書に記載されているからである。 イエスの時代から500年後に建てられたが、フランシスコ会は、実際にイエスの時代に建てられたシナゴーグが現在あるシナゴーグの下にあると主張している。
多くの場所でシナゴーグは(教会と同じように)古代のものの上に建てられているので、この主張はもっともである。 イエスは一人の男から不浄の霊を追い出された(ルカ4, 31-35)。 興味深いことに、悪魔に取りつかれた男は、イエスを「神の一人」と認めたのと同じ人でした。
悪が最初に善を認めたのです。
シナゴーグでは、イエスはまた、彼の最も重要な奇跡の一つであるパンと魚の増殖を明らかにし、
キリスト教におけるパンの重要性とミサの意味を説明しています。
シナゴーグ周辺の考古学庭園では、発掘調査で見つかった柱や柱頭が見られます。
イエスは多くの奇跡を起こしたが、最終的には人々を呪い、彼らの不信仰のためにソドムの人々よりも悪い運命になると宣言するようになった
しかしカファルナウムは長い間存続し続けた。 カファルナウムは1世紀と2世紀に起こった反乱に参加しなかった。 数百年の間、イエスを信じるユダヤ人と非ユダヤ人が共存していた。
カファルナウムが破壊されたのは、8世紀中ごろのイスラム時代で、おそらく749年の大地震であった。
現代のカファルナウム
1866年にイギリスの考古学者チャールズ-ウイルソンがその場所を特定するまで、1000年間以上カファルナウムがどこにあったかわからないままであった。 19世紀末にフランシスコ会が遺跡の大部分を買い取り、発掘を始めました。
現在、カファルナウムはフランシスコ会が運営する遺跡となっています。 その隣にはギリシャ正教の聖使徒教会がある。
入場料:3シェケル
開館時間。 8:00〜17:00
詳しくはこちら。 Capernaum internet site
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