Till We Have Faces
この本を読んだ人でも、その内容を理解している人が少ないことが問題の一つだと思います。 私は決してC.S.ルイスの専門家ではありませんが、C.S.ルイスが書いた他のものを読んでみると、この本についての彼の発言を偶然見つけることができ、この本の意味を少し理解することができました。 父である国王に息子がいなかったため、オルアルは女王になる運命にありましたが、とても醜かったのです。 真ん中の姉のレディヴァルは美しいが、淫らでうぬぼれが強い。 しかし、三女のプシュケは、神々の美と気質に恵まれた。 彼女は美しいだけでなく、賢く、親切であった。 多くの苦痛と悲劇と裏切りの後、オルアルは女王となり、長年にわたって支配した。 彼女は、自分が生涯神々に仕え、敬意を払うだけであったにもかかわらず、神々は苦痛、悲しみ、破壊以外の見返りを与えてくれなかったと主張する。 神々の前で自分が無力であることを自覚している彼女は、神々に対してできることがあるとすれば、それは自分の不満を本に書き、世界中の人々がそれを読めるようにすることだと考えた。 その本がC.S.ルイスの『われらが顔を持つまで』の第一部である。
しかし、不満を書き終えた後、彼女はビジョンを与えられます。 彼女の人生のビジョン。 彼女の人生が再現されたビジョン、しかし彼女の視点からではなく、神の視点、神々の視点からである。 神々の視点である。神々は全体像を見ているが、彼女は自分の小さな部分しか見ていない。 そしてこのビジョンは、神々に対する怒り、憎しみ、恨みが間違っていたことを彼女に教えてくれる。 彼女を不当に扱ったのは彼らではなく、彼女が他人を不当に扱ったのです。 彼女を罰し、彼女の人生を破壊したのは彼らではなく、彼女自身の行動と振る舞いであり、彼女自身に痛みをもたらしたのです。
しかしそれでも、神々は多くの人々に多くの痛みをもたらした彼女の行動を取り、他の人々の人生、特に彼女が心から愛している人々の人生に良いことを成し遂げるためにそれを利用したのです。
これらすべてを知った彼女は、2冊目の本を書き、その最後に次のような文章を残しています。 主よ、私は今、あなたがなぜ答えなしと口にするのか知っています。 あなた自身が答えなのです。 あなたの顔の前で質問は消え去る。 他にどんな答えがあるだろうか？ 言葉、言葉だけが、他の言葉との戦いに導かれるのです。 長い間、あなたを憎み、長い間、あなたを恐れていた。 I might…
そして、彼女は死んだ。
ここに、この本のメッセージがあると思う。 神が私たちのために顔を作ってくださるまで、私たちに顔はありません。そして、神は私たち自身の人生のゴミから顔を作ることによってのみ、顔を作ってくださるのです。 私たちは、自分自身の本当の姿をはっきりと見ることができるようになるまでは、何もはっきりと見ることができないのです。 この本の中で、オルアルは自分自身と向き合い、自分が見ているものを憎むようになる。 しかし、自分の魂の歪んだ顔を見た後だからこそ、新しい顔、美しく輝く神々の顔が与えられるのだ。 この本の中で最も批判的な記述はこれだ：
神々がなぜ私たちに公然と語りかけず、私たちに答えさせないのか、私はよくわかった。 私たちから言葉を掘り出すことができるまで、私たちが意味すると思っているおしゃべりを、どうして彼らが聞かなければならないのか。 私たちが顔を持つまで、どうして彼らは私たちと面と向かって会うことができるのだろう。 (p.294)。
以下は、この本から引用した、私の心を不思議に開かせた他のいくつかの言葉です：
私が知る限り、唯一の違いは、多くの人が見るものを現実のものと呼び、たった一人が見るものを夢と呼ぶことです。 しかし、多くの人が見るものは、まったく味もそっけもないかもしれないし、一人にだけ見せるものは、まさに真理の深みからの槍や水の噴出かもしれない（277頁）
神々の前で裁判に立つとき、彼女はそこにいる別の人とこんな対話をする：
“I cannot hope for mercy.”。
「無限の希望と恐怖は、どちらもあなたのものであるかもしれません。 他に何を得ても、正義は得られないと確信せよ。”
“神々は正義ではないのか？”
「ああ、違うよ、子供よ。 もしそうだとしたら、私たちはどうなってしまうのでしょう？” (p.297)
C・S・ルイスのようなストーリーテラーの巨匠のこういう言葉があるから、『顔のあるところに』