概要：多くのクリスチャンの「徳の高い女性」の定義は、祈りと聖書の勉強と霊性を中心に据えることでしょう。 それらは確かに大切なことです。 しかし、神様の描く女性像は驚くほど違います。 聖書が意味する “貞淑な女性 “を見てみましょう。 説明文：私の最初の妻は、以下のイラストの多くの被写体でした。 この記事は彼女の生前に書きました。 彼女は本当に徳の高い女性で、彼女が天に召されるまでの38年間、私たちは幸せな結婚生活を送りました。 その後、主は私に再び高潔な女性を祝福してくださり、9年前からとても幸せな結婚生活を送っています。
聖書には、貞淑な女性について、ほぼ一章が設けられていますね。 貞淑な女性」とはどういう意味なのでしょうか。 この神々しい女性とは誰なのでしょうか。 神様は御言葉の中で彼女をどのように描写されていますか？ 彼女は毎日忠実に祈っていますか？ 彼女は、聖霊の賜物を用いていますか？ 毎日、聖書の勉強をし、定期的にディボーションの時間を持っていますか？ 答えは？ –
さて、私を理解してください、上記の優れた実践（祈り、聖書研究など）がすべてのクリスチャン女性（と男性）の生活の貴重な側面であることに疑いはありません。 それらはすべての信者の生活の一部であるべきです。 しかし、神は聖書のほぼ一章（箴言31章）を使って、”徳の高い女性 “について述べておられます。 そして、神が挙げられた高潔な女性の好ましい特性は、驚くことに、読者によっては全く異なる性質のものである。 神の目から見た貞淑な女性の特質に関する聖書の壮大な記述、すなわち箴言31章10～31節を、NIVから引用し、特記するところは欽定訳（KJV）から引用します。
Proverbs 31:10, KJV Who can find a virtue woman? 彼女の値はルビーよりはるかに高い。 彼女は私に証しをし、私をイエス・キリストへの救いの信仰に導いてくれました。 その4年後に私たちは結婚し、現在35周年を迎えています。 – 彼女の価値は一貫して「ルビーのはるか上」であることが証明されています。 私は妻を “プライスレス “と表現しています。 私は彼女を神の心にかなった神の女性だと思っています。 私は彼女を、神が次の聖句に挙げておられる立派な特質の例証として、容易に推薦したいと思います。
第五節 11 彼女の夫は彼女に全幅の信頼を寄せており、価値のあるものを何一つ欠いていない」
KJV:
–徳の高い妻は、夫に絶対的な自信を抱かせる。 彼は「彼女を安全に信頼する」ことができる（KJV）。 彼女は気性が荒く、散漫で、予測不可能な人ではありません。 むしろ、彼女は信頼できるのです。 夫は彼女に自信を持つことができます。 彼女は決して故意に彼を失望させることはないのです。
–聖書的な貞淑な女性の夫は「価値のあるものを何一つ欠いていない」のです。 そのことは、続く節にある彼女の顕著な特徴のいくつかに示されている。
詩篇 12 彼女は生涯、害を与えず、彼に善をもたらす」
–箴言31章の貞淑な女性は「彼に善をもたらす」、つまり彼女の夫である。 彼女は現代のフェミニストが定義するような「解放された」女性ではありません。 彼女は神を畏れ（31節）、神の女であり、また夫と家庭を非常に重視しているのである。 箴言12:4 徳の高い女は、夫にとって冠となる。 — 彼女は夫に良いことをもたらす。 良い男の背後には良い女がいる」という現代的な公理には、聖書の知恵があるように思われます。 彼女は夫にとって財産です。 彼女は決して意図的に彼に害をもたらすことはありません。
19節 13 彼女は羊毛と亜麻を選び、熱心な手つきで働く。
— この模範的な女性は、布を扱うことに熟練し、能力がある。 現代で言えば、キルティングや裁縫のような技術であろう。
— そして、「彼女は働いている」ことに注目してください。 神によって賞賛されるこの女性には、怠け者の気配は全くありません。
— そして、彼女は「喜んでその手で働き」（KJV）ます。 彼女は、古いことわざにあるように、「喜んで手を汚す」のです。 彼女は歌姫でもなければ、プリマドンナでもない! 神の女性は、手仕事の「上」ではないのです。
第五節 14 彼女は商船のように、遠くから食物を運んでくる。
— 妻と母の任務には、家族が十分に食べられるようにすることも含まれていることを理解しているのである。 – 貞淑な聖書の女性は、この分野で卓越していると言えるでしょう。 彼女は必要な料理の技術を学ぶだけでなく、健全な栄養学を学び、家族に栄養のあるものを食べさせるようにし、既成のジャンクフードの比率を高くしないようにします。
第五節 15 彼女はまだ暗いうちに起き、家族に食物を与え、召使の娘たちに分け前を与える。
— 聖書の中の徳の高い女性、この賞賛に値する神の女性は、朝「寝坊」するようなことはしない。 そうです。 むしろ、夜明け前に起きて、家族に十分な食事が与えられるようにします。 – 私たちの子育て時代、妻が私と4人の子供たちを残して朝食を済ませたことは、一度も思い出せない。 彼女はいつも早起きして、私たちに栄養のある朝食を食べさせて送り出してくれたのです。
第五節 16 彼女は畑を考えてそれを買い、その稼ぎからぶどう畑を植える
— すごい! 箴言31章の女性は弱虫ではありません! 箴言31章の女性は弱虫ではありません！彼女は不動産を評価し、それを購入する知性とビジネスセンスを持っています。 彼女は自分の「稼ぎ」を持っていて、それで畑を買い、ぶどう畑を植えるのです。 – 1989年、妻はオレゴンの借家の近くの道を車で走っていた。 彼女は、空き地の畑が売りに出されているのを見つけ、帰宅した私にそのことを話し、買うように勧めてきた。 私たちは一緒に戻り、その畑を見て、実際に購入しました。 そして、その畑に家を建て、その後15年間、4人の子供たちを育てました。
Vs. 17 彼女は精力的に仕事に取り組み、その腕は仕事のために力強い
— 徳のある女性は肉体労働を恐れない。 アラスカでのある日、裏庭に30立方メートルの良質な表土を捨てられたときのことを思い出す。 私たちの仕事は、芝生を植える前に、一輪車でそれを広げることでした。 私は疲れて横になって休憩しましたが、妻ともう一人のクリスチャンの女性はまだ外で土を掘り返していました。
Vs. 18 彼女は自分の取引が有益であることを見抜き、その灯は夜も消えることがない。
— 聖書の高潔な女性のように、今日多くの女性が自分の家庭での事業を持っている。 箴言31章の女性は、衣服や帯を売る仕立屋であったようだ（19節、24節）。
–彼女は、「その取引は有益であった」ので、夜遅くまでよく働き、自分の商売をよくしていたようです。
Vs. 19 手に紡錘を持ち、指で紡錘を握っている。
— 神の徳ある女性は家事技術を学ぶ。 私の愛する母方の祖母は優れた裁縫師であった。 夫を亡くし、未亡人となった彼女の家には7人の子供たちがいました。 彼女の服作りの技術は、子供たちが十分に服を着られるようにするために不可欠なものでした。 – 私の妻はキルトの才能に恵まれています。 我が家は、ほぼすべての部屋が彼女の技術で飾られている。 私自身、男らしい柄のフランネルキルトを作ってもらい、大切にしています。
Vs. 20 彼女は貧しい人に腕を開き、困っている人に手を差し伸べる。
— 彼女の在宅技術は、彼女に有益な収入をもたらした。 20世紀初頭のアメリカの大恐慌の話を思い出す。何百万人もの人々が職を失い、飢え、時には家を失った。 何百万人もの人々が職を失い、飢え、時には家を失った20世紀初頭のアメリカの大恐慌の話を思い出します。 “私は飢えた人を門前払いするようなことは決してしない”
Vs. 21 雪が降っても、彼女は家族のために心配することはない。彼らは皆、緋色の服を着ているからだ。 彼女は、テトス2章5節にある若い女性への「家庭で忙しくしなさい」という命令の優れた例である。
Vs. 22 彼女は自分の寝床のための覆いを作り、上質の麻布と紫色の服を着ている。
— この高潔な神の女性の技術は、商人から収入を得るだけでなく、自分の家の必要も十分に配慮しているのである。 ここでいう寝具とは、私の妻や他の多くの模範的な女性が丹精込めて作るキルトのようなものかもしれません。
— 箴言31章の女性は、自分の身なりをおろそかにしない。 彼女は自分のために魅力的な服を提供するために自分の技術を使う。
Vs. 23 彼女の夫は町の門で尊敬され、その土地の長老たちの中に席を置く。
— 私がアメリカ空軍の将校として勤務していたとき、高位の将校の妻は常に注目すべき人格の女性であることに気づいた。 良い妻の立派な特徴は、夫に対しても尊敬の念を抱かせることができるのです。
— 神が認めた責任分担に注目してください。 彼女は家にいて、家と家族の世話をした。 彼女の夫は町の門で、その土地の長老たちの間で尊敬される場所にいた。 城門は古代の多くの商業が行われた場所である。 ですから、夫がそこで商売をしていたと結論づけるのは無理からぬことです。
Vs. 24 彼女は亜麻布の衣をつくって売り、商人たちに帯を供給する。
–すでに前述したが、この神の女性は家庭で商売をしていたようである。 しかし、その周囲の節を見ると、彼女が家庭の幸福を犠牲にしてこのようなことをしたのではないことが明らかである。
Vs. 25 彼女は強さと威厳をまとい、来る日を笑うことができる。
— 徳のある女性は威厳を備えている。 彼女はその行為において軽薄でなく、恥ずかしくもない。
— 彼女は未来に目を向け、「来るべき日を笑う」ことができるように、家庭を十分に養うようにする。
Vs. 26 彼女は知恵をもって話し、忠実な教えはその舌にある。
–この神的な女性は知恵をもって話す。 事実上、私は毎日、妻の言葉から進む知恵に耳を傾けている。 実際、私はこのバイブルスタディを書きながら、彼女に下書きを見せ、彼女がこの女性的テーマに対する私の理解に加えることのできる知恵と経験の宝石を掘り起こすつもりです。
— 徳のある女は忠実な教えを行う。 周囲の詩の文脈から、この教えが行われる場所は彼女の家庭とされています。 私の妻は4人の子供たちに、性格の問題、家庭の責任、社会的な礼儀、その他多くのことを忠実に教えました。 私は父親として関与していましたが、子供たちが受けた訓練の大部分は妻の功績であると、心から思わなければなりません。 妻は家庭における「母親」であり、家庭を愛と学びの場にしてくれたのです。
Vs. 27 彼女は家事を見守り、怠惰のパンを食べない。
— 聖書は夫を家庭の長として定義している（1テモテ3：4-5、1コリント11：3）。 しかし、昼間の責任は家庭の外、「町の門」にある（23節）。 妻や母親は、この章が明確に示しているように、家にいます。 だから、「家のことを見張る」（27節）のは、（彼ではなく）彼女の日々の責任である。 このことは、使徒パウロが若い寡婦に「結婚し、子供をもうけ、家庭を管理しなさい」と勧めていることと一致します。 (1テモテ5:14)と一致しています。
— 聖書の中の徳の高い女性は「怠惰のパンを食べない」のです。 今日に至るまで、私は妻のエネルギーと、秩序ある素敵な家庭を維持するための意欲に驚嘆しています。 「怠惰」という言葉は、彼女にとっては異質なものなのです!
Vs. 28 彼女の子供たちは起きて、彼女を祝福されたと呼び、彼女の夫もまた、彼女をほめたたえる。
— 関わり、献身し、愛し、家庭的な母親に育てられた子供たちが、母親を疎ましく思って成長することはほとんどない。 むしろ、彼らは彼女を祝福するのである!
— 同様に、そのような立派な女性の夫は、心から彼女を賛美して溢れることでしょう。 – 私は自分の貞淑な妻にどれほど感謝しているか、言葉では十分に伝えきれません。 彼女は子供たちにとって非凡な母親であり、私にとっては比類のない妻である。
Vs. 29 “多くの女性が高貴なことをするが、あなたはそのすべてに勝る”
–この章に書かれているように、聖書的な箴言31章の女性が夫の心に呼び起こす感情は、”あなたは最高だ！”ということである。
Vs. 30 Charm is deceptive, and beauty is fleeting; but a woman who fear the Lord is to be praised.
— 神は、美しさや魅力ははかない、一時のものであることを私たちに思い起こさせておられます。 しかし、女性にとって真の賛美を受けるのは、神を畏れる女性であることである。 – 私が結婚している徳の高い女性の称賛に値する特徴をいくつも挙げてきました。 しかし、それらに勝るものは、彼女が心から主を愛し、主に仕えていることです。 彼女はその献身と信仰で私を奮い立たせ続けています。 私の考えでは、彼女は神の心に適う女性の優れた模範です。 そして，彼女の霊的な熱意は，私たちの4人の子供たちにとって常に目に見える模範となっています。 私は子供たちを訓練し、神の模範となるよう努力してきました。 しかし、妻が子供たちの人生に介入してくれたおかげで、成人した4人の子供たちは皆、自分から積極的に主に仕えています。
Vs. 31 彼女にその得た報酬を与え、その働きによって、町の門で彼女をほめたたえさせなさい。
— 徳の高い女性には、「よくやった」ということで現世で経験する大きな充実感とともに、永遠のうちに主からもたらされる大きな報酬があるのである。
— そして箴言31章の女性の徳は夫と子供たちに知られ祝福されるだけでなく（28節）、その評判は「市の門」まで先行していくのである。 箴言31:10-31に倣って生きる神々しい女性は、地域社会でよく知られ、非常に尊敬されるようになるのです。
最後に思うこと-聖書の中で、神の徳のある女性の望ましい特徴を述べているのは箴言31章だけでしょうか。 もちろんそうではありません。 祈る女性、霊的な賜物を発揮する女性、証しをする女性など、他にも多くの聖句があります。 ルツ、エステル王妃、マルタの妹マリア、イエスの母マリア、その他にもたくさんいます。
しかし、箴言31：10-31ほど明確に、広範囲に「神によれば、高潔な女性とは何か、誰なのか」という質問に答える聖句は他にはないでしょう。 ハイライトをいくつか繰り返すと、神の言葉が賞賛に値すると表現している女性。
– 気高い性格である – 完全に信頼できる – 夫にとって財産である – 家事に長けている – 家族が十分かつ栄養のある食事をすることに関心がある – 勤勉で、夜明け前に起き、日没まで忙しい – 優れたビジネスセンスに恵まれている。 畑を買ってぶどう畑を作るほどである。 知恵のある女性であり、威厳と強さを示し、子供たちに忠実な指導者であり、熱心に家庭を守り、子供たちと夫から祝福と賞賛を受け、何よりも神を畏れる、神的な女性である。
このような神々しい女性は、神の高潔な女性の模範として、数千年にわたり聖書の中に祀られてきたのです。 年配の女性には、若い女性にこれらのことを教えなさいと言う。 若い女性たちには、現代の反家族主義的なフェミニストの教えの誘惑に負けないように勧めたい。 むしろ、神のビジョンである「徳の高い女性」を受け入れるように手を差し伸べてください。 そのような女性に対して、神は（31節）、「その業が町の門で彼女をほめたたえるように」と言われます。
あとがき この研究は、主に仕えている独身女性や寡婦に対して、多くの敬意と尊敬の念を持って書かれている。 箴言31章や聖書の他の箇所で、未婚の彼女たちに適用される聖句に照らして、彼女たちもまた「徳の高い女性」であるとみなすことができる。 このバイブルスタディでは、箴言31章にある神の「徳の高い女性」の表現に焦点を当て、あらゆる結婚生活の状況を網羅しようとしたわけではありません。 神々しい独身女性や未亡人の中の徳の高い女性の皆さんに、深い敬意を表します！
追記。
Mickey Feeney, 1948-2010
神々しい女性についての聖書の教えをさらに研究したいのであれば、以下をお勧めします：
– Christian Women’s Ministry – 新約聖書におけるキリスト教女性の多面的な務めを明らかにした聖書研究です。
-禁断の果実はまだイブを誘惑している-女性を聖職につけるという非聖書の実践に対する現在の議論に対する聖書的な応答を提供します。
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