正義の心。 道徳的基礎理論

なぜ善良な人々が政治や宗教によって分けられるのか? なぜ辛いものが好きな人とそうでない人がいるのでしょうか。

ジョナサン・ハイド教授は、画期的な著書「The Righteous Mind」の中で、彼が「道徳的基盤理論」と呼ぶ枠組みを開発することによって、最初の質問に答えようとしています。

これらの道徳的基盤は、味覚が料理の好みを説明するのと同じように、私たちの政治的「味覚」として機能し、私たちの政治的嗜好を説明すると Haidt は主張しています。 ある政治的イデオロギーは「配慮/被害」の基盤に依存し、別のものは「忠誠/裏切り」の基盤に依存する。 ある人は「平等」という観点から「公平」を味わい、別の人は「比例」という観点から「公平」を味わう。 心理学者であるHaidtは、これらの基盤の起源を説明するために、進化心理学に大きく傾倒しています。 それぞれを簡単にレビューし、これらの道徳的味覚の政治的意味について論じます。 また、それらは下の表にまとめられています。

“The Righteous Mind: なぜ善良な人々が政治や宗教によって分断されるのか」Haidt 2012

ケア/ハーム財団は、子供の保護を通して発展しました。私たちの祖先は、将来の世代に自分の遺伝子を受け継いでほしいと願って、子供を気遣い、危害を加えないように手助けしました。 リベラル派が「ダルフールを救え」というバンパーステッカーを車に貼ったり、保守派が「負傷兵」というステッカーで同じことをするとき、ケア/ハームの基盤は今日の政治に見られます。 これらは、私たちが関心を寄せる活動であり、その人たちが傷つかずに済むようにと願うからです。 興味深いことに、リベラル派は保守派よりもケア/ハームの基盤に依存しています。医療、教育、政府支出に関する保守派の「冷酷」な政策に対するリベラル派の批判を考えてみてください。 すべての生物は利己的ですが、私たちの祖先が過去の相互作用を記憶できるようになると、恩返しを期待しながら利他的な行為を行うことができるようになりました。 また、そのような信頼に反する行為には、結果を強制することができた。 今日、左派は社会正義について語るとき、公正/不正の基礎を示す。経済的不平等に関する議論を考えてみると、民主党は富裕層が「公正な取り分を払っていない」と言う。 右派は、政府が勤勉なアメリカ人から(税金で)金を取り、怠け者(生活保護や失業)や不法移民(医療や教育で)に与えていることについて話すとき、公正さと不正行為の基礎を示す。 リベラル派が公平性について語るとき、彼らは一般的に平等について話しているのに対し、保守派は一般的に比例について話しているのだ。 それゆえ、少なくとも部分的には断絶しているのだ。 しかしまた、リベラル派は保守派よりも公平性の基盤に依存していますが、これについては後述します。

権威/破壊の基盤も、私たちの部族の過去において発展しました。 集団が生き残るためには、指導者と従者によって社会的秩序が確立されなければならなかった。 今日の政治では、権威と転覆の基盤は、伝統、制度、価値観に向けられています。 保守派がこの基盤に依存するのは、階層性、不平等、権力に反対して自らを定義するリベラル派よりも自然である。 グループへの忠誠心、ひいては生存が進化的に優先された。 今日、人間の集団内忠誠心への偏向は残っており、今日の政治的な「我々対彼ら」の分裂の大部分を占めている。 右派は、最近のNFLの選手が国歌斉唱で膝をつくことについての議論のように、ナショナリズムの観点から議論を組み立てるとき、忠誠/裏切りの基盤に依存する。 一般に、保守派はリベラル派よりもこの基盤を表現する。

聖性/劣化の基盤は、病原体や寄生虫、その他の物理的接触や近接の脅威を避けるという適応的課題を通して発達したものである。 新奇性(新しいものに惹かれる)から新奇性恐怖症(新しいものを恐れる)までの尺度で判断すると、リベラルは新奇性(食べ物、人、音楽、アイデアなど)において保守派よりはるかに高いスコアを示し、既成のものに固執して境界や伝統を保護することを好みます。 社会的保守派は、生命の尊厳(中絶の議論)、結婚の尊厳(同性愛者の権利の議論)、自己の尊厳(避妊の議論)について語るとき、特に聖性/劣化の基礎に依存している。 自由/抑圧の基盤は、権威を特定の文脈でのみ正当なものと見なします。 両者ともこの基盤を頻繁に利用する。 左派はウォール街を占拠せよのような富裕層への批判や、被害者や無力な集団と見なされる人々への支持にこの基盤を利用しています。 右派は、自分たちが属する特定の集団に関心を持ち、より偏狭な方法でこれを行使する。 保守派は、(大きな政府と高い税金を)私に、(規制を通じて)私のビジネスに、(国連と国際条約を通じて)私の国家に踏み込まないでくれと言うのだ。 その答えは、リベラルと保守の味覚が違うからです。 私たちの味覚は単純に同じではありません。 下の図では、リベラル派が「配慮/害悪」と「公正/不正」に大きく依存しているのに対し、保守派は5つの基盤すべてにほぼ同等に大きく依存していることを示しています。 (自由/抑圧の基盤はこの図には示されていませんが、さらなる研究で検証され、イデオロギーにかかわらず等しく表現されていることがわかりました。)

“Liberals and Conservatives Rely on Different Set of Moral Foundations” by Graham, Haidt, and Nosek 2009

そこにあるのはこれだけです。 朝日のように明るい。 私たちは、道徳的基盤のために、互いに話をすり替えているのです。 民主党は、Affordable Care Actを廃止しようとする試みは、保守派が低所得のアメリカ人を気にしていないことを示していると言い、共和党は、それは彼らの自由を侵害していると言う。 民主党は、国歌斉唱のために膝をつくことは、アフリカ系アメリカ人を公平に扱わない政府に対する正当な抗議であると言い、共和党はその国家的忠誠心の欠如を非難し、国歌の神聖さを擁護しているのです。 もし納得できないのであれば、「正しい心」とそれに付随する科学文献を読んでみてください。 ハイドは、味覚と同じように、私たちの道徳的基盤は「経験に先立って組織化されている」、つまり生まれたときに形成されているが、人生の経験を通じて洗練されていくのだと指摘しています。 痛かった。 10分ほど冷たい水で口を洗い、火傷を和らげました。 しかし、それ以後は辛いと感じるものはなくなり、辛味の味覚が身についた。 新しい食べ物を試すことが必要になります。 結局は嫌いな食べ物でも。 しかし、我々は努力をしなければならない。

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