ナイーブリアリズムとは、私たちの感覚が周囲の対象をありのままに直接認識させると主張する心理学理論である。 この考え方は、直接実在論、常識的実在論、知覚的実在論などとも呼ばれる。
社会的世界を主観的な現実の解釈ではなく、客観的な現実としてそのまま見ていると考える人々の傾向のことであると考えられる。 これは、2 つの重要な意味をもたらす。 第一に、私たちが経験することと、物事が実際にどうであるかは一致すると考えられていることである。 第二に、理性的な人は皆、私たちの意見に同意することが期待され、もし同意しない場合は、その人は賢くない、偏った、あるいは間違っていると見なされます。 例えば、自分がある政党やそのイデオロギーを最高だと考えて支持しても、他の人が別の政党やそのイデオロギーを望めば、その人は間違っているとか、知識がないなどと結論づけるかもしれない。 ナイーブリアリズムや直接実在論とは反対に、間接実在論や表象実在論は、私たちの意識的な経験は現実の世界ではなく、世界の内部表現であるという考えからなるものである。 これらの対象は、我々が知覚できるときだけでなく、知覚できないときにも存在することができる。 また、知覚ができないときでも、我々が知覚する特性を保持しているという意味で、知覚に依存しない。 最後に、それらについて我々が持っている知識についての主張は、我々が多かれ少なかれ世界をそのまま知覚しているという信念によって正当化される
批評家は、ナイーブリアリズムの考えを科学的リアリズムと区別して考えることをしばしば否定する。 科学的実在論によれば、科学によって記述された宇宙は、人々がそれをどう解釈しようとも実在する。 しかし、ナイーブリアリズムは、物事の性質や事実の集合の間の関係についての知識を欠いているため、多くの思想家はナイーブリアリズムの考え方を否定しているようである。 また、この世界観は、量子物理学の新しい知見によって、科学的にも挑戦されている。 また、偏見や固定観念のために、物事をありのままにではなく、思い通りに見たり考えたりすることがある、という批判もある。 また、様々な要因に影響されると、私たちの感覚は異なるものを見たり、思い浮かべたりしてしまうという批判もある。 しかし、実際には、その物事は違って見えるかもしれないし、その物事の物理的な特徴に変化がないかもしれない。 例えば、砂漠を旅していると、近くに水辺があるように見えることがありますが、これは蜃気楼と呼ばれる単なる錯覚に過ぎません。 このように、物事は私たちにどう見えるか、どう認識されているかということとは異なる。 また、見る人によっても、見る角度が違えば物理的に違って見えるかもしれません。