Tribalpedia

“La gente vedendo la bellezza di questa valle vorrà restare, e il loro restare sarà la rovina della bellezza.” ~Chief Niwot~ (riferendosi alla terra a Boulder, Colorado)

Storia

Gli Arapaho sono una tribù di nativi americani che storicamente vivevano nelle pianure orientali del Colorado e del Wyoming. Erano stretti alleati della tribù Cheyenne e vagamente allineati con i Sioux. L’Arapaho è una lingua algonchina strettamente legata al Gros Ventre, il cui popolo è visto come una prima propaggine degli Arapaho. I Piedi Neri e i Cheyenne sono gli altri algonchini delle pianure, ma le loro lingue sono molto diverse dall’Arapaho. Negli anni 1850, le bande Arapaho si erano coalizzate in due tribù: gli Arapaho del Nord e gli Arapaho del Sud.

Non ci sono prove storiche o archeologiche dirette che suggeriscano come e quando le bande Arapaho siano entrate nelle Grandi Pianure. La tribù indiana Arapaho molto probabilmente viveva nel Minnesota e nel Nord Dakota prima di entrare nelle Pianure.

Gli Araphoe erano considerati cacciatori di bufali delle pianure ma hanno anche tradizioni di un tempo in cui vivevano a est e piantavano il mais. Erano circa 1800 in tutto.

Nel novembre del 1864, un piccolo villaggio di Cheyenne e Arapaho fu vittima di un controverso attacco dell’esercito dell’Unione, guidato dal colonnello John Chivington.

Questo attacco è ora conosciuto come il Massacro Chivington, o il Massacro di Sand Creek, durante il quale 7oo soldati attaccarono e uccisero o mutilarono circa 100 indiani, due terzi dei quali erano donne e bambini. Il luogo è stato designato come sito storico nazionale ed è amministrato dal National Park Service.

Al suo arrivo a Fort Lyon, Capo Mano Sinistra e i suoi seguaci furono accusati di violenza dal colonnello Chivington che bramava di essere un eroe di guerra. Deve essere stata una cospirazione perché Chief Left Hand e la sua gente ricevettero il messaggio che solo gli indiani che avessero fatto rapporto a Fort Lyon sarebbero stati considerati pacifici e tutti gli altri sarebbero stati considerati ostili e avrebbero ricevuto l’ordine di ucciderli. Confusi, Capo Mano Sinistra e i suoi seguaci si allontanarono e si accamparono a distanza di sicurezza dal Forte. Un traditore diede al colonnello Chivington le indicazioni per il campo. Lui e il suo battaglione pedinarono e attaccarono l’accampamento la mattina dopo. Piuttosto che eroici, gli sforzi del colonnello Chivington furono considerati un grossolano imbarazzo per la Cavalleria, dato che attaccò pacifici anziani, donne e bambini. Come risultato dei suoi sforzi bellici, invece della promozione a cui aspirava, fu sollevato dai suoi incarichi.

Cultura

Gli Araphoe vivevano in tipis che le donne facevano con la pelle di bisonte. Prima di essere mandati nelle riserve, migravano spesso, inseguendo le mandrie di bufali, quindi dovevano progettare i loro tipis in modo che potessero essere trasportati facilmente. Si dice che un intero villaggio potesse impacchettare le sue case e le sue cose ed essere pronto a partire in solo un’ora.

In origine usavano i cani per tirare i travois con le loro cose. Quando gli europei arrivarono in Nord America, gli Arapaho videro i cavalli degli europei e capirono che potevano viaggiare più velocemente e più lontano con i cavalli invece che con i cani. Essi razziarono altre tribù indiane, principalmente i Pawnee e i Comanche, per ottenere i cavalli di cui avevano bisogno.

Domande di Tribalpedia per la comprensione e la discussione

1. Chi erano gli alleati degli Arapaho?

2. Quali due tribù formarono le bande Arapaho negli anni 1850?

3. Quale (ci sono due nomi) orribile evento accadde nel 1864?

4. Descrivi il tipo di tipis che la tribù usava.

5. Prima di usare i cavalli, quale animale usavano gli Arapaho per tirare i loro *travois?

Arapaho Oggi

Nel luglio 2005, gli Arapaho hanno vinto una controversa battaglia giudiziaria con lo Stato del Wyoming per entrare nell’industria del gioco o casinò. La Corte del 10° Circuito ha stabilito che lo Stato del Wyoming ha agito in malafede quando non ha voluto negoziare con gli Arapahos per il gioco. Attualmente, la Tribù Arapaho possiede e gestisce giochi d’azzardo di classe III al Wind River Casino, Little Wind Casino e 789 Smoke Shop and Casino. Sono regolati da una commissione di gioco composta da tre membri tribali. La Tribù Northern Arapaho ha aperto i primi casinò nel Wyoming. Nel frattempo, le Tribù Cheyenne e Arapaho gestiscono tre casinò: il Lucky Star Casino a Clinton, il Feather Warrior Casino a Watonga, e il Feather Warrior Casino a Canton.

Mito Arapaho: Le Sorgenti Magiche

Un vecchio uomo viveva con suo figlio, sua figlia e suo marito, che era un grande cacciatore. Un inverno i due cognati andarono a caccia tutti i giorni, ma non riuscirono a trovare nessuna traccia.C’era molta neve, e il giovane marito si fece le racchette da neve. Passò attraverso una sorgente non ghiacciata.

Quando tornò a casa, sua moglie vide del sangue sulle sue racchette da neve. Lei disse: “Sono contenta che tu abbia ucciso un’alce”.

“Non ho ucciso niente, ho solo camminato in una sorgente”.”

La ragazza non gli prestò attenzione, ma disse a suo padre: “Mio marito ha ucciso della selvaggina”. Il giovane si vergognava.

Il suocero disse: “Portami le racchette da neve, voglio vederle”. Quando le vide, fu contento e disse: “Ora mangeremo molta carne”. Annusò le racchette da neve.

Il giovane sedeva a capo chino, timoroso di alzare lo sguardo. Alla fine disse: “Tutto il giorno non sono riuscito a trovare nessuna traccia o altro segno di selvaggina”. I parenti della ragazza dissero: “Hai ucciso qualcosa, perché c’è del sangue sulle tue racchette da neve”. Lui protestò che era semplicemente passato attraverso una sorgente rossa.

Alfine, il vecchio propose di andare alla sorgente con lui. Il giorno dopo il suocero spogliò due alberi della loro corteccia e spinse una striscia in entrambe le estremità della sorgente. Poi disse alla gente di prepararsi a sparare. Spinse un bastone e chiamò un’alce ad uscire. Apparve una cerva e, dopo aver corso per un breve tratto, fu colpita. Poi gridò: “Giovane alce, vieni fuori”. Uscì un’alce giovane e le spararono. Poi gridò: “Grande cervo, vieni fuori”. Apparve un cervo e gli spararono.

“Ho visto molte primavere come questa”, disse il giovane. Suo cognato disse: “Cerchiamo queste sorgenti ogni giorno”. Scuoiarono l’alce, lo arrostirono e lo mangiarono.

Poi andarono a una sorgente di orso. Il vecchio la guardò e disse: “C’è un orso dentro”. Mise della corteccia e punzecchiò il terreno. Apparve un grande orso nero e il giovane lo uccise. Avevano un sacco di grasso. Il vecchio disse: “Ogni primavera ha qualche tipo di selvaggina in inverno”. Ora il giovane andava a caccia di una sorgente ogni giorno, e non mancavano più.

Fonti

L’Arapaho, di Ditchfield

Wikipedia: Arapaho

Mito Arapaho: Mitologia Indiana

Bandiera Arapaho Wikimedia Commons

Termini della lettura:

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