(12) Misericordioso.–Letteralmente, propiziatorio. Sulla parola affine “fare propiziazione”, vedi Ebrei 2:17.
Per le loro iniquità.–Piuttosto, per le loro iniquità, e i loro peccati non mi ricorderò più. Le parole “e le loro iniquità” sono omesse dalle migliori autorità. Qui è data la terza e principale promessa: la caratteristica del nuovo patto è il pieno perdono del peccato.
Di questo nuovo patto, “ordinato” sulle tre promesse di una rivelazione interiore, della conoscenza universale di Dio e del libero perdono del peccato, Gesù è il Mediatore. Come questo debba essere inteso lo scrittore stesso lo insegnerà, poiché tutte queste promesse sono presenti (virtualmente o formalmente) nell’ultima parte della sua argomentazione (Ebrei 10:14-18). In parte appartengono al nuovo patto fin dall’inizio. Si parla del perdono non come un dono agli individui, ma piuttosto come fin dall’inizio una caratteristica del patto (Ebrei 9:26; Ebrei 10:18). La prima promessa è vista nel dono dello Spirito Santo e nell’insegnamento rappresentato dal Sermone sul Monte, in cui i principi di vita interiori prendono il posto di molte regole esteriori. La seconda attende la piena realizzazione, ma si vede nell’abolizione delle distinzioni tra nazione e nazione, e nell’influenza comune dello Spirito Santo.
Questo argomento ha presentato delle difficoltà, perché si è dimenticato che questa Scrittura non parla di un improvviso cambiamento nella relazione dell’uomo con Dio. Le promesse essenziali del nuovo patto non erano sconosciute sotto il vecchio. “La tua legge è nel mio cuore” è il detto di un salmista; “Tu perdoni l’iniquità del mio peccato”, di un altro. Ma nei confronti della nazione ci fu un fallimento. I riti della legge non portarono alla percezione delle verità spirituali; le ordinanze che dovevano insegnare l’intolleranza divina del peccato divennero mere cerimonie; le sanzioni esterne non preservarono la nazione nella vera obbedienza alla legge di Dio. Per tutti, il vecchio patto (come il primo Tabernacolo, Ebrei 9:9) era una parabola, spiegata solo quando il nuovo patto (che era in verità prima del vecchio, Galati 3:17) fu “ordinato.”
Commenti paralleli …
Per
ὅτι (hoti)
Congiunzione
Greco di Strong 3754: Neuter di hostis come congiunzione; dimostrativo, che; causativo, perché.
I will
ἔσομαι (esomai)
Verbo – Futuro Indicativo Medio – 1a Persona Singolare
Greco di Strong 1510: Io sono, esisto. La prima persona singolare presente indicativo; una forma prolungata di un verbo primario e difettoso; io esisto.
perdonare
ἵλεως (hileōs)
Aggettivo – Nominativo Maschile Singolare
Greco Forte 2436: Forse dalla forma alternativa di haireomai; allegro, cioè propizio; avverbialmente Dio sia benevolo!
their
αὐτῶν (autōn)
Pronome personale / possessivo – Genitivo maschile 3a persona plurale
Greco Forte 846: Lui, lei, esso, essi, loro, stesso. Dalla particella au; il pronome riflessivo sé, usato della terza persona, e delle altre persone.
iniquità
ἀδικίαις (adikiais)
Nome – Dativo Femminile Plurale
Greco Forte 93: Ingiustizia, ingiustizia, danno. Da adikos; ingiustizia; moralmente, ingiustizia.
e
καὶ (kai)
Congiunzione
Greco Forte 2532: E, anche, anche, cioè.
ricorderanno
μνησθῶ (mnēsthō)
Verbo – congiuntivo aoristo passivo – 1a persona singolare
Greco forte 3403: Ricordare, richiamare alla mente, ricordare, menzionare. Forma prolungata di mnaomai; ricordare, cioè richiamare alla mente.
their
αὐτῶν (autōn)
Pronome personale / Possessivo – Genitivo Maschile 3a Persona Plurale
Greco Forte 846: Lui, lei, esso, essi, loro, stesso. Dalla particella au; il pronome riflessivo sé, usato della terza persona, e delle altre persone.
Peccati
ἁμαρτιῶν (hamartiōn)
Noun – Genitivo Femminile Plurale
Strong’s Greek 266: Da hamartano; un peccato.
no
οὐ (ou)
Avverbio
Greco forte 3756: No, non. Anche ouk, e ouch una parola primaria; l’avverbio negativo assoluto; no o non.
più.”
ἔτι (eti)
Avverbio
Greco di Strong 2089: (a) di tempo: ancora, ancora, anche ora, (b) di grado: anche, oltre, più, in aggiunta. Forse affine a etos; ‘ancora, ‘ ancora.
Fatti Male-Facendo Perdonare Iniquità Senza Legge Misericordiosa Mente Ricorda ses Peccati Ingiustizie Ingiustizie Malvagità Errori
Fatti Male-Fare Perdonare Iniquità Senza legge Misericordiosa Mente Ricorda ses Peccati Ingiustizie Ingiustizie Malvagità Errori
Ebrei 8:12 NIV
Ebrei 8:12 NLT
Ebrei 8:12 ESV
Ebrei 8:12 NASB
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NT Letters: Ebrei 8:12 Perché io sarò misericordioso con loro (Heb. He. Hb)