Info
Az alvilág hercege
Hádész (Atya)
Perszephoné (Anya)
Demeter (Nagymama)
Nyx (Nevelőanya)
Thanatosz (Gyermekkori barát)
Hüpnosz (Kolléga)
Charon (kolléga)
Megaera (kolléga)
Zeusz (nagybácsi)
Poseidon (nagybácsi)
Athéna (unokatestvér)
Artemisz (unokatestvér)
Ares (unokatestvér)
Dionüszosz. (Unokatestvér)
Hermész (Unokatestvér)
Cerberus (Állati társ)
Hádész háza
Darren Korb
Zagreus, Az alvilág hercege, Hádész fia és a játék főszereplője.
Zagreus mindig is érezte, hogy nem tartozik Hádész házába. Valamikor a játék kezdete előtt elhatározza, hogy apja akarata ellenére megszökik az Alvilágból – akárhány próbálkozásba is kerül. Útjában elsősorban gondozója, Nyx és mentora, Akhilleusz segítik és bátorítják. A Hádész házán kívül mások, például Sziszüphosz, Kharón és az olimposziak is felajánlják néha a segítségüket.
Zagreusz számos akadályba ütközik a Tartarosz, az Aszfodél, az Elízium és a Sztüx templomának birodalmában. Leginkább az apjának dolgozó különböző agresszív árnyakkal kell szembenéznie, de a fúriákkal (Megaera, Tisiphone és Alecto), a lernai Hydra csontvázmaradványaival, valamint Elysium bajnokával, Theseusszal és barátjával, Asteriusszal is összeütközésbe kerül, hogy eljusson a Styx templomába. Ezek a csaták, valamint az Alvilág veszélyes tájai arra szolgálnak, hogy Zagreus menekülési kísérleteinek előbb-utóbb fájdalmas véget vessenek.
Jellemzők és személyiség
Zagreus Hádész és tudtán kívül Perszephoné lázadó fia; de Nyx nevelte fel. Nagyrészt kitartása, jó humora és szellemessége, valamint kedvessége jellemzi. Mivel halhatatlan élete nagy részét apja, Hádész elfojtott frusztrációjának és dühének elviselésével töltötte, úgy nőtt fel, hogy az alvilág többi lakójától távol és kívülállónak érezte magát, részben azért, mert nem tudott megfelelni apja súlyos elvárásainak, részben pedig azért, mert látszólag képtelen volt hozzájárulni az alvilág irányításához. Amikor megtudja az igazságot a származásáról, úgy dönt, hogy megpróbál megszökni a holtak birodalmából, hogy megkeresse rég elveszett édesanyját. A megpróbáltatások és a sok halál ellenére, amelyekkel szembe kell néznie, soha nem tántorodik el a céljától, soha nem mutatja a kétség jelét az erőfeszítéseiben, még apja haragjával szemben sem, és akkor sem, amikor a saját anyja egy ponton azt mondja neki, hogy ne keresse őt többé.
Zagreus gyakran alázatosnak, jó kedélyűnek, gyakran szarkasztikusnak és önironikusnak mutatkozik. Vidám, bár kissé alárendelt természete lehetővé teszi számára, hogy könnyen összebarátkozzon sok emberrel, akikkel találkozik, az alacsonyabb státuszú embereket egyenrangúként kezeli, bár tiszteli az idősebbeket (apját leszámítva), különösen istentársait. Néha kissé blaszfémikusnak mutatkozik, ami oda vezetett, hogy megsértette a körülötte lévő embereket, vagy úgy cselekedett, hogy nem gondolt a következményekre. Azonban gyakran elgondolkodik ezen, és gyorsan bocsánatot kér, ha túllépi a határt. Van egy pajkos oldala, és szeret másokat megtréfálni.
Hevesen védelmezi barátait és szeretteit, és mindent megtesz, hogy megvédje őket, nem törődve a státusszal vagy a társadalmi elvárásokkal. Gyakran kihasználja a saját befolyását, hogy mások életén javítson.
Védett neveltetése miatt Zagreus gyakran mutatja, hogy nem ismeri az Alvilágon kívüli világot, és másokra hagyatkozik, hogy információkat közvetítsen a külvilágról.
Kódexbejegyzés
Az Epilógus befejezésével feloldódik a teljes kódexbejegyzés.
Kapcsolatok
Hádész: Zagreusnak keserű kapcsolata van apjával, Hádészszel, aki úgy tűnik, hogy lustának, naivnak és ostobának tartja őt. Ők ketten gyakran civakodnak, és Hádész minden alkalommal meghiúsítja a menekülési kísérleteit. Zagreus emlékeit apja vele szembeni bánásmódja sarkallja a szökési kísérletei kezdetén. Perszephoné visszatérése és az ezt követő bátorítás hatására végül valamiféle egyetértésre jutnak, és Hádész hivatalos munkává teszi Zagreusz szökési kísérleteit, hogy stressztesztelje az alvilág biztonságát.
Perszephoné: Zagreus élete nagy részében nem tudott az anyja létezéséről vagy a vele való kapcsolatáról, mivel azt hitték, hogy helyette Nyx az anyja. Az ő létezésének felismerése az egyik oka a szökési kísérleteinek. Amikor találkozik vele, rájön, hogy ő sem tudott a létezéséről, mivel azt hitte, hogy a születésekor meghalt, és bánatában elhagyta. Azonnal összekapcsolódnak, és minden egyes találkozással többet tudnak meg az elválásuk körülményeiről, és arról, hogy miért titkolták el előlük az igazságot. Végül Zagreus kitartása révén Perszephoné visszatér az Alvilágba, és egy tervet fogalmaz meg, hogy végre enyhüljön a feszültség a khthonikus és az olümposzi istenek között.
Nyx: Bár Zagreus kezdetben megdöbbent, amikor megtudta, hogy Nyx nem a biológiai anyja, megértő volt, és jó viszonyban maradtak. Nyx támogatta a döntését, hogy elmenjen, és segített neki felvenni a kapcsolatot az olimposziakkal. Zagreus végül megtudja, hogy Nyx közreműködésének köszönhető, hogy Zagreus egyáltalán létezik, mivel szívességet tett a lányainak, a Sorsoknak, hogy életre keltse Zagreust, amikor az meghalt születésekor. Zagreusnak lehetősége van arra, hogy újraegyesítse Nyxet a szülőjével, Káosszal, miután évek óta külön élnek és nem tartják a kapcsolatot.
Cerberus: Cerberus Zagreus szeretett háziállata és legjobb barátja. Zagreushoz ragaszkodik, és eléggé gyászos, amikor Zagreus elmegy. Zagreus szintén nem hajlandó harcolni Cerberusszal, és nem tetszik neki, hogy az apja arra használja őt, hogy bűntudatot ébresszen benne, hogy maradjon, érzelmi sérülést és potenciális fizikai sérülést (mivel a kettőnek végül harcolnia kellene, ha Zagreus folytatná a szökési kísérleteit) feltételezve a háziállatra a fia távozása miatt.
Achilles: Achilles Zagreus mentora, aki megtanította őt harcolni. Támogatja Zagreus szökési kísérleteit, és büszkeségét fejezi ki a fejlődésével kapcsolatban. Amikor megkapja az 5. nektáros üveget, Achilles Zagreus nagylelkűségét esetleges romantikus vonzalomnak veszi, és bocsánatot kér, elmagyarázva, hogy a szíve valaki másé. Zagreus válasza arra utal, hogy ő már “valahogyan” érezte, hogy ez a helyzet, és bármilyen gyengédséget is adományozott Akhilleusznak, az nem ilyen célt szolgálna. Zagreusnak végül lehetősége van arra, hogy Akhilleuszt újraegyesítse egykori szerelmével, Patroklosszal az Elysiumban, azáltal, hogy enyhíti Akhilleusznak a Hádész-házzal kötött szerződésének feltételeit.
Megaera: Zagreus és Megaera úgy tűnik, hogy van némi múltjuk, de kapcsolatuk azóta véget ért. Megaera távolságtartó és ellenséges Zagreusszal szemben, és ostobaságnak tartja a menekülési kísérleteit. Minden alkalommal, amikor élet-halál harcot kell vívniuk, tovább terheli a kapcsolatukat. Zagreusnak lehetősége van arra, hogy megjavítsa a kapcsolatukat és újra fellángoljon a románcuk.
Thanatos: Ő és Zagreus gyerekkori barátok, mindkettőjüket Thanatos anyja, Nyx nevelte fel. Thanatos kezdetben nagyon megbántódik, amikor Zagreus megpróbál megszökni az Alvilágból, mivel nem tájékoztatták, de időnként továbbra is segít neki. Annak ellenére, hogy személyiségüket tekintve ellentétesek, erős kötelék fűzi őket össze, valószínűleg a halál és az élet/újjászületés képviseletében betöltött szerepük miatt. Zagreusnak lehetősége van arra, hogy romantikus kapcsolatot alakítson ki Thanatosszal.
Dusa: Zagreus barátságos Dusával, és nem beszél lekezelően vele a státuszkülönbségük ellenére. Dusa gyakran zavarba jön, valahányszor beszél hozzá. Nyx kezdetben helyteleníti a barátságukat és Dusa hajlamát a túlhajszoltságra, és végül hirtelen kirúgja a Gorgót; Zagreus közbenjárására azonban visszavonja a döntést (néhány kikötéssel azonban). Dusa egy másik lehetséges romantikus érdeklődés Zagreus számára; végül azonban elutasítja Zagreust, mivel rájön, hogy csupán kedves barátként gondol rá.
Orpheus: Zagreus kedveli a morózus zenészt, és feldúlt, amikor Hádész a Tartarosz mélyére taszítja, mert nem volt hajlandó énekelni múzsája, Eurüdiké elvesztése miatti depressziójából. Zagreusnak lehetősége van egyrészt arra, hogy visszaküldjék Hádész házába, másrészt pedig arra, hogy enyhítsék a szerződésének feltételeit, hogy meglátogathassa múzsáját Asphodelben. Zagreus összességében megpróbálja felvidítani a zenészt, és rávenni, hogy többet énekeljen, még odáig is elmegy, hogy meséket mesél neki, hogy javítsa a hangulatát.
Chaos: Zagreus tiszteli ősi ősét, ők viszont kedvelik Zagreust, lenyűgözőnek találják tetteit és céljait. Bár általában nem érdekli a kiszámíthatóság és mindig nyers, Káosz üdítőnek találja Zagreus kedvességgel és tisztelettel teli gesztusait, és a maga módján segíti a fiatal istent.
Olymposzi istenek: Az olimposziak, akiknek többsége Zagreus nagynénjei, nagybátyjai és unokatestvérei, úgy tűnik, szimpatizálnak vele és üdvözlik, hogy csatlakozzon hozzájuk az Olümposzon. Szökési kísérletek során kapcsolatba lépnek Zagreusszal, baráti beszélgetést és Boonokat kínálnak fel, hogy segítsenek neki a menekülésben. Azt hiszik, hogy Zagreus azért próbál megszökni, hogy velük lehessen; ami nem így van, mivel a célja valójában Perszephoné megtalálása.
- Zeusz: Zeusz büszke az unokaöccsére, gyakran hasonlítja őt előnyösen Hádészhez (sőt, tréfásan felajánlja másoknak, hogy Hádész helyett ő Zagreusz apja). Időnként szóba hozza a bátyjával való távolságtartó kapcsolatát, és egy alkalommal szemtelenül megpróbálja rávenni Zagreust, hogy javítsa meg a kapcsolatukat azzal, hogy megbocsátást ajánl Hádésznak, ami csak bosszantja Hádészt. Végül Hádész elárulja Zagreusznak, hogy Zeusz volt az, aki Perszephonét az alvilágba hurcolta anélkül, hogy bárkinek szólt volna, miután megtudta, hogy elégedetlen az Olümposszal és Hádész kedveli az istennőt. Miután ezt megtudja, Zagreus úgy gondolja, hogy a nagybátyja talán az a típus, aki a következmények átgondolása nélkül cselekszik.
- Poszeidón: Poszeidón elragadtatással értesül Zagreusz létezéséről, és nagy vonzalmat mutat rég elveszett unokaöccse iránt. A többiekhez hasonlóan ő is felajánlja segítségét. Az öccséhez hasonlóan néha kedvezően hasonlítja Zagreust Hádészhez.
- Demeter: Zagreus és Demeter eleinte nem is tudnak a kapcsolatukról, arról, hogy Demeter Perszephoné révén Zagreus nagyanyja. Zagreus, mint sok más isten, tiszteletet és bizonyos fokú félelmet tanúsít Demeter iránt, aki a lánya elvesztése után kegyetlen és rideg hírnévre tett szert. Gyakran emlékeztet arra, hogy milyen lehetséges következményekkel járhat, ha megtudja Perszephoné eltűnésének igazságát. Amikor Perszephoné végül kiderül, hogy életben van (bár az események kissé kitalált elbeszélésével), Démétér viselkedése egyszerűen megkönnyebbülésből kezd megenyhülni; és sokkal szeretetteljesebben kezd Zagreuszra tekinteni. Azonban annak ellenére, hogy Perszephoné visszatérésekor visszafordítja az örök telet, a Sztüx-templom környékét továbbra is befagyasztva tartja, a megtévesztés miatti elhúzódó haragból.
- Artemisz: Artemisz rokonságot érez Zagreusszal, úgy gondolja, hogy sok közös lehet bennük, mivel mindketten elidegenedve érzik magukat a családjuktól. Tiszteli Zagreus vadászati képességeit, és úgy tűnik, hogy az olimposziak közül ő az egyik leginkább személyesen elkötelezett és buzgó a Zagreusszal való kapcsolatában. Megtudja, hogy Zagreus mentora Akhilleusz volt, aki iránt erős vonzalmat mutat, annak ellenére, hogy halandó, még azt is kéri, hogy találkozhasson vele.
- Athéné: Athéné volt az egyik első olimposzi, aki felajánlotta Zagreusnak a segítségét. Úgy tűnik, Artemiszhez hasonlóan ő is személyesen érdekelt Zagreusz sikerében és abban, hogy unokatestvére elérje az Olümposzt, mivel érdekelt a családja közötti feszültségek enyhítésében. Jó kapcsolatot ápol Zagreus nevelőanyjával, Nyxszel, és bevallja Zagreusnak, hogy irigyli a kapcsolatukat, mivel neki nincs anyja. Amikor Perszephoné felfedi a Hádésszel való kapcsolatát, és hamis történetet mesél a látszólagos szerelmi viszonyukról, Perszephoné gyanítja, hogy Athéné valószínűleg átlát a cselt, de a családon belüli béke fenntartásában való érdeke miatt úgy dönt, hogy eljátssza az egészet.
- Arész: Árész büszke unokatestvérére, és csodálja, hogy képes halált hozni (bár a már halottakra); Zagreusz viszont kissé fáradt a háború istenétől, kegyetlenségének és erőszakosságának híre miatt. Érdeklődést mutat Zagreus nevelőanyja, Nyx iránt, mivel hálát érez a munkájában játszott szerepe miatt, mivel ő maga az éjszaka megnyilvánulása, és megkéri Zagreust, hogy üdvözletét küldje neki. Kettejük között végül levelezés alakul ki, és Zagreus segítségével személyesen is találkoznak (bár Zagreus részéről némi nyugtalansággal).
- Hermész: Hermész az egyetlen olimposzi, aki a játék eseményei előtt személyesen is látta Zagreust, a Psychopomp szerepének és Charonnal való munkakapcsolatának köszönhetően; bár a többi olimposzihoz hasonlóan úgy tűnik, ő sem tud Zagreus valódi származásáról. Amikor őt és a többi olümpost meghívják az alvilágba egy lakomára, úgy tesz, mintha nem találkozott volna korábban Zagreusszal. Nem világos, hogy a játék eseményei előtt tudott-e Perszephoné alvilágba szökéséről.
- Aphrodité: Aphrodité, akárcsak a többi olimposzi, érdeklődik Zagreus szökési kísérletei iránt. Amikor Zagreus romantikus kapcsolatot létesít Megairával vagy Thanatosszal, Aphrodité felfigyel rá, és megjegyzést tesz rá.
- Dionüszosz: Dionüszosz laza kapcsolatot ápol Zagreusszal, és a többi olimposzihoz hasonlóan felajánlja segítségét unokatestvérének. Egy alkalommal ketten együtt működnek közre Orfeusz megtréfálásában, ami arra készteti a zenészt, hogy azt higgye, ők ketten ugyanaz a személy.
Galéria
-
Alternatív párbeszédes portré
.
-
Változatos párbeszéd portré
-
Alternatív párbeszédes portré
-
Karakterlap
További megjegyzések
- Zagreusnak heterochromiája van, mindkét szülőjétől örökölt egy-egy szemszínt (vörös szemét Hádésztől, zöld szemét Perszephonétól).
- Az olimpiai istenek nem tudtak Zagreus létezéséről, amíg Nyx nem lépett velük kapcsolatba, akit Zagreus anyjának tartanak.
- Dionüszosz megjegyzi, hogy Zagreus a kedvenc félistene, míg Aphrodité istenfiúnak nevezi, Artemisz pedig “félistennek”, ami arra utal, hogy Zagreust az olimpiaiak nem tekintik igazi istennek, valószínűleg azért, mert Nyxet nem tekintik igazi istennőnek.
- Annak ellenére, hogy Zagreus ragaszkodik ahhoz, hogy ő nem “semminek az istene”, Akhilleusz fenntartja, hogy minden istennek, definíció szerint, valaminek az istenének kell lennie; mint ilyen, elméletileg Zagreus lehet a vér és ezen keresztül az élet istene. Akhilleusz szerint ez megmagyarázná Zagreus különleges kötelékét Thanatosszal a látszólag összeférhetetlen személyiségük ellenére.
- Zagreus nem tudja, mik azok a madarak.
- Ha Zagreus kódexbejegyzését megnézzük a játék fájljaiban, további szövegeket találunk, amelyek nem jelennek meg a játékban. A kódex többi tartalmához hasonlóan úgy tűnik, hogy Achilles szemszögéből íródott. A nagyobb frissítésekkel együtt időnként további szöveg kerül hozzá:
“Figyelj, halandó. Nem szabadna ezt olvasnod. Nagyon bátor vagy, vagy nagyon bölcstelen vagy, hogy ezeket a titkos szövegeket kutattad, vagy olyasvalakitől szerezted a tudást, aki igen. Néha a Sorsok szövevényének nyomaira bukkanhatsz benne. Ez igaz. Máskor azonban a jövő megismerésére tett kísérletek meghiúsulnak. Jobb, ha nem rontjátok el a meglepetéseket, amiket a sors tartogat számotokra, ha engem kérdeztek. Mert a sors rejtélyes módon működik, és ellenáll a jóslatoknak; ezt ne feledjétek. Mindannyian a Káoszból születtünk, nem igaz? Olyan megfelelő magyarázatot kínálnak nekünk az élet és a tudat puszta valószínűtlenségére, amilyet még nem hallottam. A Káosz alapvetően váratlan és kifürkészhetetlen; tudjátok, hogy az ő működése az, ami örökre meghiúsítja az alvilág állandóan változó aspektusainak kiszámíthatóvá tételére tett kísérleteiteket. Lehet, hogy a napok és az évszakok látszólag meghatározott utat követnek — de az Alvilág úgy fog fejlődni, ahogyan az neki rendeltetett, és nem másképp. Mindannyian halandók és halhatatlanok vagyunk, kivéve az isteneket, akik csak az utóbbiak. Egyesek azt mondják, hogy a halandók Dionüszoszból egy másik életből erednek, mert ő részben halandó a születésének részletei alapján, és mégis nagyon is halhatatlan a rangját és a hajlamát tekintve. Akkor tehát nem lehet, hogy más istenek is részben halandók? És vajon a származásukról szóló történeteiket névértéken kell-e elfogadnunk, mindig megkérdőjelezhetetlenül, még akkor is, ha származásuk részletei túlságosan abszurdak vagy botrányosak ahhoz, hogy elhiggyük őket? Valóban a bor istene uralkodik az elménken, ha a hőstetteikről szóló ilyen történetek ellenőrizetlenül, tényként terjednek. Bár elkalandoztam; beszéljünk egy pillanatra a halálról. A Halál a legvártabb isten a halandók között, nem igaz? Teljesen várható, és mégis képes váratlan időpontokban lecsapni, és váratlan formákat ölteni. Itt azonban még a Halál is alárendelt; a Halál szinte soha nem látta meg a napvilágot. Képzeljük csak el, milyen üres lett volna ez a hely, milyen paradox módon nélkülözte volna a melegséget, ha a Halál homályban marad. Dicséretére legyen mondva, hogy megőrizte a titkait. És amikor a Halálra gondolok, gondolataim, mint oly gyakran, valaki másra és a Félelemre terelődnek. A félelem a gyengéknek való; mégis, annyira félek, amikor róla van szó. Hogy talán soha többé nem látom őt. Hogy nem a kegyelme és ragyogása miatt fognak rá emlékezni, hanem azért, mert miattam halt meg. Itt fogok megemlékezni róla. Ő volt az én világom. Amikor elpusztult az átkozott háborúban, minden makacsságom miatt, én persze rövidesen követtem őt. Bár valahogy tudtam, hogy nem fogom többé látni őt. Nem az én dolgom, hogy ennél többet mondjak, csak ennyit: Imádkozom, hogy bocsásson meg nekem mindazért, amit tettem. És sütkérezzen örökké az Elysium dicsőségében, a paradicsomban, amelynek a hozzá hasonló emberek számára kellene lennie.
A Zagreusról szóló további, nem Hádészra vonatkozó információkért lásd a Wikipédia szócikkét: Zagreus.
|