Az ApCsel 29 hálózat rövid áttekintése és egy információkérés. Ez a blog az Acts 29-ről fog tudósítani és írni mind Washington, D.C. környékén, a The Village Church-ben, mind máshol. Ez a bejegyzés információkat kér az Acts 29 korrupciójáról, a politeológiai kérdésekről, a The Village Church problémáiról, a megkérdőjelezhető gyülekezeti fegyelemről, valamint az Acts 29 impozíciókról. Az az állításom, hogy az Acts 29 hálózat Mark Driscoll DNS-ével küzd. Ez szerintem bebizonyosodott abban, amit Matt Chandler gyülekezete tett Karen Hinkley-vel, és Darrin Patrick zavaros eltávolításában a The Journey-ből St. Louisban. Ha van egy Acts 29-es történeted, kérlek, írj nekem.
‘Pressfield magyarázza: “A művésznek olyannak kell lennie, mint annak a tengerészgyalogosnak. Tudnia kell, hogyan kell szerencsétlennek lenni. Szeretnie kell szerencsétlennek lenni. Büszkének kell lennie arra, hogy szerencsétlenebb, mint bármelyik katona… mert ez háború, bébi. És a háború maga a pokol.” Hiszem, hogy ez egy erőteljes gondolat, amit minden férfinak, minden vezetőnek. és minden változtatónak meg kell tanulnia ahhoz, hogy teljesíteni tudjon és át tudjon jutni az élet és a vezetés nehéz időszakain.”
John Bryson of Fellowship Memphis
“Az első dolog, amit a péniszedről tudnod kell, hogy annak ellenére, ahogyan látszik, nem a péniszed. Végső soron Isten teremtett téged, és ez az ő pénisze. Te egyszerűen csak kölcsönveszed egy időre. Amíg az Ő pénisze kölcsönben van, be kell látnod, hogy valahogy csak úgy lóg ott nagyon magányosan, mintha otthonra lenne szüksége, valahogy úgy, mint egy ember, aki az utcán téblábol és házat keres, ahol lakhat. Tudva, hogy a péniszének otthonra van szüksége, Isten megteremtett egy nőt, hogy a feleséged legyen, és amikor feleségül veszed, és lenézel rá, észre fogod venni, hogy a feleséged más alakú, mint te, és nagyon szép otthont ad.”
Mark Driscoll arról, hogy a nők a pénisz otthonai.
Egy éjszaka az Úr egy látomásban szólt Pálhoz: “Ne féljetek, beszéljetek tovább, ne hallgassatok. 10 Mert én veled vagyok, és senki sem fog megtámadni és bántani téged, mert sok emberem van ebben a városban”. 11 Pál tehát másfél évig maradt Korinthusban, és tanította őket Isten igéjére.”
Acts 18:9-11 NIV
Dr. David Nicholas utolsó prédikációja 2011. január 16-án
Az én értelmezésem szerint az Acts 29-et David Nicholas alapította, aki 1998-ban a floridai Boca Ratonban lévő Spanish River Church pásztora volt. David Nicholast nagyrészt Mark Driscoll írta le, de megérdemli az elismerést. David Nicholas, aki Tim Keller barátja, úgy tudom, 2011. január 25-én hunyt el. Mark Driscoll nagyrészt átvette a szervezetet, és a gyülekezetnövekedésre fixálódott. Az Acts 29 2007. szeptember 17-én a Raleigh Boot Camp nevű táborral kezdődően kezdte el használni a Great Commission Ministries-t adománygyűjtésre és vezetőképzésre. 2012-ben Matt Chandlert nevezték ki az Acts 29 elnökévé. Azt hiszem, ez egybeesett azzal, hogy elindult Paul és Jonna Petry Joyful Exiles nevű blogja. Abban a blogban az emberek megtudták, hogyan írták át a Mars Hill alapszabályát, és hogyan fenyegették Pál és Bent hírnevét. Az irodákat és a mozgalmat Seattle-ből a texasi Dallas/Ft. Worth területére költöztették. Konkrétan úgy tudom, hogy az iroda Flower Moundban van a The Village Churchben. 2014 augusztusában az Acts 29 kirúgta Mark Driscollt és a Mars Hill Seattle-t a tagságából. Mark Driscoll a következő levelet kapta:
Mark,
Acts 29 vezetőségeként hálásak vagyunk Istennek mind az Ön, mind a Mars Hill vezetéséért, bátorságáért és nagylelkűségéért, amellyel nemcsak a hálózatot alapította, hanem a három évvel ezelőtti átmenet során is fenntartotta azt. Maga az aktus, hogy átadtad a hálózat feletti hatalmadat, alázat és kegyelem volt, és ezért hálásak vagyunk.
Az elmúlt három évben a testületünk és a hálózatunk számtalan lövés és tucatnyi tűzeset címzettje volt, amelyek közvetlenül hozzád és az általunk istentelennek és kizárónak tartott viselkedéshez kapcsolódtak. Mind nyilvánosan, mind belsőleg igyekeztünk támogatni téged és megadni neked a kétkedés előnyét, még akkor is, amikor a hálózatunkban több lelkipásztor is megerősítette ezt a viselkedést.
Válaszul a Mars Hill Tanácsadói Testület & Felelősségre vonására támaszkodtunk, hogy vállalja a vezetést az ügy kezelésében. De már nem hisszük, hogy a BoAA képes lenne végrehajtani az eredetileg meghatározott megbékélési tervet. Bőséges idő állt rendelkezésre a megbánásra, a változásra és a jóvátételre, de semmi sem érkezett. Most más lépéseket kell tennünk.
A körülmények összessége alapján most arra kérjük Önt, hogy hosszabb időre vonuljon vissza a szolgálatból, és keressen segítséget. Következésképpen úgy érezzük, hogy nincs más választásunk, mint hogy töröljük Önt és Mars Hillt az Apostolok Cselekedetei 29 tagságából. Mivel Ön az ApCsel 29 alapítója és tagja, természetesen kapcsolatban állunk Önnel, és úgy érezzük, hogy ez a kapcsolat lejáratja a hálózatot, és nagymértékben elvonja a figyelmet.
Ezt Ön, a Mars Hill, az ApCsel 29 és legfőképpen Krisztus ügye iránti szeretetből mondjuk, és felelőtlenség és mélységesen szeretetlenség lenne, ha nem tennénk ezt világosan és egyértelműen. Ismét szeretnénk, ha tudnád, hogy örökké hálásak vagyunk azért, amit te mint ember és a Mars Hill mint gyülekezet jelentettél a hálózatunknak. Ez azonban nem tántoríthat el minket a cselekvéstől. Sőt, inkább még nagyobb jelentőséget és fontosságot ad a döntésünknek. Reméljük és imádkozunk, hogy ezt a döntést olyan emberek cselekedetének tekinted, akik mélységesen szeretnek téged, és azt akarják, hogy a világosságban járj – a te javadra, a családod javára és a Megváltód tiszteletére.”
Röviddel e levél elküldése után tájékoztatni fogjuk az Acts 29 tagjait, a Tanácsadói és Felelősségi Testületedet és a vénjeidet, valamint nyilvános nyilatkozatot teszünk közzé az Acts 29 honlapján. Nem okoz nekünk örömet, hogy ebbe az irányba haladunk, és bízunk abban, hogy az Úr munkálkodik mindebben.
Szomorúan és reménységgel,
Acts 29 Gyülekezetalapítási Hálózat vezetősége
Matt Chandler
Darrin Patrick
Steve Timmis
Eric Mason
John Bryson
Bruce Wesley
Leonce Crump
Áttekintés
Acts 29 úgy jellemzi magát, mint:
Acts 29 egy sokszínű, globális gyülekezetplántáló gyülekezetcsalád, amelyet a következők jellemeznek:
- teológiai tisztaság
- kulturális elkötelezettség
- missziós innováció
Acts 29 hisz:
Acts 29 a történelmi evangélikus hitvallás hagyományában áll. Bár fontosnak tartjuk, hogy minden egyes gyülekezetünk vénjei határozzák meg, hogy hol állnak a másodlagos fontosságú tanokban, mégis szeretnénk ismertetni a következő öt teológiai alapértékkel kapcsolatos meggyőződésünket:
- Az evangélium központi szerepe az egész életben
- Az Isten szuverenitása a bűnösök megváltásában
- A Szentlélek munkája az életben és a szolgálatban
- A férfi és nő egyenlősége és a férfi szolgáló vezetés elve
- A helyi gyülekezet mint Isten elsődleges missziós stratégiája
Acts 29 a következőkről akar ismert lenni:
Acts 29 biztosítani fogja, hogy a következőkről legyünk ismertek:
- Gyülekezeteket alapítunk, amelyek gyülekezeteket alapítanak
- A szentségre és alázatra törekszünk
- Radikálisan sokszínű és globális közösség vagyunk
- Az evangelizáción keresztül megtérésekért imádkozunk
Az Acts 29 így határozza meg a sikert:
Acts 29 olyan mértékben lesz sikeres, amilyen mértékben:
- Gyülekezetplántálókat toboroz, akik elkötelezettek a gyülekezetplántáló gyülekezetek vezetése iránt
- A férfiakat az alapvető kompetenciák alapján értékeli a gyülekezetplántáló gyülekezetek vezetésére
- Továbbképzés, képzés és támogatás révén fejleszti a gyülekezetplántáló gyülekezeteket alapító vagy vezető férfiakat
Ezek az Acts 29 prioritásai:
Acts 29 prioritásunk a következő évben az Egészséges vezetők. Ez egy életbevágóan fontos téma, amit csak a saját felelősségünkre hagyunk figyelmen kívül. Túl könnyű a vezetők számára egészségtelenné válni, és ez mindig járulékos károkat okoz. Nyilvánvaló, hogy semmi, amit teszünk, nem garantálhatja az egészséget, de ha megfelelő hangsúlyt fektetünk rá, az arra ösztönöz, hogy éberen figyeljünk a problémákra.
Az 1 Timóteus 3. és a Titus 1. fejezetből is kitűnik, hogy Isten népe körében semmi rendkívüli nincs a vezetőkben. A vénekkel (más néven püspökökkel vagy lelkipásztorokkal) szemben támasztott követelmény az, hogy példamutató életet éljenek. Úgy vezetnek, hogy megmutatják másoknak, mit jelent tanítványnak lenni a mindennapokban. Az egészséges vezető egyetlen megkülönböztető jegye, hogy képes tanítani, azaz elmagyarázni, hogy az evangélium hogyan alakítja és határozza meg életünket Isten népeként.
Az egészséges vezetők tehát elsősorban példát mutatnak a nyájnak arra, hogy mit jelent juhnak lenni! Íme 3 kulcsfontosságú jellemvonás:
- Az egészséges vezetők BIZTONSÁGOSAK az EVANGÉLIUMBAN, identitásukat és nyugalmukat Krisztusban találják meg
- Az egészséges vezetők BEVONULNAK a KÖZÖSSÉGBE, örömmel áldanak másokat és alázatosan szolgálják a gyülekezetet
- Az egészséges vezetők BEFEJEZETTEK a MISSZIÓBA, megosztják Isten szeretetét a világgal & szenvedélyes Krisztus hírneve iránt.
Acts is tartja magát a Lausanne-i Hitszövetséghez, amelyet 1974-ben a svájci Lausanne-ban dolgoztak ki.
2014 júliusában az Acts 29 hat kontinensen 503 gyülekezetet alapított. Biztosan van ennél aktuálisabb információ is, mivel ez már dátumozott, de a kutatás során akadályokba ütköztem. A szervezet nevét az Apostolok Cselekedetei könyvéből kapta. Mint tudjátok, az Apostolok Cselekedetei csak 28 fejezetből áll, és ez az Apostolok Cselekedetei könyvének folytatását hivatott szolgálni. Az Apostolok Cselekedetei 29-en belül 11 gyülekezetalapító hálózat van, ezek a hálózatok a következők:
- USA észak-atlanti (Bryan Laughlin vezetésével)
- USA délkeleti (Brian Lowe vezetésével)
- USA dél-közép (Dusty Thompson vezetésével)
- USA középnyugati (Noel Heikkinen vezetésével)
- USA nyugati (Brian Howard vezetésével)
- Latin-Amerika (Brian Howard vezetésével)
- Latin-Amerika (Brian Lowe vezetésével). Jay Bauman és Francisco Bendfeldt vezetésével)
- Európa (Philip Moore vezetésével)
- Ausztrália & Új-Zéland (David Fandey vezetésével)
- Dél-Afrika (Ross Lester vezetésével)
- Emerging Regions (Kevin Peck vezetésével)
Veszett Mark Driscoll DNS-e? Egyáltalán nem….
Azt állítom, hogy az Apostolok Cselekedetei 29 alapítása ellenére mélyen és eredendően hibás. Egyesek azt hiszik, hogy mióta Mark Driscoll kikerült az Apostolok Cselekedetei 29-ből, minden rendben van. Semmi sem áll távolabb az igazságtól. Mark Driscoll szerintem a torz teológiájának mellékterméke volt, amiben hitt. A torz teológiája lehetővé tette számára, hogy veréssel fenyegesse az embereket, gyalázkodjon és péniszházaknak nevezze a nőket. Mark Driscollt és a Mars Hill Seattle-t 2014 augusztusában kirúgták az Acts 29-ből.
De mi történt az Acts 29-ben, mióta Mark Driscoll és a Mars Hill távozott? Volt néhány mélyen aggasztó dolog, amelyek szerintem azt mutatják, hogy Driscoll DNS-e még mindig a szervezetben van. 2015 májusában botrány tört ki az Acts 29 hálózatának a Dallas/Ft. Worth térségében lévő The Village Church nevű gyülekezetben. Abban a forgatókönyvben a The Village Church megpróbált egyházfegyelmi eljárást alkalmazni Karen Hinkley ellen, aki érvénytelenítette a Jordan Root-tal kötött házasságát. Jordan szexuálisan vonzódott a gyermekekhez és gyermekpornográfia-függő volt. A Village Church üldözte Karent és nyilvánosan rágalmazta a nevét. Kikerülték, és a Flower Mound-i lelkipásztor, Steve Hardin a nap és az éjszaka minden órájában sms-t küldött neki. Végül Matt Chandler és Josh Patterson kirepültek Észak-Karolinába, megbánták és bocsánatot kértek. Úgy tudom, hogy az egész napot beszélgetéssel töltötték. Ezt a bejegyzést arról írtam, hogy mennyire lenyűgözött, és ezt azért teszem, hogy kijelentsem, hogy elkötelezett vagyok amellett, hogy tisztességes és a legjobb tudásom szerint – pontos legyek. Ugyanakkor azt is ki kell jelentenem, hogy tudomásom szerint a The Village Church-ben senki más nem tett bűnbánatot Karen Hinkly előtt. A kiscsoportja nem nyújtotta oda a kezét, és nem ajánlotta fel, hogy helyrehozza a kárt és megújítsa a barátságot. Matt Younger és Steve Hardin sem tette ezt soha. A Village Church egyik vénje sem tette. A problémák a The Village Church-ben továbbra is fennállnak, és meggyőződésem, hogy ezek Mark Driscoll teológiájának öröksége, valamint annak, ahogyan az Acts 29 hálózatot fejlesztette és létrehozta. De volt egy másik nemrégiben történt eset, amely megmutatta, hogy Mark Driscoll DNS-e még mindig beszennyezi a szervezetet. Az átláthatóság hiányának egy másik mutatója Darrin Patricks The Journey című előadásában játszódott le St. Louisban. Abban a helyzetben Darrin Patricket eltávolították, és több a kérdés, mint a válasz a történtekkel kapcsolatban. A St. Louis Cardinals egykori káplánjának végső bűne, hogy magánemberként kedveli és csodálja a Chicago Cubst? Viszonya volt? Vagy belső puccsra került sor? Őszintén szólva nem tudom, és A Journey nyilatkozatai kétértelműek, és csak több kérdést hagynak az emberben, mint választ. Az egészségtelen teológiai rendszerekben, amelyek közé az Apostolok Cselekedetei 29 is tartozik, gyakran kétféle szabályrendszer létezik Vannak a padokban ülőkre vonatkozó szabályok, és vannak a vezetőségben ülőkre vonatkozó szabályok. A vezetőség gyakran mentesül sok olyan szabály alól, amelyet másokra kényszerítenek. Ez egy piramisjáték, hogy finoman fogalmazzak, és hogy nyersebben fogalmazzak, Kim Dzsong Un Észak-Koreájának teológiai változata.
Acts 29 jelenlegi kapcsolatai Mark Driscollal
Az egyik jelenlegi és folyamatban lévő probléma, amit érzékelek, hogy az Acts 29-nek sok olyan része van, akik még mindig erős kapcsolatban állnak Mark Driscollal és támogatják őt. Ez különösen aggasztó számomra, mert úgy gondolom, hogy ez megmutatja, hogy sok evangélikus őszintén küzd a megkülönböztető képességgel és a kritikai gondolkodással. Például azt hiszem, hogy Josh McPherson, aki a Grace City Church vezető lelkésze a washingtoni Wenatchee-ben, még mindig támogatja őt. Ami ezt még aggasztóbbá teszi, hogy Josh az Acts 29 északnyugati regionális igazgatója. Ez egy hosszú és folyamatos probléma lesz, és még mindig a szervezet mérgező voltáról árulkodik. Az is kiderülhet, hogy Matt Chandler nehezen tudja irányítani és egy hullámhosszon tartani a szervezetet. Őszintén szólva, Josh McPhersonra visszamenőleg elgondolkodtam azon, hogy voltak-e olyan megbeszélések, vagy találkozók, amelyeken az Acts 29 azt mondta neki, hogy dobja el a Driscollal való kapcsolatait a pozíciója miatt. Mint bármit, amit itt írok, ha tévedek, kérem a helyesbítést.”
Acts 29 in the Washington, D.C. Area
Ez a blog egy traumatikus esetből nőtt ki a Redeemer Arlingtonból, amely ma az Acts 29 hálózat része. Több olyan Acts 29 gyülekezet van, amelyekről ez a blog írni és tudósítani szeretne. Ezek a gyülekezetek a következők:
- The Transit (Alexandria – Jeff Tooms vezetésével)
- Reston Community Church (Reston – Matt Morgan vezetésével)
- Sojourn Fairfax (Fairfax – Justin Pearson vezetésével)
- Christ Covenant (Krisztus Szövetség) (Culpepper – vezetője Joe Holland)
- Redeemer Church of Arlington (Arlington – vezetője Eric Simmons)
- Portico Church of Arlington (Arlington – vezetője Jason Conner)
- Union Church (Washington, D.C. – vezetője Shaun Cross)
- Redemption Hill (Washington, D.C. – vezetője Bill Riedel)
- The Well Community Church (Silver Spring – vezetője Matt Klingler)
- Redemption City Church (Frederick – vezetője Bliss Spillar)
A Washington, D.C. területén és folyosóján ezt a tíz templomot fogják lefedni és figyelemmel kísérni. Ezek közül a gyülekezetek közül néhányat már említettem vagy lefedtem. Például 72 cikket írtam, amelyekben bemutattam a Redeemer Arlingtont, amikor még vagy a Sovereign Grace része volt, vagy most az Acts 29 része. Valaki, akit Jordan Kauflin tanított, megtanította nekem, hogy miért komoly probléma a nemi erőszak és a szexuális erőszak az Egyesült Államok hadseregében. Senki más nem fogja elviselni azt a poklot, amin én keresztülmentem. A Redeemer Arlington részt vesz az Union Church alapításában, amelyet Shaun Cross vezet. Shaun prédikációját itt nézheti meg a Redemption Hill honlapján. A mai naptól kezdve létrehozok egy kategóriát az Union Church számára a Redeemer Arlingtonnal való kapcsolata miatt.
Justin Pearsont akkor ismertem, amikor a McLean Bible kiscsoportos szolgálatát vezette. Őszintén szólva mulatságosnak találom, hogy amikor elolvasod a történetét, lekicsinyli vagy leírja a McLean Bibliát. Igen, a McLean Bibliának vannak problémái, már írtam róluk, és még sok minden van, amit tervezek feltárni. Azonban ahogy visszagondolok a dolgokra, eszembe jut egy eset, amikor Justin Pearson kiabált velem, amikor találkoztam vele, és aggályokat vetettem fel a kiscsoportos szolgálat miatt. Ez lent történt a kávézó mellett a templom előtt egy vasárnap, 2005-ben vagy 2006-ban. Ahogy visszagondolok az életemre, ez volt az egyetlen alkalom, amikor egy lelkipásztor kiabált velem. Amikor a harmincas éveim felét felemésztő hitválságom volt, néhányszor leütöttem Justin Pearsont a Facebookon. Megkérdeztem tőle, hogy megszemélyesíti-e Mark Driscollt, és beszél-e a szopás bibliai alapjairól. Utána rájöttem, hogy túl messzire mentem, és ez vezetett oda, hogy 140 ember bocsánatát kérve közeledtem hozzá. A Sojourn Churchről itt olvashatsz.
Bill Reidel Redemption Hill Churchjéről is írtam már. A Redemption Hillt a Crossway Fellowship támogatásával alapították a virginiai Manassasban. Mind a Crossway, mind a Redemption Hill az Amerikai Evangélikus Szabadegyház tagja. Célom, hogy ez a blog az Amerikai Evangélikus Szabadegyházról szóló első számú forrássá váljon. Mindkét gyülekezet tagja a Keleti Kerületnek, amelyet Eddie Cole vezet.
Matt Chandler The Village Church
Az egyik dolog, amit a korrupt gyülekezetekről vagy szervezetekről megtanultam, a következő. Ritkán vannak elszigetelt esetek ezekben az egyházakban. Ezért léteznek az olyan blogok, mint az SGM Survivors, hogy dokumentálják a Sovereign Grace-ben lévő problémákat. Amikor Matt Chandlers The Village Church kalapácsként csapott le Karen Hinkley-re, amiért érvénytelenítette a házasságát egy gyermekpornófüggővel, akkor kételkedtem abban, hogy ez volt az egyetlen történet a The Village Church-ből. Kiderült, hogy nem ez volt az egyetlen történet a Village Church-ből. Amy Smith Watchkeep blogján a The Village Church számos volt tagja hagyott megjegyzéseket arról, hogyan bántak velük. További hét történet van, és az elemzés során úgy gondolom, hogy a felszín alatt még sokkal több van. Az a célom, hogy ezeket felszínre hozzam, és vitákat folytassak a The Village Church politikájáról.
Acts 29 Church Implosions
A The Wartburg Watch blogon elmesélték egy Countryside Church nevű Acts 29 gyülekezet történetét Michigan Cityben, Indianában, amelyet teológiailag eltérítettek és átültettek egy Acts 29 gyülekezetbe. A történet gyöngyszeme az volt, amikor egy fogyatékos gyermekről olvashattak, akit egy gyülekezetből kivezettek, és az “evangélium-központú” fosztogatásról, miközben a gyülekezet összeomlott és fizetésképtelenné vált. A gondolat, hogy emberek futnak és fosztogatnak egy gyülekezetet, nem csak a Katrina hurrikán utáni New Orleans-i emlékeket idézi fel bennünk, de meg kellene-e lepődnünk azon, hogy ilyesmi egy olyan szervezetben történt, amelynek hálózatában Mark Driscoll DNS-e van? Meggyőződésem, hogy a Countryside-hoz hasonló történetek nem az egyedüliek. Hallottam pletykákat és híreszteléseket hiteles forrásokból, amelyeket nem akarok megnevezni, további egyházi összeomlásokról. Hallottam, hogy néhány összeomlás történt Kaliforniában, Nevadában, Coloradóban és néhány más helyen. Szívesen mesélnék néhány történetet az Egyesült Államokban történt ApCsel 29-es összeomlásról.
Acts 29 kapcsolatai a Cru-val és a Navigators-szal
Azt is szeretném megtudni, hogy van-e kapcsolat vagy növekvő befolyása az Acts 29-nek az olyan szolgálatokra, mint a Cru. Tavaly decemberben készítettem egy áttekintést a Cru összes karácsonyi konferenciájáról. Az egyik konferencia, amelytől visszatartottam a támogatást, a TCX, amely Minneapolisban kerül megrendezésre. Sok egyetemista előtt a Cru támogatta Bob Thune-t a Coram Deo-tól, egy Acts 29-es szervezetből Omahában, Nebraskában. A Cru gyökerei nem a neokálvinizmusban gyökereznek, és valakit sok befolyásolható egyetemista elé állítani mélységesen zavaró. A Cru-nak képesnek kellene lennie a megkülönböztető képesség gyakorlására. Régebben jártam a TCX-be, és egyáltalán nem volt benne neokálvinista promóció. A TCX-nél történt problémáról ebben a bejegyzésben itt olvashatsz.
De a probléma sokkal mélyebbre nyúlik, és egy gyors google keresés a következő helyzeteket tárja fel, ami mélyebb problémákra utal. Felfedezheted, hogy a Cru az austini Texasi Egyetemen az ApCsel 29-et népszerűsíti. Aztán ott van a Kansas State Cru Manhattanben, Kansasban, amely az ApCsel 29 anyagát népszerűsíti, amit itt láthatsz. Aztán ott van Brett és Krista Miller a Cru-tól a George Mason Egyetemen, ami nem messze van a lakóhelyemtől. Brett és Krista Miller, valamint a Cru at George Mason erősen neo-kál beállítottságúak, mivel hajlamosak olyan szervezeteket népszerűsíteni, mint Justin Pearson Sojourn Fairfax nevű szervezete. Ez vezetett ehhez a bejegyzéshez itt, és Brett “evangéliumközpontú durvasága” vezetett ahhoz, hogy Dee Parsons a Wartburg Watch-tól megírta ezt a bejegyzést itt. Szóval kíváncsi vagyok, és szeretném tudni… van-e növekvő kapcsolat vagy behatolás az Acts 29-nek a Cru-ba? Ugyanezt a kérdést teszem fel a Navigátoroknak is.
Acts 29/Evangélikus Szabadegyház-alapítás kérdései
Ezt a blogot különösen érdekli az Acts 29 és az Evangélikus Szabadegyház közötti kapcsolat. Jelenleg az EFCA mind a 17 kerületén végigmegyek, és kiszámítom a neokálvinizmus/református teológia növekedését. Ugyanakkor számos olyan ApCsel 29-es gyülekezet van, amelyet szinte hibridként alapítottak. A kérdésem a következő… ha valami történik egy ApCsel 29/EFCA gyülekezetben, például megkérdőjelezhető egyházfegyelem vagy egy gyermek megerőszakolásának eltussolása… ki a felelős? Az ApCsel 29 vagy az EFCA? A különböző felekezetek ilyen összevisszaságában ki vállalja a felelősséget? Az ok, amiért ezek a növények megtörténnek, szerintem a pénzhez jutás. De íme néhány evangélikus szabad/Acts 29 gyülekezet, amelyekkel eddig találkoztam ebben a projektben:
- Redemption Hill (Washington, D.C.). – Bill Riedel vezetésével)
- Christ Community (Daytona Beach, FL – Larry Kirk vezetésével)
- Restoration Church (Port Orange, FL – Anthony Orzo vezetésével)
- Riverside Community Church (Columbia, SC – James Walden vezetésével)
- Resonate Church (Fremont, CA – Ryan Kwon vezetésével)
- Anchor Community Church of Long Beach (Long Beach, CA – Mike Gunn vezetésével)
- The Fields (Carlsbad, CA – David Fandey vezetésével)
Amint végigmegyek az EFCA felekezet többi részén, ez a lista szerintem jelentősen bővülni fog. Itt van például a Nagy Tavak Kerület gyülekezetalapítási forrásainak linkje, amely aktívan népszerűsíti az ApCsel 29-et. Az EFCA Nagy Tavak Kerülete Illinois, Michigan, Indiana és Ohio államokra terjed ki. Egy másik kérdésem a következő… ha az Acts 29 gyülekezeteket a Déli Baptista Egyezmény NAMB-je fogja finanszírozni. A Déli Baptista Konvenció nem csak az Evangélikus Szabadság ügyeibe avatkozik bele, hanem befolyásolják a felekezet teológiai eltérítését? De nagyon szeretném lehúzni a történeteket az ApCsel 29/EFCA hibridekben, mert valóban úgy gondolom, hogy ott vannak.
Kiegészítő ApCsel 29 történetek
Van még egy sor más kérdés, amiről szeretnék írni, és ezek közé tartoznak a következők:
- Problémák vagy helyzetek, amelyek a tagsági szövetségekből erednek. Vannak-e olyan emberek, akik csapdába estek vagy csapdába kerültek, és nem tudnak kilépni vagy kilépni egy tagsági szövetség miatt?
- Egy másik aggodalmam a nem megfelelő gyülekezeti fegyelem, ami szerintem komoly probléma. Végül is, ha az anyahajó (The Village Church) még ezt sem tudja jól csinálni, mi van a hálózat többi egyes gyülekezetével? A Village Church a nullpont, és az ottani problémák valószínűleg a szervezet kultúrájának részeként áramlanak lefelé.
- Nagyon érdekelne, hogy az Acts 29-nek vannak-e problémái a gyermekek szexuális zaklatásával. Őszintén remélem, hogy nem, de ha igen, akkor szeretnék odamenni és megtudni, hogy mi történik.
- Nagyon érdekel a felekezeti és szervezeti struktúra. Az, hogy az Acts 29 hogyan határozza meg magát, hogyan szerveződik, hogyan fejlődik és változik, olyan témák, amelyek vagy megerősítenek sok kérdést vagy a fentiekben, vagy cáfolnak. Az idő nagy mutatója lesz ennek a mozgalomnak.
A mai bejegyzés célja az volt, hogy egy gyors áttekintést adjak az Apostolok Cselekedetei 29 történetéről és a szervezetről. A történetek ott vannak, és szilárdan hiszem, hogy el kell mondani őket. Hasonló megközelítést végeztem az Amerikai Evangélikus Szabadegyházzal kapcsolatban, és ez számos kapcsolatfelvételhez vezetett. Tehát ha van történeted a fenti témák bármelyikéről, szeretném, ha tudnád, hogy ez a blog a tiéd, és szívesen adok helyet, hogy elmondhasd a történetedet. Csak írj nekem egy e-mailt a [email protected] címre, és beszélgessünk. Szeretném jegyzőkönyvbe foglalni, hogy ezt a bejegyzést e-mailben küldtem el az Acts 29 gyülekezeteknek Washington, D.C. környékén. A The Village Church lelkipásztori vezetőségének és munkatársainak is elküldtük. Ezzel együtt remélem, hogy minden rendben van, és tudjátok, hogy szeretlek benneteket.