Accession number: 2053 D
Measurements: Magasság: 4,79 cm; Szélesség: 1,18 cm; Vastagság: 1,4 cm
Anyag: 1,4 cm
Anyag: 1,18 cm: Dátum: 25. dinasztia, i.e. 747-656 körül
Előkészítés: Egyiptomi fajansz
Egyiptomi fajansz: Theba, Egyiptom
Gyűjtemény: James Teackle Dennis Egyiptomi Régiségek Gyűjteménye
Leírás
Ez a fajansz amulett Taweretet ábrázolja, amint bal lábával előre lép, karjait pedig oldalra hajtja. Az istennő szokásos alakjában jelenik meg, amely egy víziló, egy krokodil és egy emberi nőstény vonásait ötvözi. A tárgy világos türkizkék színű, fekete akcentusokkal, például a parókán és a krokodil farkán. A hátán, ahol a paróka és a farok találkozik, egy felfüggesztő hurok található.
Hátulnézet.
Megbeszélés
A félelmetes víziló istennő, Taweret (szó szerint “A Nagy”) apotropaikus (védő) istennő volt. Elsősorban háztartási kultuszokban tisztelték, és bár az istennő megnyilvánulásai ismertek az Óbirodalom temetkezési varázslataiból (i. e. 2686-2160 körül), kultusza nem szerzett nagyszámú követőt egészen az Újbirodalomban (i. e. 1550-1069 körül) a személyes vallásosság térhódításáig. Ebben az időszakban jelentősen megnőtt a képmását viselő amulettek gyártása. Meg kell azonban állapítani, hogy a nőstény vízilovat ábrázoló amulettek hosszú múltra tekintenek vissza az ókori Egyiptomban, egészen a predinasztikus időszakig (kb. i. e. 3200-3000). Ez a kerekbe öntött, világoszöld fajanszpéldány jellemző a késő harmadik köztes időszakból (kb. i. e. 747-656) származó példányokra.
A theriomorf (állat) istennő, Taweret kifejezetten az anyák és a gyermekek védelméért volt felelős, apotropaikus erejét leggyakrabban a szüléskor hívták segítségül. Ragadozó vonásai – amelyeket a vízilovakról, oroszlánlányokról és nílusi krokodilokról mintáztak – úgy gondolták, hogy félelmet keltenek a rosszindulatú erőkben, és elriasztják őket. Ezért úgy gondolták, hogy a képmását viselő amulettek segítenek megelőzni a gyermekkori betegségeket és a halált. Hasonlóképpen a bábák által a szülés során használt számos eszközön, például az apotropaikus elefántcsont pálcákon is megjelent a képmása. Valójában, mivel Taweret imádatát elsősorban a háztartási kultuszokban tartották fenn, képmását számos háztartási tárgyon használták, mind apotropaikusan, mind a tisztelet kifejezésére.
Taweret nem kizárólag vad és erőszakos, hanem meglehetősen jóindulatú is volt; az istenség antropomorf (emberi) vonásai az anyai tulajdonságait képviselik. Lógó mellei és duzzadt hasa egy terhes nő alakját idézi, jelezve alkalmasságát a gyermeknevelésre. Ezek a mellek, amelyeken Hapy, a Nílus áradását megtestesítő isten is osztozik, szintén a termékenység és a regeneráló erő általános szimbólumai. Taweret szerepel annak a népszerű és elterjedt mítosznak néhány változatában, amelyben Re szeme megharagszik apjára, és oroszlány alakjában visszavonul Núbiába. Amikor Re szeme végül visszatér Egyiptomba, víziló – feltehetően Taweret – alakját ölti fel, és ennek következtében hozza el a Nílus éves áradását (árvíz). Ez a mítosz Taweret termékenység- és megfiatalodási istennői funkcióját mutatja be.
Andrews, Carol, 1994. Az ókori Egyiptom amulettjei. Texas: University of Texas Press. 40-1.
Germond, Philippe és Jacques Livet, 2001. Egy egyiptomi bestiárium. London: Thames and Hudson. 172.
Houser-Wegner, Jennifer, 2002. “Taweret.” In The Ancient Gods Speak: A Guide to Egyptian Religion, szerkesztette Donald Redford. Oxford: Oxford University Press. 351-2.
Pinch, Geraldine, 1994. Mágia az ókori Egyiptomban. London: British Museum Press. 39-40.