A komplexum maga is fontos természeti és építészeti részekkel rendelkezik, amelyeknek saját jelentésük és történetük van, többek között:
A tornyok:
Muyuccmarca, Paucarmarca, Sallaqmarca a nevük, és a bástyák (cikkcakkos falak) tetején helyezkednek el.Az inka időkben ezek egyenes vonalban elrendezett tornyok voltak a domb tetején; ezen a helyen rengeteg víz volt, esetleg ma is láthatjuk a vízvezetékek egy részét.
Muyucmarca a kecsua nyelvből származik: “Muyuq” kerek, “Marca”= népesség. Újra felfedezett alapjain egy kör alakú alakzatot lehetmegbecsülni, amely 3 koncentrikus körből áll, amelyek mindegyike egy egyenlőtlen oldalú négyzetbe illeszkedik
Paucarmarca:a Sayaqmarca déli oldala, földdel borított, valószínűleg négyzet alakú lehet, etimológiailag “Pauca “jelentése: élénk, szép, vidám, kert és “Brand” lakosság. Úgy gondolják, hogy a csillagoknak szentelték
Sallaqmarca:Muyuccmarca mellett található, etimológiailag “Sallaq” jelentése: durva, sziklás, “Marca” jelentése: lakosság.jelenleg csak a tornyok alapjai vannak meg, az épületek a kolónia korai napjaiban elpusztultak,alapjaikat földdel fedték be, később lokalizálták és visszaszerezték dr. Luis E. Valcárcel.
A burkolatok csoportja:
“Bástyáknak” nevezik a 3 platformot, amelyek fogazott típusú bejáratokat és kiemelkedéseket alkotnak, amelyeket mészkőtömbökből készült falak alkotnak, lenyűgöző szabálytalan poliéderek, amelyeket tökéletesen összeállítottak. Az első spanyol építkezés démonoknak tulajdonította az épületet, még ma is azt mondják, hogy földönkívüliek azok, akik ezt a művet készítették. Ezeket a védműveket világszerte csodának tartják.
A bástyák:
Bástyáknak nevezik azt a 3 platformot, amelyek mészkőtömbökből készült falak által alkotott fogazott típusú bejáratokat és kiugrásokat alkotnak, lenyűgöző szabálytalan poliédereket, amelyeket tökéletesen összeállítottak. Az első spanyol építkezés démonoknak tulajdonította az épületet, még ma is azt mondják, hogy földönkívüliek azok, akik ezt a művet létrehozták. Ezeket a védműveket világszerte csodának tartják.
A kapuk:
A bástyák közepén helyezkednek el, trapéz alakúak, a tornyok területére való bejutást szolgálták. A három említett ajtó a következő: T’iopunku, Ajawanapunku, Wiracochapunku.
Slide vagy Suchuna:
Geológiailag egy vulkanikus eredetű dioritból álló természetes képződmény, amely a felszínén a csúszdák módjára modulált vetemedések és barázdák formájában alakult ki.
Az inka trónja vagy K’usillucJink’ian:
Ezeket a szavakat úgy lehet fordítani, hogy “ahol a majom mászik”. Mély esztétikai érzékkel sziklába vájt ülések egymásutánja; a hegy keleti részén található.
Csincanák
Kettő van, a legkisebb, a Warmi K´acchanával együtt rövid hosszúságú, és a látogatók figyelmét elvonja. A nagyobbik északabbra van, egy nagy mészkőszikla alatt. A nagy Chicanába való átjárás semmilyen okból nem engedélyezett, mivel akik beléptek, nem tértek vissza. Dr. Carlos Kalafatovich geológus szerint ezek a Chincanának nevezett járatok a barlangban keringő talajvíz eróziójának eredményei. Azonban olyan krónikások, mint többek között Guaman Poman de Ayala, Garcilaso de la Vega inka, egyetértenek abban, hogy a nagy Chincana egy titkos alagút, amely több összeköttetéssel rendelkezik Tahuantinsuyo különböző részeihez. A történet szerint kalandorok egy csoportja felszerelte magát, és belépett ebbe a Chincana-ba; hónapokig semmit sem tudtak róluk, mígnem egy nap egyikük megjelent a Santo Domingo templomban, amely korábban Qorikancha volt, kezében egy tömör aranyból készült kukoricacsutkával. Azt mondják, hogy a háborúk alatt az inkák nem tudták abbahagyni isteneik imádását; ezért ezeken a földalatti bejáratokon keresztül elmentek a Qorikanchába, hogy részt vegyenek a szertartásokon és átadják az áldozatokat az istenségeiknek.