Platon’s Academy
Share This Page
Follow This Site
Platón Akadémiája nem a mai értelemben vett iskola volt, hanem, inkább a kor komoly és kíváncsi gondolkodóinak gyűjtőhelye volt. Az Akadémia nem is épület volt, hanem inkább egy szabadtéri gyülekezőhely egy vallási szentély közelében (Athéné tiszteletére), amelyet egy Akadémosz nevű legendás athéni hősnek szenteltek – az egyik változat szerint, vagy egy másik változat szerint egy Akadémosz nevű fontos athéni után neveztek el. Az olajfákból álló ligetet szobrok tarkították, és Platón és mások ebben a természetes környezetben gyűltek össze, hogy mindenféle dolgokat megvitassanak.
A Kr. e. 387 körül alapított Akadémia túlélte a bezárására tett számos kísérletet, leginkább Sulla által a Kr. e. 9. században, és végül Justinianus császár záratta be Kr. u. 529-ben.
Az Akadémia Athén, Görögország leghíresebb városállamának falain kívül volt, és Platón az Akadémia egyik leghíresebb tagja volt. Szókratész utódjaként Platón időnként előadásokat tartott az Akadémián összegyűlteknek, de vitákat is moderált kicsikről és nagyokról, a matematika és a tudományok részletes kérdéseiről, valamint a legnagyobb kérdésekről, a filozófiáról és a metafizikáról.
Az Akadémián nem volt meghatározott tagsági felosztás, mint manapság oly sok tanintézményben a tanárok és tanulók modellje. A hagyomány szerint csak férfiak jártak az Akadémiára, bár egyes források néhány nőt is felsorolnak a tagok között.
A történészek eltérően vélekednek arról, hogy ki vezette az Akadémiát annak felfokozott tevékenységének éveiben. Platónt hozzák leginkább összefüggésbe az Akadémiával, de ez nagyrészt a neve és befolyása miatt van így. Egyes források szerint maga Platón alapította az Akadémiát; mások szerint egy ideig ő volt a vezetője. Az egyik legjelentősebb forrás, Cicero leír egy Régi Akadémiát és egy Új Akadémiát, a “scholarchák”, vagyis a vezető személyek több száz évre visszanyúló virtuális sorával.
A másik leghíresebb gondolkodó, aki részt vett az Akadémián, Arisztotelész volt. Nem követte Platónt az Akadémia élén (ez a megtiszteltetés Speusipposzt érte), és később saját intézményt alapított, a Líceumot.
Amikor Jusztiniánusz végrehajtotta bizánci doktrínáját, amely az egész birodalomban kiűzte a pogány helyeket, elrendelte az Akadémia bezárását. A megmaradt “akadémikusok” legértékesebb írásaikkal és emlékeikkel együtt a közel-keleti országokba menekültek, ahol egy ideig védelmet élveztek.
Az Akadémia eszméje azonban tovább élt, és elterjedt a nyugati és keleti országokban. Napjaink legtöbb oktatási intézménye Platónnak az olajfák között összegyűlt gondolkodók gyűjteményére vezethető vissza.