Mi a szeretet ellentéte? Gyűlölet vagy közömbösség? …és mit jelent ez számodra.

Kivonat: Olvasson arról, mi a szeretet ellentéte, hogyan függ össze a szeretet/gyűlölet/közömbösség, és hogyan alakíthat ki és tarthat fenn jobb kapcsolatokat.

A szeretet Dr. Scott Peck szerint az az akarat, hogy az ember kiterjeszti önmagát saját vagy más spirituális növekedésének táplálása céljából. Továbbá kifejti, hogy a szeretet mindig vagy a munka vagy a bátorság egy formája, mert az akaratunk kiterjesztését követeli meg.

Ez arra késztet, hogy megkérdezzem, lehetséges-e szeretni anélkül, hogy önmagunkat akár munka, akár bátorság formájában kiterjesztenénk? Tudsz-e szeretni anélkül, hogy szellemi vagy fizikai tevékenységet végeznél, amit azért teszel, hogy tápláld magad vagy mások spirituális növekedését? Mi a helyzet a szeretettel anélkül, hogy valaha is szembe kellene nézned a félelemmel, vagy meg kellene tenned valamit, amitől megijedsz? Nézzünk néhány példát:

• Ha a születésnapod lenne, és egyetlen ember sem venné tudomásul semmilyen módon, formában vagy formában, amíg nem emlékezteted őket, amire azt mondanák, hogy valami nagyszerűt akartak tenni neked, de elfelejtették (nem munka) – mit éreznél?
• Képes lennél-e kifejezni a gyermekeidnek, mennyire szereted őket anélkül, hogy valaha is játszanál velük (munka) vagy kemény beszélgetéseket folytatnál velük (i. sz.pl. uralkodni az indulatokon) – ahogy minden szülő teszi (bátorság)?
• Mi történne a szeretettel egy kapcsolatban, ha Ön és a partnere soha nem lenne hajlandó kemény beszélgetéseket folytatni, amikor viták vagy nézeteltérések merülnek fel (munka és bátorság), és inkább úgy döntene, hogy elfut a problémák elől, és teljesen figyelmen kívül hagyja őket?

Itt az igazi kérdés: Lehetséges-e bármiféle hatást vagy változást elérni a világban – vagy egy másik emberen – csak szándékkal, vagy tettekre is szükség van? Ahogy a szándék nem változtatja meg a világot, úgy a szándék sem változtat meg egy kapcsolatot – a cselekvés, munka vagy bátorság formájában, igen.”

A szeretet az, amit a szeretet tesz; a gyűlölet az, amit a gyűlölet tesz; a közömbösség nem tesz.”

A gyűlölet és a szeretet is tesz; a gondoskodás is benne van. A szeretet esetében törődünk magunk és mások lelki fejlődésével, ezért ezt pozitív, meleg, figyelmes cselekedetek formájában fejezzük ki. A gyűlölet esetében magunk és mások lelki növekedése ellen törődünk, és így ezt negatív, hideg, aljas cselekedetek formájában fejezzük ki.

A közömbösség azonban annyiban különbözik, hogy nincs benne törődés. Az önmagaddal vagy mások lelki növekedésével kapcsolatos törődésed nem fejeződik ki, és inkább olyan, mint a szobád sarkában gyülekező por – nem létezik. A kapcsolatok esetében azt szeretném állítani, hogy amikor a szeretet ellentétéről van szó, a “gyűlölet” és a “közömbösség” egyaránt betöltheti ezt a szerepet. Különösen hasznosnak találtam a következő ábrát:

“A szeretet”, a “gyűlölet” és a “közömbösség” egy-egy oldalát foglalják el egy egyenlő oldalú háromszögnek – mindegyik a másik ellentéte. Mit jelent ez? Azt jelenti, hogy igen, a szeretet és a gyűlölet ellentétek – de azt is jelenti, hogy a szeretet és a közömbösség is ellentétek.

Ez azt jelenti, hogy amikor közömbös vagy valami vagy valaki iránt, ugyanolyan szeretetlenül cselekszel, mint az, aki gyűlöletből cselekszik. Ez azt jelenti, hogy amikor egy másik emberrel való mély, szeretetteljes kapcsolatból kilépsz, és közömbösen viselkedsz vele szemben, az ugyanolyan fájdalmas lehet, mintha gyűlölettel fejeznéd be. Ez azt jelenti, hogy amikor közömbösen elmész egy rászoruló ember (pl. egy hajléktalan) mellett, az ugyanolyan szeretetlen lehet, mint az, aki gyűlöletből cselekszik. Azt jelenti, hogy a bántalmazó és a szemlélődő egyformán hibás, ha egy másik személyt krónikusan piszkálnak.

Hogyan alakítsunk ki és tartsunk fenn félelmetes, szeretetteljes kapcsolatokat:

“A Buddha azt mondta: “Semmi sem maradhat fenn étel nélkül. Ez egy nagyon egyszerű és nagyon mély igazság. A szeretet és a gyűlölet egyaránt élő jelenség. Ha nem tápláljuk a szeretetünket, akkor az elhal, és gyűlöletté alakulhat. Ha azt akarjuk, hogy a szeretet tartós legyen, táplálnunk kell, és minden nap táplálékot kell adnunk neki. A gyűlölet ugyanez; ha nem tápláljuk, nem maradhat fenn.”

Thich Nhat Hahn

Tápláljuk a szeretetet; éheztessük ki a gyűlöletet. Mosolyogj többet; ráncolj kevesebbet a homlokodon. Ölelj többet; lökdöss kevesebbet. Bókolj többet; panaszkodj kevesebbet. Táncolj többet; ülj kevesebbet. Segíts többet; kérj kevesebbet. És a lista folytatható…

Viselkedjetek szeretetteljes szándékkal, és mutassatok bátorságot a félelemmel szemben. Ha tudod, hogy a szeretted nagyon örülne neki, ha valamit konkrétan megtennél érte – tedd meg! Egy nagyszerű gondolat a fejedben, amit nem cselekszel meg, ugyanaz, mintha nem is lenne nagyszerű gondolatod! …És amikor kihívás merül fel a kapcsolatban, mutass bátorságot, és fogadd el a kihívást az út részeként. Egyetlen kapcsolat sem problémamentes. A kihívásokon keresztül fejlődik az erőnk és mélyül a kapcsolatunk.”

Ne tekintse természetesnek a szeretteit. Nézz rájuk minden nap friss szemmel. Ők már nem ugyanazok, mint tegnap voltak – sok minden megváltozott! Ismerd meg őket újból. Nyisd ki nekik az ajtót; mosogass el helyettük; vidd el őket egy különleges randira; masszíroztasd meg őket; lepd meg őket ajándékkal. Minden nap vagy elmélyítitek a kapcsolati kötelékeiteket, vagy még jobban eltávolodtok egymástól.”

A világ összes legjobb szándéka lehet, hogy odamész ahhoz a lányhoz, és köszönsz neki – de amíg ezt ténylegesen nem teszed meg, addig a beszélgetés sosem fog megtörténni. Lehet a világ összes legjobb szándéka a “zöldebb” környezet megteremtésére – de amíg ténylegesen nem kezded el újrahasznosítani, kevesebb fosszilis tüzelőanyagot használni, nem hagyod abba a húsevést stb, a világ folyamatosan romlani fog.

A világ összes legjobb szándéka lehet, hogy egészséges, szeretetteljes, kiteljesedő kapcsolatban élj – de amíg nem kezdesz el mélyen törődni, intenzíven figyelni, szeretettel cselekedni stb. addig a kapcsolataid folyamatosan elmaradnak.

Kapcsolódó idézetek:

“Ne feledd: a bátorság, ha nem használod, csökken. Az elkötelezettség, ha nem gyakoroljuk, elenyészik. A szeretet, megosztatlanul, szétfoszlik.”

Tony Robbins

“Kultúránkban mindenki vágyik valamilyen mértékben arra, hogy szeretetteljes legyen, mégis sokan valójában nem szeretetteljesek. Ebből arra következtetek, hogy a szeretni akarás maga nem szeretet. A szeretet olyan, amilyen a szeretet. A szeretet egy akarati aktus – nevezetesen szándék és cselekvés is. Az akarat egyben választást is jelent. Nem kell szeretni. Mi választjuk a szeretetet. Bármennyire is azt hisszük, hogy szeretünk, ha valójában nem szeretünk, az azért van, mert úgy döntöttünk, hogy nem szeretünk, és ezért jó szándékunk ellenére sem szeretünk.”

Scott Peck

“A gyűlölet valójában a szeretet egyik formája, hiszen nem gyűlölheted azt, amit korábban nem szerettél, vagy ami nem bántotta, nem sebezte vagy nem fenyegette azt, amit szeretsz. A gyűlölet a szeretet elferdített formája. A gyűlölet olyan szeretet, amely maga is megsebesült. A gyűlölet megtört vagy elárult, megkínzott vagy meggyalázott, megerőszakolt vagy meggyilkolt, molesztált vagy megcsonkított szeretet. A gyűlölet a szeretet, amikor igazságtalansággal, erőszakkal, kegyetlenséggel vagy gyűlölettel szembesül. A gyűlölet gyűlöletet szül, ahogy a szeretet is szeretetet szül. A gyűlölet a megkeseredett szeretet. Haragra gerjesztett szeretet. A szeretet az ártatlanság elpusztításának kénytelen szemtanúja lenni. Megbilincselt szeretet. A rabszolgasorba taszított szeretet. A reménytől, a szabadságtól és a jövőjébe való beleszólástól megfosztott szeretet. A szeretet megalázott, megalázott, megalázott, megalázott, megalázott, megalázott, megalázott, megalázott, megalázott szeretet. A szerelem fájdalma egy szeretett személy elvesztése miatt. A szerelem lázadása a szabadság elvesztése miatt. A szerelem kiállása az elnyomás sötétségével szemben. A gyűlölet a szerelem sebe.”

Victor Chaudhary