Lukács 2:41-52 – Atyám ügye

Áttekintés

Az üzenet célja, hogy bátorítsa az embereket a Krisztusban való hitre és az Ő ügye iránti elkötelezettségre. A szöveg, a Lukács 2:41-52, Jézus első feljegyzett nyilvános szavait közli velünk. Amit Jézus itt mondott, 12 éves korában, az hatással van mindannyiunk személyes életére és családi kapcsolatainkra.

Az üzenet minden egyes pontját a saját életünkre alkalmazzuk. Először is megjegyeztük, hogy a gyerekeknek, bármilyen intelligensek is legyenek, engedelmeskedniük kell a szüleiknek. A szülőknek viszont teret kell engedniük gyermekeik egyediségének. Másodszor, egyedül Jézus volt Isten egyedülálló isteni-emberi Fia, de nekünk is erős identitástudatunk van, mint Isten emberi fiainak. Harmadszor, Krisztushoz hasonlóan nekünk is erős sorsérzetünk lehet. Tudjuk, hogy Istennek terve van az életünkkel. Negyedszer, engedelmeskednünk kell Krisztus parancsainak. Az Atya dolgával kell foglalkoznunk.”

Bevezetés

Most sokan viselnek karkötőt a WWJD betűkkel, ami azt jelenti: Mit tenne Jézus? Ez egy fontos kérdés. A válasz megtalálásához a legjobb információforrás maga Jézus szavai. Ma a Krisztus által kimondott legelső feljegyzett szavakról fogunk beszélgetni. Az első szavai azzal kapcsolatosak, hogy ki Ő, valamint az Istennel és a családjával való kapcsolatával. Ezek a szavak sokat elárulnak Jézusról, és kihívást jelentenek számunkra, hogy olyanok legyünk, mint Ő.

Szövegünk a Lukács 2:41-52. Elsősorban Jézus szavaira fogunk összpontosítani, amelyek a versben szerepelnek , de a teljes szakasz biztosítja a kontextust. A New American Standard változat így szól:

41 A szülei pedig minden évben Jeruzsálembe szoktak menni a páska ünnepén.
42 Amikor pedig tizenkét éves lett, felmentek {oda} az ünnep szokása szerint;
43 és amikor visszatértek, miután eltöltötték a teljes napszámot, a fiú Jézus Jeruzsálemben maradt. Szülei pedig nem tudtak erről,
44 hanem azt hitték, hogy a karavánban van, és egy napi útra mentek; és {kezdték keresni őt rokonaik és ismerőseik körében.
45 Amikor pedig nem találták, visszatértek Jeruzsálembe, és keresték őt.
46 És történt, hogy három nap múlva megtalálták Őt a templomban, a tanítók között ülve, mindketten hallgatták őket, és kérdeztek tőlük.
47 És mindazok, akik hallgatták Őt, elcsodálkoztak az Ő értelmén és válaszain.
48 És amikor meglátták Őt, megdöbbentek; az anyja pedig így szólt hozzá: “Fiam, miért bántál velünk így? Íme, apád és én aggódva kerestünk téged.”
Ő pedig így szólt hozzájuk: “Miért kerestek engem? Nem tudtátok, hogy atyám {házában kell lennem?”}
50 Ők pedig nem értették, amit nekik mondott.
51 És lement velük, és Názáretbe jött, és továbbra is alárendelte magát nekik, anyja pedig mindezeket a dolgokat a szívében őrizte.
52 Jézus pedig egyre növekedett bölcsességben és nagyságban, és Isten és az emberek kegyében.

Fontos megérteni ennek a szakasznak a szövegkörnyezetét. József és Mária rendszeresen részt vettek a jeruzsálemi páskaünnepen. Minden férfitól elvárták, hogy részt vegyen a páska-, a pünkösd- és a sátoros ünnepeken. A kovásztalan kenyerek ünnepe követte a pászkát, és együttesen hét napot foglaltak el. Amikor Jézus 12 éves volt, József és Mária elvitte őt Jeruzsálembe, hogy megtekintse a páskafesztivált. Nem tudjuk, hogy ez volt-e az első alkalom, hogy részt vett a páskaünnepen. Mindenesetre ez a látogatás nagyon emlékezetesnek bizonyult.”

William Hendriksen szerint “A zsidó források nem mutatnak egyhangúságot abban a tekintetben, hogy pontosan hány éves korban vált egy fiú “bár micvává” (a törvény fiává), vagyis mikor érte el az érettség és a felelősségvállalás korát Isten parancsolatainak megtartása tekintetében. Az uralkodó vélemény az lehetett, hogy 13 éves korában egy fiúnak teljes mértékben vállalnia kell ezt a felelősséget, de ahhoz, hogy felkészüljön erre, bölcs dolog lenne, ha a szülők még korábban elvinnék őt a templomba.”

Akár 12, akár 13 éves korában érkezett el az idő, amikor a fiú nagyobb felelősséget visel. Ahogy John Nolland mondja, “a fogadalmak kötelezővé váltak, a szülői büntetés szigorúbbá vált, és elvárható volt, hogy a böjtöt egy egész napon át tartsák ki.”

Jeruzsálem természetesen a zsidó vallás központja volt. Sok híres zsidó tanító lehetett jelen a pészah és a kovásztalan kenyerek ünnepén. Nem kétséges, hogy közülük néhányan ott maradtak, hogy a templomban tanítsanak. Ez nagyszerű alkalom volt Jézus számára, hogy tanítványként üljön közéjük. Názáretben nem lett volna erre lehetősége. Amikor a szülei elhagyták Jeruzsálemet, Ő ott maradt és meglátogatta a Templomot.

Az üzenetem Krisztus szavaira fog összpontosítani. Szavai sokat elárulnak róla és a családjával való kapcsolatáról. Mind a fiatalok, mind a szülők sokat tanulhatnak ebből a szövegből.

Jézus reakciója

Amikor József és Mária elhagyta Jeruzsálemet, Jézus ott maradt. A szülei nem tudtak arról, hogy ott maradt. Jézus távolléte, a szülei keresése és az, hogy rátaláltak, egy pillanatnyi feszültséget eredményezett. Megfigyeljük József és Mária aggodalmát, majd Jézus reakciójára összpontosítunk.

Szülői aggodalom

József és Mária aggódtak. Nem nagyon hibáztathatjuk őket ezért. Előfordult már, hogy szem elől tévesztette valamelyik gyermekét? Minden szülő, aki keresett már olyan gyermeket, akit nem talált, megérti ezt. Néha puszta pánikot eredményez. Általában egyszerre van megdöbbenés és öröm, amikor megtalálják a gyermeket. A megdöbbenés az illető iránti aggodalomból fakad. Gyakran a szülők a gyermeket hibáztatják, amiért elveszett vagy elment. Néha egy pillanatnyi dorgálás is elhangzik. Aztán jön az öröm!

Jézus meglepődik

Mária kérdése elég normálisnak tűnik. Ne feledjük, hogy József és Mária a keresés harmadik napján találták meg Jézust. A 48. versben ezt olvassuk: “És amikor meglátták őt, megdöbbentek; anyja pedig így szólt hozzá: “Fiam, miért bántál velünk így? Íme, apád és én aggódva kerestünk téged”. Mária, az édesanya beszélt, de kifejezetten Józsefet, az édesapját is beleértette. Mindketten aggódtak.”

Bár József és Mária sokat tudott Jézusról, a teljes megértés még nem volt meg. Jézus egyszerre volt emberi és isteni. A Lukács 1:26-35 szerint Gábriel angyal bejelentette, hogy Jézust “a Magasságbeli Fiának” fogják nevezni (32. v.). Amikor Jézus mindössze nyolcnapos volt, József és Mária elvitték őt a jeruzsálemi templomba (Lukács 2:25-33), hogy bemutassák az Úrnak. Az Úr Lelke szállt Simeonra, aki felismerte, hogy az üdvösség Jézuson keresztül fog eljönni. Lukács azt írja (33. v.): “Az ő atyja és anyja pedig elcsodálkoztak azon, amit róla mondtak.”

Amikor a szülei rátaláltak, Jézus teljesen lekötötte a szellemi dolgok iránti érdeklődése. Meglepődött szülei aggodalmán. Megkérdezte: “Miért kerestek engem? Nem tudtátok, hogy Atyám {házában kell lennem?”}

Jézust meglepte szülei aggodalma. Nem kétséges, hogy a saját felfogása a személyazonosságáról jóval megelőzte a szülei meglátásait. Nyilvánvalóan úgy gondolta, hogy tudniuk kellett volna, miért van a templomban. Nyilvánvaló, hogy ők nem úgy gondoltak erre a pillanatra, mint amikor Jézus részt vesz az Ő Atyja akaratának teljesítésében. Ebben a feszültséggel teli pillanatban meglepetésének adott hangot.

Jézus mintagyerek volt. Tökéletes volt növekedésének és fejlődésének minden egyes szakaszában. Bizonyos fokig feszültség keletkezett a József és Mária fiaként betöltött szerepe és az Isten Fiaként betöltött szerepe között.

Családi élet

A családi életben néha feszültség keletkezik a szülők és a gyermekek között. A feszültségek nem lennének olyanok, mint Mária, József és Jézus esetében, de mégis fontosak lennének számunkra.

Két fiút neveltünk fel. Néha, kétségtelenül, mi szülők nem voltunk annyira megértőek, mint amennyire kellett volna. Kötelességünk volt, hogy a lehető legimádkozóbbak és legérzékenyebbek legyünk a szükségleteik iránt. Másrészt a fiúknak kötelességük volt engedelmeskedni nekünk, amíg el nem érték a felnőttkort. Most már saját családot alapítanak. Mi nagyszülőként kicsit mosolygunk, amikor ők is szembesülnek néhány feszültséggel.

Minden generációval új feszültségek keletkeznek. Steve Roemerman felhívta a figyelmemet a Growing Up Digital című könyvre. A szerző, Don Tapscott a felnövekvő legújabb generációról ír. Ezt a generációt ő Net-generációnak vagy N-generációnak nevezi. A mai gyerekek és fiatalok úgy nőnek fel, hogy életük szerves részét képezi az internet. A gyerekek tekintélyekké válnak.

A könyv írása során Tapscott 300 N-generációssal lépett kapcsolatba, és felvette néhány megjegyzésüket. Néhányan a valódi nevüket adják meg, mások becenevet használnak.

Puttputt, 10 éves, ezt írja: “Anyukám nem engedi, hogy e-mailezzek, ezért egy terven töprengek.”

Egy 14 éves, WWIII nevű gyerek ezt írja: “A technikai dolgok számomra természetesek, egy perc alatt beállítok egy számítógépet. A szüleimnek egy órába telik.”

Burn, egy 14 éves Free Zoner írja: “Apám üzleti honlapját készítem. Ő zippola jól ért a HTML-hez. Tudja, hogyan kell (a neten) helyekre menni, de ez nem nehéz.”

Loren Verity, 16 éves, az ausztráliai Victoriából, azt mondja: “Apám utálja, hogy most már nekem kell megmutatnom neki, hogyan kell dolgokat csinálni a számítógépen, de megkéri, mert muszáj.”

Dectire, 12 éves, Új-Zélandról, azt írja: “Anyám még a Windowsba sem tud belépni lépésről lépésre történő utasítások nélkül.”

– Rufo Sanchez, mindössze 11 éves, Rochesterből, New Yorkból, azt állítja: “Sok számítógépes problémát könnyedén meg tudok oldani, de az emberek általában kiakadnak, ha pontos leírást adok az adott problémáról. A legtöbb választ, amit adnak, már kipróbáltam, és amikor ezt elmondom nekik, úgy viselkednek, mintha nem kellene annyit tudnom, amennyit én tudok. Nekem úgy tűnik, hogy a technikai ügyfélszolgálat vonalain sok embernek nincs annyi tapasztalata, mint amennyit szeretnék, hogy legyen.”

Most, fiatalok, vegyétek észre Krisztus hozzáállását. Ő volt az Isten Fia. Ő más volt, mint bármelyikünk. Ha valakinek joga volt felülbírálni a szüleit, az Ő volt. De mit tett Ő? Miután kifejezte meglepetését, úgy oldotta fel a feszültséget, hogy visszatért a szüleivel és engedelmeskedett nekik. Lukács azt írja (51. v.): “És lement velük, és eljött Názáretbe; és továbbra is engedelmeskedett nekik”. Isten, az Atya akarata az volt, hogy a szülei vezetése alatt növekedjen, fejlődjön és érlelődjön.

Jézus fiúsága

Most, ebben a nagyon is emberi helyzetben Jézus fiúsága bontakozik ki.

Jézus egyszerre volt isteni és emberi. Látjuk, hogyan érvényesül ez egy mindennapi helyzetben.

Szülői megértés

Amint láttuk, József és Mária tudták Krisztus kilétét, de ez mégis a kinyilatkoztatás pillanata volt számukra. Hiszen ők gondoskodtak a kis Jézusról, pelenkázták, öltöztették, nevelték, fegyelmezték és tanították. Látták Jézust minden olyan normális dolgot csinálni, amit a gyerekek és a kisfiúk szoktak. Mindezekben a dolgokban az Ő élete normális volt. Mint egy mintafiú, engedelmes volt az Anyukájának és az Apukájának. Mindezek ismeretében az Ő azonosítása, mint Isten Fia, talán egy kicsit háttérbe szorult számukra.

Most, egyértelműen, világosan beszél Jézus Istenről, mint az Atyjáról. Józsefet ismerte el földi atyjának, és ezután is így fog tenni. De most a hangsúlyt az Atyaistenre helyezi. Ez mindent a középpontba helyez a szülei számára, és bizonyos mértékig előmozdítja Jézus megértését.

Krisztus megértése

Jézus 12 évesen teljesen megértette, hogy mit jelent az, hogy Isten az Ő Atyja? Tudjuk, hogy Jézus (52. v.) “egyre növekedett bölcsességben és termetben, és Isten és az emberek kegyében”. (NAS) Bizonyos, hogy tapasztalati úton egyre jobban megismerte, mit jelent a Fiúság. Intellektuálisan is növekedhetett a tudása.

Mindenesetre Jézus tudásának teljességéről csak találgathatunk. Alexander McClaren kijelentette: “Nincs jogunk azt állítani, hogy a Gyermek mindazt értette, amit később az Ember értett az Isten Fiának állítása alatt; de még inkább nincs jogunk azt tagadni, hogy Ő értette”. Azt tudjuk, hogy Jézus eleget tudott ahhoz, hogy teljes összhangban legyen Isten akaratával és tervével az életére vonatkozóan. Később, a szolgálata során az Ő igehirdetései nagyon világossá teszik ezt.”

Mária válasza

Néha a szülők sajátos problémája, hogy koraérett gyermekeik vannak. Van egy olyan fiatal az otthonukban, aki kivételes. A gyermekük nagyon okos vagy tehetséges, messze meghaladja a korát. Az ilyen gyermekeket néha nehéz megérteni.

Amikor Jézus beszélt, József és Mária (50. v.) “nem értették a kijelentést, amelyet nekik tett”. Mária azonban jó példát mutat a szülőknek. Lukács azt mondja (51. v., vö. Lukács 2:19): “és az ő anyja mind {ezeket} a szívében őrizte”. (NAS)

Vita

Jézus szolgálata során az ő fiúi mivoltát megkérdőjelezték. Ez volt életének legvitatottabb aspektusa. Az e tény körüli vita vezette Jézust a keresztre. Még ma is ez a nagy vitapont a világban. Sokan elfogadják Őt prófétának vagy tanítónak, de nem fogadják el Isten Fiának. A viták ellenére nincs központibb tény az evangélium szempontjából. Jézus Isten. Ő az Isten Fia. Ma el kell fogadnunk Őt Isten Fiának. Ez döntő fontosságú mindannak szempontjából, ami vagyunk és amit teszünk.”

A döntésed

Ez a tény szolgálatának közepén teljesedett ki. Jézus vizsgát adott a tanítványainak. Máté (16:13-17) írja:

13 Amikor pedig Jézus Cézárea Filippi kerületébe érkezett, {kezdte megkérdezni tanítványait, mondván: “Kinek mondják az emberek, hogy az Emberfia?”
14 Ők pedig így feleltek: “Némelyek {mondják} Keresztelő János, mások Illés, megint mások pedig Jeremiás vagy valamelyik próféta.”
15 Ő pedig így szólt hozzájuk: “De ti kinek mondjátok, hogy én vagyok?”
16 Simon Péter pedig felelt és így szólt: “Te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia.”
17 Jézus pedig felelt és így szólt hozzá: “Boldog vagy, Simon Barjona, mert nem test és vér jelentette ki neked {ezt}, hanem az én Atyám, aki a mennyekben van. (NAS)

Sok ember állítja, hogy minden út Istenhez vezet. A feleségemmel, Eszterrel együtt néztük a Larry King Live című műsort a CNN-en. A vendége Madonna volt. Megkérdezte tőle: “Hiszel-e Istenben?”. Ő azt válaszolta: “Igen, hiszek. Minden vallást tanulmányozok, beleértve a hinduizmust, a buddhizmust, a kereszténységet és másokat. Hiszem, hogy minden út Istenhez vezet”. Nyilvánvaló, hogy Madonna nem tudja, ki az a Jézus. Mivel nem ismeri Jézust, nem ismeri Istent.”

Nem a büszkeség, a hátterünkhöz való hűség vagy más hasonló okok miatt tartjuk a kereszténységet egyedinek. A kereszténység azért egyedülálló, mert Krisztus egyedülálló. Ő Isten Fia, az egyetlen, aki méltó arra, hogy meghaljon a bűneinkért. Isten volt az, aki a kereszten meghaló Krisztusban volt. Pál apostol írja (II. Kor 5:18-19):

18 Mindezek pedig Istentől vannak, aki Krisztus által megbékélt minket önmagával, és nekünk adta a megbékélés szolgálatát,
19 nevezetesen, hogy Isten Krisztusban volt, aki megbékéltette a világot önmagával, nem számítva vétkeiket ellenük, és ránk bízta a megbékélés igéjét. (NAS)

Fiúságunk

Sok fiatal, sőt idősebb ember is küzd identitásának megtalálásával. Van egy 60 év feletti barátom, aki azt mondja, még mindig azt kérdezi: “Mi leszek, ha felnövök?”. Szerencsére mi, hívők tudjuk, hogy kik vagyunk Krisztusban.

Isten minden ember Atyja, de különleges kapcsolat van azokkal, akik hisznek Krisztusban. Krisztusban hívőként Isten fiai vagyunk. Mi is Isten fiai lehetünk Krisztus által. Pál (Gal 3:26, NAS) ezt írja: “Mert ti mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hit által”. (NAS)

Krisztus egyedülálló, Isten egyszülött Fia, de általa mi is fiakká válunk. Krisztus testvérei és vele együtt örökösei vagyunk. Bármilyenek is vagyunk, bizalommal élhetünk, mert Isten gyermekei vagyunk.”

Az az érzésed lehet, hogy nem számítasz, hogy nincs tehetséged, hogy nem tudsz jól kapcsolódni az iskolában, hogy nem szeretnek. Csak ne feledd, hogy Isten gyermeke vagy. És Isten segíteni fog neked legyőzni minden más problémát.”

Jézus sorsa

Jézus földi jelenléte nem volt véletlen. Azért jött, hogy beteljesítse életének egy nagyon határozott tervét és sorsát. Szolgálata során mindvégig azt tette, ami összhangban volt ezzel a tervvel.

Szükségszerű cselekedetek

Jézus kijelentette, hogy “kell”, hogy tegye, amit tesz. Megvolt benne az Isten Lelkétől született belső kényszerérzés. Volt benne egyfajta végzetszerűség. Lukács evangéliumában (vö. János 3:14; 4:4; 9:4; 10:16; 20:9) a következőket jegyezzük meg:

Jézusnak (dei) prédikálnia kell (4:43),

szenvednie kell (dei) (9:22),

mennie kell (dei) az útjára (13:33),

Zákeus házában kell (dei) maradnia (19:5),

Meg kell (dei) adnia magát, keresztre kell feszíteni, fel kell támadnia (24:7),

Meg kell szenvednie mindezt, és be kell mennie az ő dicsőségébe (22:37 (dei); 24:46),

Meg kell teljesítenie az összes ószövetségi próféciát önmagára vonatkoztatva (24:44).

Megváltónk

Krisztus rendeltetése az volt, hogy a mi Megváltónk legyen. Belülről az a kényszerítő szeretet- és kötelességérzet volt benne, hogy felkutasson, megkeressen bennünket. Ez a sors nagyon sokba került volna Neki. Úgy tűnt, még Krisztust is visszaveti a szenvedés intenzitása.

Körülbelül a kilencedik órában, amikor Krisztus haldoklott a kereszten, hangosan felkiáltott: “Eli, Eli, lama sabachthani? “, azaz: “Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?”. (NAS) Az arámi nyelvből fordított Lamsa-kiadás ezt mondja: “Istenem, Istenem, ezért megkegyelmeztél nekem!”. A margón található egyik fordítás pedig így szól: “Ez volt a sorsom!”

Sorsunk

Minden vezetőnek erős sorsérzéke van. Ordway Tead állítja: “A legnagyobb vezetőket az a hit tartotta életben, hogy valamilyen módon a végzet eszközei voltak, hogy rejtett erőtartalékokat csapoltak meg, hogy valóban úgy éltek, ahogyan próbáltak élni, összhangban valamilyen nagyobb, univerzálisabb céllal vagy szándékkal a világban.”

A nagy bibliai vezetők közül sokakat Isten választott ki és rendelt el a szerepükre. Példaként gondolunk Mózesre, Jeremiásra, Ézsaiásra, Keresztelő Jánosra és Pálra. Jellemzően alázattal és önmagukkal kapcsolatos bizonytalanságban léptek szolgálatukba. Aztán Isten világossá tette számukra, hogy mi a sorsuk.

A sorsérzet néha összekapcsolódik Isten kegyelmének erős érzésével. Vegyük például John Wesley hozzáállását.

John Wesley apja, Samuel elkötelezett lelkipásztor volt, de voltak olyanok a gyülekezetében, akik nem kedvelték őt. 1709. február 9-én tűz ütött ki az epworthi parókián, amelyet valószínűleg a plébános egyik ellensége gyújtott. A fiatal John, aki még nem volt hatéves, az épület egyik felső emeletén rekedt. Két szomszéd mentette ki a fiút, csak másodpercekkel azelőtt, hogy a tető beszakadt volna. Az egyik szomszéd a másik vállára állt, és kihúzta a kis Johnt az ablakon. Samuel Wesley azt mondta: “Gyertek, szomszédok, térdeljünk le. Adjunk hálát Istennek. Ő adta nekem mind a nyolc gyermekemet. Engedjétek el a házat. Elég gazdag vagyok.” John Wesley gyakran úgy hivatkozott magára, mint “a tűzből kitépett márkára” (Zakariás 3:2; Ámósz 4:11). Későbbi éveiben gyakran feljegyezte naplójába február 9-ét, és hálát adott Istennek az Ő kegyelméért. Samuel Wesley 40 évig dolgozott Epworthben, és nagyon kevés gyümölcsöt látott; de gondoljunk csak bele, mit ért el a családja! Wycliffe Handbook of Preaching and Preachers, W. Wiersbe, Moody Press, 1984, 251. o.

Nekünk nem kell a nagy vezetők kategóriájába tartoznunk ahhoz, hogy érezzük a sorsunkat. Hívőként tudjuk, hogy Istennek mindannyiunk életével terve van. Mindannyiunknak lehet sorsérzékünk. Az Ő szolgái vagyunk. Mindannyian Isten fiai vagyunk, és a Lélek vezet bennünket. A Lélek hűségesen vezet minket, hogy beteljesítsük Isten életünkre vonatkozó tervét.”

Jézus kötelessége

Jézus az Atyja ügyeivel foglalkozott. Legfőbb vágya az volt, hogy teljesítse Atyja akaratát, és beteljesítse az Ő célját. Ezt világossá teszi abban, amit a következőkben mond.

A kérdés

A szülei aggodalmát látva Jézus két kérdést tett fel. A második kérdés szó szerint azt kérdezi (Vincent): Nem tudtátok, hogy nekem “az én Atyám dolgaiban kell lennem”. A fordítók eltérnek abban, hogy mit jelentenek a “dolgok”. A főbb fordítások a következők: “az én Atyám házában” vagy “az én Atyám dolgaiban”. Mások úgy fordítják ezt a kifejezést, hogy “Atyám ügyeiben” vagy “Atyám rokonai között”. Valójában a görög szöveg egyiket sem határozza meg. John Nolland (Word) szerint e kifejezés értelmezésének egyik megközelítése az, hogy “a szándékosan ambivalens kifejezés használata révén a jelentés többrétegűség mellett dönt”. Ez a megközelítés magában foglalja az összes többit.”

A két fő fordítást tekintve nincs nagy különbség az “Atyám házában” és az “Atyám dolgairól” között. Az Atya házában az Atya ügyeit intézik. Ezért ma a King James-féle megközelítést fogom kiemelni, amely “az én Atyám dolgairól” szól. Krisztusnak az volt a kötelessége, hogy az Atyja ügyeivel foglalkozzon.”

Apa ügyei

Jézus azt állította, hogy az “Atyja ügyeivel” kell foglalkoznia. Mi volt az Ő Atyja dolga? Amikor a szülei rátaláltak, Ő “a tanítók között ült, hallgatta őket, és kérdezgette is őket.”

Jézus a templomban volt, mint figyelmes tanuló, nem mint tanító. Amikor a rabbik tanítottak, sok kérdést tettek fel. A diákok válaszoltak és feltették a saját kérdéseiket. Ez nagyon interaktív volt. Abban az időben Jézus számára az Atya dolga az volt, hogy tanuló legyen.

Az “Atya dolgának” teljes természete később, Jézus szolgálata során világosabbá válik. A Lukács 1:30-35-ben és a 2:26-32-ben kapunk előzetest. Maga Jézus erős és átfogó nyilatkozatot tett a názáreti zsinagógában. Az Ézsaiás 61:1-2-t idézve hirdette (Lukács 4:18-19):

18 “Az Úr Lelke van rajtam, mert felkent engem, hogy hirdessem az evangéliumot a szegényeknek. Elküldött engem, hogy hirdessem a foglyoknak a szabadulást, a vakoknak a látás visszanyerését, hogy szabaddá tegyem az elnyomottakat,
19 hogy hirdessem az Úr kedvező esztendejét”. (NAS)

Jézus egész szolgálata alatt hirdette az országról szóló evangéliumot, meggyógyította a betegeket, kiűzte az ördögöket, szabadulást hirdetett a foglyoknak, és felszabadította azokat, akiket elnyomtak. Ennek az igehirdetésnek a politikai vonatkozásai nagyobb mértékben fognak beteljesedni, amikor visszatér, hogy uralkodjon a földön. Atyja ügyének végső beteljesedése még előttünk áll.”

A feladatunk

Gyakran kapunk kihívást, hogy hősiesen végezzük a munkánkat. Néha azonban nem vagyunk tisztában azzal, hogy mi is ez a feladat.”

Robert Orben azt kérdezi: “Ki tudja valaha is elfelejteni Winston Churchill halhatatlan szavait: Harcolni fogunk a partokon, harcolni fogunk a partraszállási területeken, harcolni fogunk a mezőkön és az utcákon, harcolni fogunk a hegyekben”. Pontosan úgy hangzik, mint a mi családi vakációnk.”

Mégsem kell félreérthetőnek lennünk. Jézus konkrét parancsokat adott nekünk. Mi a feladatunk? Ma Jézus első feljegyzett szavaira összpontosítottunk. Ahogy tovább olvassuk a szavait, egyre világosabbá válik a szíve és az elképzelése. Azt kívánja, hogy minden ember mindenütt hallja az Ő evangéliumát. Azt a parancsot adta, hogy “menjetek”, és nekünk engedelmeskednünk kell.”

Következtetés

Beszéltünk a következőkről: (1) Jézus reakciójáról a szülei aggodalmaira, (2) Jézus fiúságáról, (3) Jézus sorsáról és (4) Jézus kötelességéről. Mindegyik pontot alkalmaztuk a saját életünkre. Először is megjegyeztük, hogy a gyermekeknek, bármilyen intelligensek is legyenek, engedelmeskedniük kell a szüleiknek. A szülőknek viszont teret kell engedniük gyermekeik egyediségének. Másodszor, egyedül Jézus volt Isten egyedülálló isteni-emberi Fia, de nekünk is erős identitástudatunk van, mint Isten emberi fiainak. Harmadszor, Krisztushoz hasonlóan nekünk is erős sorsérzetünk lehet. Tudjuk, hogy Istennek terve van az életünkkel. Negyedszer, engedelmeskednünk kell Krisztus parancsainak. Az Atya dolgával kell foglalkoznunk.”

Ha még nem fogadtad el Krisztust, meghívlak, hogy még ma gyere hozzá. Akkor az életedet az ezzel a Jézussal, Isten egyedülálló Fiával való kapcsolatra építheted. Sokan közületek hívők. Hívőként újra és újra meg kell hajolnunk a kereszt lábánál. Ott tanuljuk meg a legtöbbet arról, hogy kik vagyunk, miért kell hálásnak lennünk, és miért kell elköteleznünk magunkat az Atya ügye mellett. Kötelezzük el magunkat ma újra.

Meghívás