Korai évek Kínában (1873-1885)Edit
Lottie csatlakozott nővéréhez, Edmoniához az észak-kínai missziós állomáson, a Shandongban lévő Dengzhou szerződéses kikötőben (lásd Penglai, Perfecture City Yantai), és szolgálatát egy fiúiskolában való tanítással kezdte. (Edmoniának röviddel később egészségügyi okok miatt haza kellett térnie.) Miközben néhány tapasztalt misszionáriusfeleséget kísért el “vidéki látogatásokra” a távoli falvakba, Lottie felfedezte szenvedélyét: a közvetlen evangelizációt. Abban az időben a legtöbb missziós munkát házas férfiak végezték, de Tarleton Perry Crawford és Landrum Holmes kínai misszionáriusok feleségei felfedeztek egy fontos valóságot: Csak nők tudták elérni a kínai nőket. Lottie hamarosan frusztrált lett, és meg volt győződve arról, hogy tehetségét elpazarolták, pedig jobban lehetne használni az evangelizációban és a gyülekezetalapításban. Azért jött Kínába, hogy evangelistaként “milliók közé menjen”, csakhogy egy negyven “tanulatlan” gyerekből álló iskola tanítására szorult vissza. Úgy érezte, hogy le van láncolva, és úgy tekintett magára, mint egy elnyomott osztály – az egyedülálló női misszionáriusok – tagjára. Írásaiban felhívást intézett mindazok nevében, akik hasonló helyzetbe kerültek szolgálatuk során. Egy 1883-ban megjelent, “A nő kérdése újra” című cikkében Lottie ezt írta:
Vajon csodálkozhatunk-e azon a halálos fáradtságon és undoron, az elpazarolt erők érzésén és azon a meggyőződésen, hogy élete kudarc, amely egy nőt elönt, amikor az általa tervezett, egyre szélesedő tevékenységek helyett néhány lány tanításának kicsinyes munkájához kötve találja magát?
Lottie lassú, de könyörtelen kampányt folytatott azért, hogy a női misszionáriusok szabadon szolgálhassanak, és egyenrangú szavuk legyen a missziós eljárásokban. Mint termékeny író, gyakran levelezett H. A. Tupperrel, a Southern Baptist Foreign Mission Board vezetőjével, tájékoztatva őt a missziós munka valóságáról és arról, hogy kétségbeesetten szükség van több munkásra – nőkre és férfiakra egyaránt.
Kiterjesztett munka (1885-1894)Edit
1885-ben, 45 éves korában Moon felhagyott a tanítással, és belföldre költözött, hogy teljes munkaidőben evangelizáljon P’ingtu és Hwangshien területén. Megtértjei százakra rúgtak. Folytatva termékeny írói kampányát, Moon levelei és cikkei megrendítően írták le a misszionárius életét, és arra hivatkoztak, hogy “kétségbeesetten szükség van” további misszionáriusokra, akiket a rosszul finanszírozott igazgatóság nem tudott biztosítani. Arra buzdította a déli baptista nőket, hogy szervezzenek missziós társaságokat a helyi gyülekezetekben, hogy segítsenek további misszionáriusjelöltek támogatásában, és fontolják meg, hogy ők maguk is eljöjjenek. Számos levele cikk formájában jelent meg a felekezeti kiadványokban. Aztán 1887-ben Moon írt a Foreign Mission Journalnak, és azt javasolta, hogy a karácsony előtti hetet vezessék be a külföldi missziókra való adakozás időszakaként. Megragadva az elképzelését, a déli baptista nők helyi női missziós társaságokat, sőt, a gyermekek számára Napsugár-zenekarokat is szerveztek a missziók népszerűsítésére és a missziók támogatására szolgáló pénzgyűjtésre. Moon nagy szerepet játszott a The Woman’s Missionary Union, a Déli Baptista Konvenció segédszervezetének 1888-as megalapításában. Az 1888-as első “karácsonyi felajánlás a missziókért” több mint 3315 dollárt gyűjtött össze, ami elég volt három új misszionárius Kínába küldésére.
1892-ben Moon egy nagyon szükséges szabadságot vett ki az Egyesült Államokban, és 1902-ben is így tett. Nagyon aggasztotta, hogy misszionáriustársai a pihenés és megújulás hiánya miatt kiégnek, és korán sírba szállnak. Otthon az volt a gondolkodásmód, hogy “menj a missziós mezőre, halj meg a missziós mezőn”. Sokan soha többé nem várták, hogy viszontlátják barátaikat és családjukat. Moon amellett érvelt, hogy a tízévenkénti rendszeres szabadságolások meghosszabbítanák a tapasztalt misszionáriusok életét és hatékonyságát.
Háború, konfliktus és hiány (1894-1912)Edit
Misszionáriusi pályafutása során Moon pestissel, éhínséggel, forradalommal és háborúval szembesült.Az első kínai-japán háború (1894), a boxerlázadás (1900) és a kínai nacionalista felkelés (amely 1911-ben megdöntötte a Csing-dinasztiát) mind mélyen érintette a missziós munkát. Az éhínség és a betegségek is szedték áldozataikat. Amikor Moon 1904-ben visszatért második szabadságáról, mélyen megdöbbentette a körülötte élő, szó szerint éhen haló emberek szenvedése. Több pénzért és több forrásért könyörgött, de a missziótanács súlyosan eladósodott, és semmit sem tudott küldeni. A missziós fizetéseket önként csökkentették. Misszionáriustársai előtt ismeretlenül Moon megosztotta személyes pénzügyeit és élelmét a körülötte lévő rászorulókkal, ami súlyosan érintette mind a fizikai, mind a mentális egészségét. 1912-ben mindössze 50 fontot nyomott. A misszionáriustársak riadtan elintézték, hogy hazaküldjék az Egyesült Államokba egy misszionárius társával együtt. Moon azonban útközben, 72 éves korában, 1912. december 24-én a japán Kobe kikötőjében meghalt.
Holttestét elhamvasztották, és maradványait temetés céljából visszaküldték családjának a virginiai Crewe-ba, Virginia államba.