(Máté 1:16; Lukács 3:23)
Máté 1:16: “Jákob pedig nemzette Józsefet, Mária férjét, akitől született Jézus, akit Krisztusnak neveznek.”
Luk 3:23: “Maga Jézus pedig mintegy harmincéves korában kezdte meg a szolgálatát, mivel (ahogyan feltételezték) Józsefnek, Héli fiának a fia volt.”
Az állítólagos ellentmondás feloldásához meg kell érteni, hogy Máté beszámolója József genealógiáját adja, míg Lukács Mária genealógiáját. Ezt támasztja alá az a tény, hogy Máté beszámolójában a szűzi fogantatásról szóló beszámolót József szemszögéből mondja el (Máté 1:18-25); míg Lukács, aki valószínűleg sok információt szemtanúktól (köztük Máriától) gyűjtött, a szűzi fogantatásról szóló beszámolót Mária szemszögéből mondta el (Lukács 1:1-4).
Miért szerepel akkor József mindkét genealógiai listában (Máté 1:16; Lukács 3:23)? Először is, Máté József genealógiáját adja meg, Lukács pedig a genealógiák héber, hagyományos formáját követi azzal, hogy csak a férfi neveket sorolja fel, amelyben Mária a férje nevével szerepel.
A héberek továbbá a “fiú” szót különböző értelemben használták, utalva…
- Egy nemzedékre (példa: Salamon Dávid “fia” volt – Máté 1:6)
- Egy távoli leszármazottra (például unokára, dédunokára stb. – Máté 1:1; 21:9; 22:42)
- Egy vej (vö. 1Sámuel 24:16; 26:17)
- A levitézlett házassági törvény (5Mózes 25:5-10; Máté 22:24-26)
- Egy mostohafi, aki átvette a mostohaapja jogi státuszát (ilyen volt Jézus József számára – Máté 13:55; Márk 6:3; Lukács 3:23; 4:22; János 6:42)
A másik ok, amiért Máté és Lukács listája eltér egymástól, az az, hogy Máté célja az, hogy bebizonyítsa a zsidóknak, hogy Jézus a Messiás. A zsidók ebből a genealógiai listából felismerték volna, hogy Jézusnak törvényes joga van Dávid trónját örökölni (Ézsaiás 9:6,7; Máté 22:41-45; Lukács 1:32), ami lényeges eleme volt annak, ha Jézus valóban a Messiás. Lukács célja az volt, hogy Mária genealógiájából megmutassa, hogy Dávid vérvonalából származik, ami megmutatta, hogy Jézus Dávid vérvonalbeli leszármazottja (lásd 2Sámuel 7:12-14).