I. Leopold, a Szent Római Birodalom császára, 1658-1705, 1640. június 9-én született, III. Ferdinánd császár és Mária Anna spanyol császár második fiaként. Idősebb bátyja, IV. Ferdinánd magyar király 1654-ben bekövetkezett halála után apja örököse lett. Bátyja utódjául 1655-ben magyar királlyá, 1656-ban cseh királlyá választották, majd egy évvel apja halála után, 1658-ban szent római császárrá választották.
Leopold uralkodása hosszú, 47 éves időszakot ölelt fel. A tudományok és a zene barátja, zeneszerző és a könyvek szerelmese volt; személyesen szerette a pompát és tele volt életörömmel, erkölcsei kifogástalanok voltak. Katolikus neveltetésének hatása érezhető volt a protestánsokkal szembeni szigorú és igazságtalan bánásmódban, ami néha lázadásokhoz vezetett, különösen Magyarországon. Azzal a szerencsével, hogy rátermett hadvezérekkel rendelkezett, Ausztriát nagy világhatalommá emelte.
Az erdélyi beavatkozásából eredő harcok “a törökökkel és tatárokkal” sok szenvedést okoztak az alvinci hutteri testvéreknek. Szlovákiában (amely akkor Magyarországhoz tartozott), ahol kulturális tényezővé váltak, a császár 1659. január 29-én védlevelet (Protektionsschreiben und Privilegium) adott nekik (ez volt az egyetlen, amelyet Habsburg uralkodó valaha is adott) Neutra, Pressburg és Trentschin kerületekre, utasítva az ottani hatóságokat, hogy teljes védelmet nyújtsanak nekik. Ez azonban nem akadályozta meg, hogy az első török háborúban, 1663-1664-ben csapatokat szállásoljanak el és felgyújtsák e bruderhofok egy részét, valamint az alvinci bruderhofot. A “kiváltság” egy példányát a bécsi császári kancelláriában őrzik; Beck a Geschichts-Bücherben (496) újranyomtatja.”
A császári kormány ekkoriban ellenségesen viszonyult a németországi mennonitákhoz. 1672-ben tiltakozott 300-400 mennonita letelepedése ellen Hamburgban, befogadásukat a westfáliai béke Instrumentumának megsértésének nevezve. A hamburgi szenátus ennek ellenére melegen védelmébe vette őket, kijelentve, hogy a mennoniták “békés és ráadásul rátermett polgárok, akiknek semmi közük a münsteri anabaptistákhoz, hanem a kormányt vették egyházi imájukba.”
Az ellenreformáció Leopold általi szigorú végrehajtása felkeléshez és a második török háborúhoz vezetett. Négy évvel korábban a jezsuiták katonák kíséretében behatoltak a Sobotište-i Bruderhofba, és hiábavaló kísérletet tettek a hutteriánus testvérek megtérítésére; most újabb kísérletet tettek a vezetők, Foley és Milder bíróság elé idézésével. De a testvérek állhatatossága és Kollonitsch érsek, a magyar kancellária elnökének engedékenysége véget vetett a hutteriták elnyomásának. A lutheránusok és kálvinisták ellen azonban ez töretlenül folytatódott; papságuk tagjait gályarabságra küldték.
A testvérek 1683-ban nagyon sokat szenvedtek a török vereség után az országot elözönlő török és magyar csapatoktól. A munkácsi és belgrádi győzelem megerősítette a császári uralmat. 1688-ban Kollonitsch elrendelte, hogy a Velke Levaryban élő hutterita gyermekeket megkereszteljék. Néhányan engedelmeskedtek, ezzel megtörtént az első törés a testvériségben. Az alvinci testvérek véget vetettek a demoralizálódásnak, és 1694-ben újjászervezték Bruderhofjukat.
Jülichben a császár 1694-ben szintén beavatkozott az anabaptisták javára. Johann Wilhelm választó (egy három megbízott által vezetett parasztokból és katonákból álló csapat révén) megtámadta a rheydti mennonitákat, különösen azokat, akik bérlőként telepedtek le a nemesek birtokain. Ez a banda sokat fosztogatott és pusztított ezeken a birtokokon, és mintegy 30 személyt rabolt el, köztük nőket és gyermekeket, néhányukat rosszul bántalmazva. A krefeldi mennoniták nagy áldozatok árán váltották ki őket. Ez a gyalázatos üldözés kiváltotta a külföldi hatalmak beavatkozását. III. Vilmos angol király 1694. augusztus 11-én levelet írt a választófejedelemnek, amelyben kérte, hogy hagyják abba az üldözést, adják vissza a birtokokat, és a jövőben nyújtsanak nekik védelmet. A holland generális államok szeptember 16-án komoly tiltakozást intéztek magához az uralkodóhoz, ugyanezekkel a követelésekkel, rámutatva arra, hogy milyen rossz precedenst teremtett itt János Vilmos hozzáállása az olyan békés és csendes alattvalókkal szemben, mint a szorgalmas és hozzáértő mennoniták. Erre a császár valóban kérte az utóbbit, hogy kímélje meg őket, elismerve, hogy a vesztfáliai béke csak “három vallást nyilvánított megengedettnek a birodalomban”, és hogy “az említett menniták nem tartoznak közéjük”; de kérte a választófejedelmet, hogy vegye figyelembe a külföldi közbenjárók súlyát és jelentőségét. Johann Wilhelm azt válaszolta, hogy a mennonitákat a tudta nélkül telepítették a területére a mohó hivatalnokok, de végül engedett, és 1697. augusztus 17-én visszaadta a menekültek birtokát, beleértve az elkobzott könyveket és nyomtatványokat, engedélyt adott nekik, hogy eladják a vagyonukat, és megígérte, hogy szabad “commerciumot” biztosít számukra a területén.
A mennoniták további elnyomásáról I. Leopold 1705. május 5-én bekövetkezett haláláig nincs feljegyzés. Utóda fia, I. József lett.
Beck, Josef. Die Geschichts-Bücher der Wiedertäufer in Oesterreich-Ungarn. Bécs, 1883; újranyomtatva Nieuwkoop: De Graaf, 1967.
Brons, Antje. Ursprung, Entwickelung und Schicksale der altevangelischen Taufgesinnten oder Mennoniten: in kurzen Zügen übersichtlich dargestellt. Amsterdam: Amsterdam: Johannes Müller, 1912.
Hege, Christian és Christian Neff. Mennonitisches Lexikon, 4 kötet. Frankfurt & Weierhof: Hege; Karlsruhe: Karlsruhe: Schneider, 1913-1967: v. II, 240, 640 f.
Heigel, K. L. v. “Neue Beitrage z. Charakteristik Leopolds I.”. Sitzengsberichte der bayerischen akademie der wissenschaften. München, 1890: II.
Krones, Franz Xaver von és Karl Uhlirz, Österreichische Geschichte. Lipcse, 1915: III.
Loesche, Georg. Geschichte des Protestantismus in Oesterreich. Bécs, Lipcse, 1930.
Rembert, Karl. Az “anabaptisták” a jülichi hercegségben. Berlin: R. Gaertners Verlagsbuchhandlung, 1899.
Uhlirz, Karl. Ausztria történetének kézikönyve. Graz, Bécs, Lipcse, 1927.
Wolkan, Rudolf. A hutteri testvérek történelemkönyve. Macleod, AB, és Bécs, 1923.
Wurzbach, Contant von. Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt und gewirkt haben. Bécs: W.K. Hof- und Staatsdruckerei, 1856-1891: V.
Zieglschmid, A. J. F. F. Die älteste Chronik der Hutterischen Brüder: Nyelvi emlék a korai újnémet időkből. Ithaka: Cayuga Press, 1943.
Paul Dedic
Richard D. Thiessen
December 2007
Cite This Article
MLA style
Dedic, Paul and Richard D. Thiessen. “I. Leopold, szent római császár (1640-1705)”. Globális Anabaptista Mennonita Online Enciklopédia. 2007 decembere. Web. 2021. március 25. https://gameo.org/index.php?title=Leopold_I,_Holy_Roman_Emperor_(1640-1705)&oldid=161264.
APA style
Dedic, Paul és Richard D. Thiessen. (2007. december). I. Leopold, szent római császár (1640-1705). Globális Anabaptista Mennonita Online Enciklopédia. Retrieved 25 March 2021, from https://gameo.org/index.php?title=Leopold_I,_Holy_Roman_Emperor_(1640-1705)&oldid=161264.
.