Hophni (héberül: חָפְנִי, modern: H̱ofni, tiber: Ḥop̄nî) és Phinehas vagy Phineas (héberül: פִּינְחָס, modern: Pinẖas, tiberiül: Pînəḥās) voltak Éli két fia. Sámuel első könyve úgy ír róluk, mint a Hanna idején a silói szentélyben hivatalban lévő papokról. Josephus szerint Phinehas azért töltötte be a főpapi tisztséget, mert Eli előrehaladott kora miatt lemondott a silói főpapi tisztségről.
A bibliai elbeszélésben Hophni és Phinehas bírálat tárgya, hogy tiltott viselkedést tanúsítottak, például az áldozatok legjobb részét maguknak sajátították el, és szexuális kapcsolatot létesítettek a szentélyben szolgáló nőkkel. Az (1Sámuel 2:12) KJV-ben “Belial fiai”-ként, az Új King James Verzióban “romlott”-ként, az NIV-ben “gazemberek”-ként jellemzi őket. Rossz cselekedeteik kiváltották Jahve haragját, és oda vezettek, hogy Éli házára isteni átok nehezedett, és ezt követően mindketten ugyanazon a napon haltak meg, amikor Izrael vereséget szenvedett a filiszteusoktól az Eben-ezer melletti apeki csatában; e vereség híre aztán Éli halálához vezetett (1Sámuel 4:17-18). Éli és Fineás halálának és a frigyláda elfoglalásának hírére Fineás felesége fiút szült, akit Ichabodnak nevezett el, majd ő maga is meghalt (1Sámuel 4:19-22).
A Talmudban egyes kommentátorok azt állítják, hogy Phinehas ártatlan volt a neki tulajdonított bűnökben, és egyedül Hophni követte el azokat, bár Jonatán ben Uzziel kijelenti, hogy egyikük sem volt gonosz, és hogy a bibliai elbeszélésnek ezt a részét, amelyben a bűnöket nekik tulajdonítják, átvitt értelműnek kell tekinteni.
Sámuel könyveinek egy másik része szerint Ichabodnak volt egy testvére, Ahitub. Az, hogy őt Ichabod testvéreként említik, nem pedig Phinehas másik fiaként, a bibliakutatók szerint arra utal, hogy a Bibliában alig említett Ichabod valójában fontos személyiség volt.