A sok más vallási csoporthoz hasonlóan az amerikaiak jelentős része, akik muszlimnak nevelkedtek, már nem vallják magukat a hit tagjainak. De néhány más vallással ellentétben az iszlám körülbelül ugyanannyi áttértet nyer, mint ahányat elveszít.
Kipróbálja a muszlimokról és az iszlámról szóló e-mail tanfolyamunkat
Tanuljon a muszlimokról és az iszlámról négy rövid leckén keresztül, amelyeket minden második nap a postaládájába küldünk.
Iratkozzon fel most!
A muzulmán nevelésű felnőttek mintegy negyede (23%) már nem vallja magát a vallás tagjának, ami nagyjából megegyezik a keresztény nevelésű, de a kereszténységgel már nem azonosuló amerikaiak arányával (22%) – derül ki a 2014-es Religious Landscape Study új elemzéséből. De míg az iszlámra áttért amerikai muszlim felnőttek aránya szintén körülbelül egynegyed (23%), a jelenlegi keresztények jóval kisebb hányada (6%) az áttértek aránya. Más szóval, a kereszténység egésze több embert veszít, mint amennyit nyer a vallásváltással (mindkét irányú áttérések) az Egyesült Államokban, míg az iszlámra gyakorolt nettó hatás Amerikában elmarad.”
A Pew Research Center 2017-es, az amerikai muszlimok körében végzett felmérése, amely a 2014-es felméréstől némileg eltérő kérdéseket használt, hasonló becslést (24%) talált azok arányára vonatkozóan, akik muszlimnak nevelkedtek, de elhagyták az iszlámot. E csoport 55%-a a 2017-es felmérés szerint már nem azonosul semmilyen vallással. Kevesebben vallják magukat kereszténynek (22%), és további minden ötödik (21%) a legkülönfélébb kisebb csoportokkal azonosul, köztük olyan vallásokkal, mint a buddhizmus, a hinduizmus, a judaizmus, vagy általában “spirituálisnak” vallja magát.”
Ez a 2017-es felmérés arra kérte az iszlámból áttérteket, hogy saját szavaikkal magyarázzák el, miért hagyták el a hitet. Negyedük a vallással és a hittel kapcsolatos általános problémákat említette, mondván, hogy nem kedvelik a szervezett vallást (12%), hogy nem hisznek Istenben (8%), vagy hogy egyszerűen nem vallásosak (5%). Körülbelül minden ötödik pedig az iszlámmal kapcsolatos sajátos tapasztalataira hivatkozott, például arra, hogy muszlimként nevelkedett, de soha nem kötődött a hithez (9%), vagy hogy nem ért egyet az iszlám tanításaival (7%). Hasonló arányban említettek más vallások vagy filozófiák preferálásával kapcsolatos okokat (16%) és személyes fejlődési tapasztalatokat (14%), mint például az iskolázottabbá válás vagy érés.
A volt muszlimok és azok között, akik mindig is muszlimok voltak, szembetűnő különbség van az Iránból származók arányában. Azok, akik elhagyták az iszlámot, nagyobb valószínűséggel bevándorlók Iránból (22%), mint azok, akik nem váltottak hitet (8%). Az iráni származású amerikai volt muszlimok nagy száma az 1978-as és 1979-es iráni forradalom után megugró iráni bevándorlás eredménye – amelyben sok világi iráni is részt vett, akik politikai menedéket kerestek az új teokratikus rendszer elől.
Az iszlámra áttértek közül a többség keresztény háttérrel rendelkezik. Valójában az iszlámra áttértek mintegy fele (53%) protestánsnak vallotta magát az áttérés előtt; további 20% katolikus volt. És nagyjából minden ötödik (19%) önként jelentkezett, hogy az iszlámra való áttérés előtt nem volt vallásos, míg kisebb arányban ortodox kereszténységből, buddhizmusból, judaizmusból vagy más vallásból tértek át.
Ha megkérdezik, hogy miért lett muszlim, az áttértek sokféle okot adnak meg. Körülbelül egynegyedük azt mondja, hogy az iszlám hite vagy tanítása jobban tetszett nekik, mint a korábbi vallásuké, míg 21%-uk azt állítja, hogy vallási szövegeket olvasott vagy tanulmányozta az iszlámot, mielőtt a váltás mellett döntött. Mások azt mondták, hogy egy közösséghez akartak tartozni (10%), hogy a házasság vagy egy kapcsolat volt az elsődleges motiváció (9%), hogy egy barátjuk mutatta be nekik a hitet, vagy hogy egy nyilvános vezetőt követtek (9%).
Az elmúlt években az amerikai muszlimok száma folyamatosan nőtt, évente körülbelül 100 000 fővel. Az a tény azonban, hogy az iszlámba belépők és az iszlámot elhagyók aránya nagyjából azonos, arra utal, hogy a hitre való áttérés és a hitből való kilépés kevéssé befolyásolja a csoport általános növekedését.
A felmérés kérdőívét itt találja (PDF).