Ismertél valaha olyat, aki igazán szenvedélyesen foglalkozott a szegénységgel? Olyan embert, aki rövid távú missziós utakra jár, adakozik a szegények megsegítésére, és úgy tűnik, valóban hisz abban, hogy a szegénység legyőzhető? Talán elgondolkodtál már azon, hogy ez a személy tényleg józanul gondolkodik-e. Hiszen Jézus azt mondta: “A szegények mindig veletek lesznek” (Máté 26:11). De mit értett ez alatt Jézus? Mi az igazi jelentése annak a versnek, hogy “a szegények mindig veletek lesznek”?
Néha úgy értelmezik ezt a verset, mintha azt mondaná: “A szegénységet nem lehet legyőzni. Ez egy haszontalan ügy. Ne pazarold rá a pénzed. Még Jézus is ezt mondta.”
Egy másik nézőpont
Tényleg azt mondta Jézus, hogy a szegénység megszüntetése haszontalan ügy? Nézzük meg a szöveget, és derítsük ki.”
Mialatt Jézus Betániában volt a leprás Simon házában, egy asszony odament hozzá egy alabástromedénynyi nagyon drága illatszerrel, amit a fejére öntött, miközben ő az asztalnál feküdt.
Amikor a tanítványok ezt látták, felháborodtak. “Miért ez a pazarlás?” – kérdezték. “Ezt az illatszert magas áron el lehetett volna adni, a pénzt pedig a szegényeknek adhatták volna.”
Ezzel tisztában lévén Jézus így szólt hozzájuk: “Miért zaklatjátok ezt az asszonyt? Gyönyörű dolgot tett velem. A szegények mindig veletek lesznek, de én nem leszek mindig veletek. Amikor ezt az illatszert a testemre öntötte, azért tette, hogy előkészítsen a temetésemre. Bizony mondom nektek, bárhol is hirdetik ezt az evangéliumot az egész világon, azt is elmondják majd, amit ő tett, az ő emlékére”. -Máté 26:6-13
Amikor Jézus azt mondta: “A szegények mindig veletek lesznek”, azt jelentette, hogy követőinek nem kellene törődniük a szegényekkel? Azt mondta, hogy a szélsőséges szegénység megoldására tett kísérletek feleslegesek?
Ha figyelmesen, a szövegkörnyezetben vizsgáljuk meg ezt a részt, néhány felismerésre fény derül.
Először is: “A szegények mindig veletek lesznek” csak a mondat fele.
A többi rész a következő: “De én nem leszek mindig veled”. Jézus közvetlenül a tanítványokhoz szólt, és a saját életükre utalt. Természetesen tudjuk, hogy a tanítványok és Jézus minden követője mindig vele lesz! Valójában a feltámadása után Jézus azt mondta: “És bizony én veletek vagyok mindenkor, a világ végezetéig.” (Máté 28:20)
Teljesen világos, hogy amikor Jézus azt mondta: “Nem leszek mindig veletek”, azt a tényt vetítette előre, hogy már a következő napon keresztre fogják feszíteni. Bizonyára nem a szegényeknek adott életfogytiglani szegénységet. Ez azonban arról is tanúskodik, hogy Jézus előbbre való minden más embernél az életünkben, vagy bármilyen “jó cselekedetnél”, amit még az Ő nevében is teszünk!
A következőkben fontos megjegyezni, hogy Jézus a Szentírásból idézett.
A hallgatósága, a tanítványok, nagyon jól ismerhették a Mózes 5. könyvéből vett verset, és ezért az általa idézett vers többi részét is szem előtt tarthatták.
“Mindig lesznek szegények a földön. Ezért megparancsolom nektek, hogy legyetek nyitott kezűek izraelita társaitok iránt, akik szegények és rászorulók a földeteken”. -Deuteronomium 15:11
A szegénységre adott bibliai válasz a nyitottság. Bizonyos, hogy a szegénység fennállása nem ok arra, hogy figyelmen kívül hagyjuk a szegények nyomorúságát, hanem arra, hogy nagylelkűséggel közeledjünk hozzájuk. Mózes 5. könyvének ez a verse világossá teszi ezt: Jézus azt mondja, hogy mivel a szegények mindig velünk lesznek, “ezért” még nagylelkűbbnek kell lennünk.
Jánosnak erről a jelenetről szóló beszámolójából tudjuk, hogy Iskarióti Júdás volt az a tanítvány, aki megkérdőjelezte, hogy miért nem adták el az illatszert, és a bevételt miért nem adták a szegényeknek.
Közvetlenül e jelenet után Júdás elindul, hogy elárulja Jézust. Júdás megpróbált okot találni Jézus bírálatára, és megpróbálta elterelni a figyelmet a Megváltó iránti szeretet pazarló cselekedetéről. Jézus helyreigazította azt a gondolatot, hogy a Jézus iránti szeretet bármilyen cselekedete valaha is pazarlásnak minősül. Még “gyönyörű dolognak” is nevezte!”
Amikor követjük a Szentírás számos parancsát, hogy gondoskodjunk a szegénységben élőkről, kapcsolatokat alakítsunk ki velük, és pazaroljuk az időnket mások szolgálatára, talán Ő is “gyönyörű dolognak” nevezi ezeket a cselekedeteket?
Jó hír a szegényekről
A szegénységgel kapcsolatos nagyon jó hír az, hogy a szélsőséges szegénységnek vége. Mi, az Ételt az Éhezőkért Egyesületnél ezt nap mint nap látjuk, ahogy a közösségek a szegénységből való kilépés, a bőség felé haladnak. Hisszük, hogy ez a munka Isten Királyságának jele. Ez része az Ő tervének azokkal az emberekkel, akiket Ő teremtett és nagyon szeret.
Igaz, hogy a szegénység szörnyű kitartással öröklődhet generációról generációra. Az azonban NEM igaz, hogy a szegénységben élő emberek nem tudnak kitörni belőle, vagy hogy Isten azt akarja, hogy szegénységben maradjanak. A Szentírás gazdag ígéretekben, hogy a szegényeknek ma is bőséges életük lehet, beleértve a szegénységükből való kilábalást is.”
Mi a te alabárdedényed?
A nő, aki megkente Jézust, ma is tanít minket, ahogy Jézus megjósolta. Az ő példája arra hív minket, hogy a legjobbat adjuk Istennek, tekintet nélkül arra, hogy mások milyennek látnak minket. Hogyan hívhat téged Isten arra, hogy ma a legjobbat add neki?
Folytatás:
A termés bőséges, a munkások kevesen vannak – miről van szó?
Mit mond Jakab 1 a történetről, amelynek megélésére hivatottak vagyunk
Isten története: Tanulj meg úgy szolgálni, mint Jézus