Egy évvel ezelőtt a brit agnosztikus Thomas Huxley-nak egy reggel korán kellett indulnia, hogy egyik előadói megbízatásáról a másikra menjen, ezért lovas taxiba szállt, hogy a szállodájából a vasútállomásra menjen. Feltételezte, hogy a szálloda portása mondta a kocsisnak, hogy a vasútállomásra kell menniük. Így amikor beszállt, egyszerűen csak annyit mondott a sofőrnek: “Hajtson gyorsan!”
Elindultak. Kis idő múlva Huxley, aki valamennyire ismerte a környéket, rájött, hogy valójában a vasútállomással ellentétes irányba mennek. Rákiáltott a sofőrre: “Tudod, hogy hova mész?”. A sofőr anélkül, hogy hátranézett volna, így válaszolt: “Nem, uram, de nagyon gyorsan vezetek.”
Nyilvánvaló, hogy nem sokat ér a gyorsaság, ha nem a megfelelő irányba megyünk! Mégis, sok ember, még keresztények is, ilyenek. Az életük elfoglalt, teljes gőzzel haladnak, de nem álltak meg, hogy felmérjék, merre kellene haladniuk. Mielőtt észrevennénk, az élet már elszaladt mellettünk, de nem a megfelelő célra összpontosítva töltöttük. Keresztényként mindannyian egyetértünk abban, hogy ha helyesen akarjuk eltölteni az életünket, akkor Isten céljával kell összhangban lennünk.
A Lukács 5:1-11-ben látjuk, hogy az Úr Jézus segít néhány halásznak, hogy az életüket a helyes irányba terelje. A tudósok véleménye megoszlik arról, hogy ez az eset azonos-e Jézusnak ezeknek a halászoknak a Máté 4:18-22-ben és a Márk 1:16-20-ban leírt elhívásával. Valószínűleg némileg eldöntetlenül kell hagynunk a kérdést. Azt azonban tudjuk, hogy a János 1:35-42 megörökíti Jézus és Péter első találkozását. A szövegünkben szereplő esemény körülbelül egy évvel később történik. Jakab és János, és talán még néhányan mások is jelen voltak, például Péter testvére, András (bár meg nem nevezett), de a mi szövegünkben a hangsúly Jézuson és Péteren van. Ezek a férfiak mind találkoztak Jézussal, és elkezdték követni őt, de még nem voltak teljesen elkötelezettek a küldetése mellett. Ez az esemény átirányította az életüket.”
A nyitó versekben (1-3) Jézus Isten Igéjét tanítja, Péter azonban a halászatával foglalkozik. A 11. versre Péter otthagyja az üzletét, hogy Jézust kövesse, és ne halakat, hanem embereket fogjon. Jézus szavai a 10. versben kulcsfontosságúak e történet megértéséhez és alkalmazásához: “Ne félj, mostantól kezdve embereket fogsz fogni”. A “fogni” szó szó szerint azt jelenti, hogy “élve elfogni”. Bár hivatásukban a kifogott halak elpusztulnak, az új fókuszukban halott embereket fognak ki, és Jézus számára életre kelnek. A történet megmutatja nekünk, hogyan alakítja át Jézus a hétköznapi embereket (még a bűnös embereket is, mint Péter) az Ő szolgáivá, akik részt vesznek az Ő nagy ügyében, hogy embereket fogjon ki Isten számára. Arra tanít minket, hogy …
A legnagyobb célunk az életben az, hogy kövessük Jézust abban, hogy embereket fogjon el az Ő számára.
Képzeljük el a jelenetet: A sokaság Jézus körül szorongott, és hallgatta Isten szavát. És hol volt Péter, Jakab és János? A dolgukkal voltak elfoglalva, tisztogatták a hálóikat egy csalódást keltő, fogás nélküli halászattal töltött éjszaka után. Jézus feladata tehát az volt, hogy elterelje a figyelmüket a halakról, és magára és az elveszett emberekre irányítsa a figyelmüket. Trench érsek úgy fogalmaz, hogy Jézus “úgy tervezte magát …, hogy a halászokat a hálójába fogja” (Notes on the Miracles of Our Lord , 83. o.). Az első lecke a következő:
Hogy embereket fogjunk Krisztus számára, az üzleti sikerről át kell helyeznünk a hangsúlyt arra a sikerre, hogy embereket fogjunk a Megváltó számára.
Az üzleti sikerrel önmagában nincs semmi baj. Isten azt akarja, hogy szorgalmasak legyünk, és jól végezzük a munkánkat. Nem spirituálisabb, ha középszerűek vagyunk a munkánkban, és nem eredendően világiasabb, ha sikeresek vagyunk. Továbbá, amikor azt mondom, hogy az üzleti sikerről át kell helyeznünk a hangsúlyt arra a sikerre, hogy embereket fogjunk meg Krisztus számára, nem arra célzok, hogy mindenkinek el kell hagynia az úgynevezett “világi” munkát, és teljes munkaidőben az evangéliumban kell dolgoznia. Vannak, akik erre hivatottak, ahogy Péter is, de biztosan nem mindenki. Nem nagyobb lelki dolog teljes munkaidős szolgálatot végezni, mint az Úr hűséges szolgájának lenni valamilyen másfajta munkában. Ez csak az ajándékok és az elhívás kérdése.”
De mindezek után ragaszkodom ahhoz, hogy ha Jézus Krisztus követője vagy, akkor el kell fogadnod az Ő célját az életeddel kapcsolatban, és az Ő elsődleges célja az Ő gyermekei számára soha nem az, hogy sikeresek legyünk a munkánkban. Az Ő szava mindannyiunkhoz így szól: “Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön”, hanem inkább: “Keressétek először az Ő országát és az Ő igazságát” (Mt 6:19, 33). Bármit is teszel a megélhetésedért, a fő célod legyen Isten dicsőítése, és a legfőbb célod legyen, hogy viselkedéseddel, hozzáállásoddal és szavaiddal Jézus Krisztus tanúja legyél. Ehhez egy olyan fókuszváltásra van szükség, ahol úgy kezdesz tekinteni az emberekre, ahogyan Jézus tette, és úgy tekintesz magadra, mint az Ő képviselőjére a saját hatókörödben. Az emberek, akikkel kapcsolatba kerülsz, a te missziós területed.”
Ezeknek a halászoknak most volt pályafutásuk valószínűleg legsikeresebb fogása. A két hajónyi hal valószínűleg szép hasznot hozott volna a helyi piacon. Mint egy bányász, aki végre aranyat talál, ez a sikeres fogás valószínűleg felcsigázta az étvágyukat, hogy visszamenjenek és még többet próbálkozzanak. Könnyen lehet, hogy azt gondolták: “Hűha, ha ez így folytatódik, meggazdagodhatunk!”. De mivel Jézus világosan kijelentette számukra az új célt, ehelyett azt olvassuk, hogy “amikor partra vitték a csónakjaikat, mindent elhagytak, és követték őt” (5:11). A dolgok ettől a pillanattól kezdve megváltoztak annak köszönhetően, amit Jézus tett és mondott. A halfogás nem volt összehasonlítható azzal, hogy Jézust kövessék és embereket fogjanak. Krisztus és az Ő célja most már magával ragadta őket.”
A kérdésem tehát a következő: “Krisztusnak az életedre vonatkozó célja szerint élsz? Mint mondtam, ez nem azt jelenti, hogy tehetségesnek kell lenned az evangelizálásban, vagy hogy teljes munkaidős szolgálatba kell menned. Erre csak néhányan kapnak elhívást. De azt jelenti, hogy mivel találkoztál Jézus Krisztussal, mint Megváltóddal és Uraddal, az életed nem a sajátod. Többé nem önző célokért élsz. Azért élsz, hogy dicsőítsd Jézus Krisztust, és hogy a tőle kapott ajándékokat arra használd, hogy segítsd azt a nagyszerű ügyet, hogy embereket ragadj meg az Ő számára.
Ez azt jelenti, hogy életed végén nem azzal fogod mérni a sikert, hogy sok pénzt halmoztál-e fel, vagy hogy milyen magasra másztál fel a vállalati ranglétrán. Azzal fogod mérni az életedet, hogy hűségesen használtad-e azt, amit Isten rád bízott, hogy előmozdítsd az Ő országát. Akár közvetlenül a szóbeli tanúságtételeden keresztül, akár közvetve a példádon, az adakozásodon, a jócselekedeteiden, a szolgálatodon vagy bármi máson keresztül, azért lesznek emberek a mennyben, mert nem magadnak éltél, hanem Jézus Krisztusnak és az Ő országának. Meg kell tennünk ezt az alapvető hangsúlyeltolódást, ha azt akarjuk, hogy felhasználjanak minket arra, hogy embereket fogjunk el Jézus Krisztus számára.
Hogy embereket fogjunk el Krisztus számára, engedelmeskednünk kell az Úr Jézus Krisztus szuverén tekintélyének.
Alexander Maclaren megjegyzi: “Az egész elbeszélésben semmi sem figyelemreméltóbb, mint az a magától értetődő mód, ahogyan Urunk ezekkel az emberekkel rendelkezik, és utasítja őket” (Expositions of Holy Scripture , on Luke 5:4, p. 103). Először is, Jézus beszáll Péter csónakjába, és megkéri, hogy hajózzon ki egy kicsit távolabb a szárazföldtől, hogy úgy taníthassa a tömeget, hogy azok ne nyomuljanak ellene. Aztán, amikor befejezte a tanítást, Jézus közvetlenül megparancsolja Péternek, hogy menjen ki a mélybe, és eressze ki a hálókat a fogásért. Itt egy ács mondja meg egy hivatásos halásznak, hogyan végezze a munkáját! Péter tudta, hogy a halászat legjobb ideje az éjszaka, és hogy ő éppen most halászott egész éjjel eredménytelenül. De miután rövid tiltakozását regisztrálta, Péter gyorsan hozzáteszi: “de a te parancsodra leeresztem a hálókat” (5:5). Engedelmessége csodálatos sikert eredményezett.
Az emberek kifogásáról szóló jézusi szavak miatt joggal tekinthetjük ezt a csodát az evangelizálásról szóló leckének. Legalább öt tanulságot tartalmaz, amit meg kell tanulnunk:
A. Az evangelizáció üzenete Isten Igéjén alapul.
Az 1-3. versekben Jézus Isten igéjét hirdeti a tömegnek, és amint a 4:43 világossá teszi, üzenete Isten országára összpontosított, arra a birodalomra, ahol Isten szuverén, az emberek pedig alá vannak rendelve neki. Az, hogy üzenetét “Isten igéjének” nevezi, azt jelenti, hogy az Istentől, mint forrástól származik. A Jézus által hirdetett szó Istentől származott, és ezért Isten tekintélyével rendelkezett. Ahogy Jézus mondta: “Semmit sem teszek magamtól, hanem úgy mondom ezeket, ahogyan az Atya tanított engem” (János 8:28).”
Amikor az embereknek az evangéliumról beszélünk, egyszerűen azt kell elmondanunk nekik, amit Isten kinyilatkoztatott magáról, a Megváltóról és arról, hogy szükségünk van rá. A tanúk nem találják ki a saját történeteiket. A tanúk eskü alatt állnak, hogy az igazat mondják arról, amit láttak és hallottak. A Biblia Isten szava hozzánk az Ő hűséges tanúin keresztül. A mi feladatunk, akárcsak az apostoloké, hogy elmondjuk, mit tett Isten az Ő Fia, Jézus által.”
Ha tehát hatékonyabb akarsz lenni az evangelizálásban, foglalkozz az Igével, hogy tisztában legyél az evangéliummal. Meg kell értened és meg kell tudnod mutatni az embereknek, hogy mit mond a Szentírás az olyan fogalmakról, mint a bűn, az ítélet, Krisztus helyettesítő halála, Isten kegyelme és a Jézus Krisztusba vetett üdvözítő hit. Nem minden keresztény prédikátor, de minden keresztény tanúságtevő. Ahhoz, hogy engedelmes tanú lehessen, meg kell tanulnia a jó hír alapjait.
B. Az evangelizálás kezdeményezése az Úrtól származik.
Egyértelmű, hogy Jézus kezdeményezte, hogy ezekből a halászokból emberhalászok legyenek. Péter, Jakab és János nem a csónakjukban ültek egy nap, amikor egyiküknek az az agymenése támadt, hogy “Hé, evangélistáknak kellene lennünk!”. Valószínűleg ez járt a legtávolabb a fejükben. De az Úrnak más tervei voltak, és az Ő tervei győzedelmeskedtek.”
Talán azt gondolod: “Ez az üzenet semmilyen módon nem vonatkozik rám. Nem vagyok evangélista, és soha nem is leszek az”. Mint mondtam, lehet, hogy igaz, hogy nem vagy megajándékozva az evangelizálásban, és nem vagy elhívva arra, hogy teljes munkaidőben evangelizálással foglalkozz. De Isten akarata az, hogy az Ő célját fogadd el célodként, és ebből a szövegből világosan kiderül, hogy az Úr célja az, hogy olyan hétköznapi embereket, mint ezek a halászok, az Ő ügynökeivé tegyen, hogy más embereket fogjanak meg Isten számára. A Lukács 19:10-ben Jézus így fogalmazta meg célját: “Mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megmentse, ami elveszett”. Ha azt állítjuk, hogy az Ő követői vagyunk, de nincs szívünk az elveszettek elérésére, akkor nem vagyunk összhangban az Ő céljával.
Ha részt veszünk az elveszettek elérésében, akkor megvan a bizonyosságunk, hogy az Úr előttünk jár. Nem kell a saját ösvényünket kitaposnunk. Az Úr szuverén módon kiválasztott egy népet a föld megalapítása előtt, és mi együttműködünk az Ő örökkévaló szándékával, hogy elvigyük az evangéliumot azokhoz, akiket kiválasztott. Ahogy Pál fogalmazott: “Azért viselek el mindent a kiválasztottakért, hogy ők is elnyerjék azt az üdvösséget, amely Krisztus Jézusban van, és vele együtt az örök dicsőséget” (2Tim 2,10). Mivel a kezdeményezés az Úré, bizalommal engedelmeskedhetünk, tudva, hogy tanúságtételünket az Ő örökkévaló céljaira fogja felhasználni.
C. Az evangelizáláshoz szükséges útmutatás az Úrtól származik.
Az Úr irányítja Pétert, a halászt, hogy hová dobja ki a hálóját! Nem tudjuk, hogy ez az Úr mindentudásának csodája volt-e, hogy tudta, hol vannak a halak, vagy pedig Ő parancsolta a halakat erre a helyre, és azok engedelmeskedtek. De nyilvánvaló, hogy Jézus adta a parancsokat, és amikor Péter engedelmeskedett, akkor kapta ezeket a csodálatos eredményeket. Ha nem vagyunk biztosak abban, hogy mit tegyünk, hogy elérjük az elveszett embereket, akkor imádkoznunk kell: “Uram, mutasd meg nekünk, hol vannak a halak, amelyeket ki akarsz fogni, és mi oda vetjük ki a hálót.”
Van néhány barátunk Kaliforniában, akik járják a világot, és muszlim országokba viszik az evangéliumot. Az Úr azonban nemrégiben ráébresztette a feleséget, hogy miközben az egész világot bejárja az evangéliummal, elhanyagolja a saját szomszédait. Így hát igyekezett egy kis időt tölteni egy szomszédjával. Miközben beszélgettek, de semmi lelki dologról, a szomszéd hirtelen azt mondta: “A lányomnak és nekem el kell mennünk a gyülekezetbe. Tud egy jó templomot, ahová elmehetnénk?”. Nemcsak meghívta őt a gyülekezetbe, hanem elmondta neki a Krisztusról szóló jó hírt, és a szomszédasszony most már bízik benne, mint Megváltójában. Talán arra gondolsz, hogy “Ez velem soha nem történik meg!”. Emlékezned kell arra, hogy …
D. Az evangelizálás eredményei az Úrtól származnak.”
Ez alkalommal Péter majdnem több halat fogott, mint amennyit kezelni tudott – a hálók elkezdtek szakadni, és a csónakok süllyedni kezdtek! Pünkösd napján ugyanez történt lelkileg is, amikor Péter prédikált, és 3000-en bíztak Krisztusban. Egy másik alkalommal az Úr Kornéliusz házához irányította Pétert, és még mielőtt Péter befejezte volna a prédikációját, az egész csoport válaszolt! De bármilyen eredményeket látunk vagy nem látunk, szem előtt kell tartanunk Pál szavait: “Én ültettem, Apollós öntözött, de Isten okozta a növekedést” (1Kor 3:6). Miközben igyekeznünk kell hatékonyabbá válni az evangélium ismertetésében, nem szabad elfelejtenünk, hogy az igazi megtérés egyedül Istentől származik. Lehetséges, hogy az ügyeskedés dörzsölt módszereivel döntéseket érjünk el, de megtéréseket csak akkor láthatunk, amikor Isten új életet ajándékoz az Ő Lelke által.
Az evangelizáció üzenete tehát Isten Igéjén alapul. Az evangelizálásban a kezdeményezés, a vezetés és az eredmények mind az Úrtól származnak. Tehát nekünk nem kell semmit sem tennünk, igaz? Tévedés!
E. Az evangelizálásban szükséges engedelmesség rajtunk múlik.
Ha Péter nem engedelmeskedett volna, amikor az Úrnak engedelmeskedve kimerészkedett a mélybe, és leengedte volna a hálókat, ez a csoda nem történt volna meg. Az Úr elérhette volna, hogy az összes hal a partra ússzon, és beugorjon Péter csónakjába, de nem ezt tette. Péternek engedelmeskednie kellett, és akkor az Úr megtette ezt a csodát.
Péter először ellenvetéseit hangoztatta, hogy miért nem fog ez működni. Szerencsére gyorsan hozzátette: “De a Te parancsodra …”. De Péterhez hasonlóan könnyű száz okot felhozni arra, hogy miért nem tehetjük meg azt, amit az Úr mondott nekünk. Néha az Ő parancsai kissé furcsának tűnhetnek számunkra, mint ahogy ez a parancs Pétert is megdöbbenthette. De Péterhez hasonlóan nekünk is félre kell tennünk az érveinket, hogy miért nem fog működni, és engedelmeskednünk kell az Úrnak, amikor arra törekszünk, hogy embereket vonjunk be az Ő evangéliumi hálójába. Csak engedelmességből engedjük le az evangélium hálóját, és hagyjuk, hogy az Úr belevezesse a halakat.”
Ahhoz tehát, hogy embereket fogjunk Krisztus számára, az üzleti sikerről az evangéliumban való sikerre kell átállnunk. És meg kell tanulnunk engedelmeskedni az Úr szuverén hatalmának, amikor azt mondja, hogy tegyünk tanúságot az Ő jó híréről.
Hogy embereket fogjunk Krisztusnak, növekednünk kell annak megértésében, hogy ki Ő, és kik vagyunk mi.
Péter már sokat érintkezett Jézussal. Látta őt csodákat tenni, beleértve a tömeges gyógyulásokat a saját ajtajánál, Kapernaumban. De ez a csoda, amely az ő személyes kereskedelmét érintette, úgy hatott rá, ahogy a többi nem. Péter hirtelen új megvilágításban látta Jézust, és ugyanabban a pillanatban saját bűnössége is elborította. Változatlanul azok a leghatékonyabb tanúk, akiknek magasztos képük van az Úr Jézus Krisztusról, és akik fájdalmasan tudatában vannak saját méltatlanságuknak, hogy az Ő tanúi legyenek.
A. Növekednünk kell Jézusnak, mint a hatalmas, szent és kegyelmes Úrnak a megértésében.
(1). Jézus a hatalmas Úr. Bár ez a csoda nem változtatta meg a természet fizikai törvényeit, mégis megmutatja az Úr Jézus hatalmát a természet felett. A kulcs, amely megmutatja Krisztus hatalmát, Péter mondata: “a te szavadra” (5:5). Milyen szó ez? A Szentírás kijelenti, hogy Isten a szavával teremtette az eget és a földet (1Móz 1:3 ff.; Zsid 11:3). Azt is kijelenti, hogy Jézus “hatalmának szava által tart fenn mindent” (Zsid 1:3). Az Ő szavára és szavára királyságok emelkednek és buknak. És az Ő evangéliumának igéje “Isten ereje az üdvösségre mindenkinek, aki hisz” (Róm 1:16). Az üdvösség nem emberi önsegítő program. Ahhoz az kell, hogy Isten új szívet és új életet adjon azoknak, akik halottak voltak bűneikben. Az evangelizációs munka nem a mi gyenge meggyőzőerőnktől függ, hanem Isten hatalmas munkájától a bűnösök szívében.”
(2). Jézus a szent Úr. Amikor Péter meglátta Jézus hatalmas erejét, rögtön lenyűgözte Jézus szentsége a saját bűnösségével szemben. Logikusabb ima lett volna: “Ne távozz tőlem, mert bűnös ember vagyok, Uram!”. De Péter itt nem volt logikus. Azt fejezte ki, amit Ézsaiás érzett, amikor megpillantotta az Úr szentségét, és így kiáltott fel: “Jaj nekem, mert tönkrementem! Mert tisztátalan ajkú ember vagyok, és tisztátalan ajkú nép között élek, mert szemeim látták a Királyt, a Seregek Urát” (Ézs 6,5). A mai embereknek, először is Isten népének, de aztán azoknak is, akik nem ismerik Őt, új látásra van szükségük az Úr abszolút szentségéről. Egy ilyen látomás megmutatja nekünk a kétségbeesett szükségünket és a saját alkalmatlanságunkat arra, hogy ennek a szükségnek megfeleljünk. Így, levetve minden vélt saját jóságunkat, teljesen Isten bőséges irgalmára vetjük magunkat.”
(3). Jézus a kegyelmes Úr. Figyeljük meg az Úr kegyelmes válaszát Péternek: “Ne félj, mostantól fogva emberfogók lesztek”. Jézus szavai: “mostantól kezdve” a remény nagyszerű szavai mindannyiunk számára! Talán szánalmasan elbuktál. Talán elborít a saját bűnösséged. Borulj Jézus elé, ahogy Péter tette, és valld meg neki, és hallani fogod az Ő kegyelmes szavait: “mostantól fogva”. Ő a kegyelmes Úr, aki új kezdetet ad azoknak, akik bűnbánatot tartanak. Ahhoz, hogy embereket fogjunk meg Krisztus számára, növekednünk kell annak megértésében, hogy ki Ő, a hatalmas, szent és kegyelmes Úr.
B. Növekednünk kell önmagunk megértésében, mint bűnösökben, akik nem érdemlik meg az Ő kegyelmét, de akiket átváltoztat az Ő kegyelme.
Péter saját bűnösségének felismerése nem zárta ki őt abból, hogy embereket fogjon el Krisztusnak, sőt, inkább képesítette őt. Ha azt hiszed, hogy neked elég jól megy, hogy alkalmas vagy az Úr szolgálatára, akkor nem vagy alkalmas az Ő szolgálatára! Az Úr azokat hívja az Ő szolgálatába, akik állandóan, fájdalmasan tudatában vannak saját bűnösségüknek és gyengeségüknek, mert ők az egyetlenek, akik szintén állandóan tudatában vannak annak, hogy teljesen Rá kell támaszkodniuk. Még Pál apostol is, amikor az evangéliumi szolgálatról beszélt, így siránkozott: “Ki alkalmas ezekre a dolgokra?”. Majd így válaszolt a kérdésére: “Nem mintha önmagunkban elégségesek lennénk ahhoz, hogy bármit is magunktól valónak tekintsünk, hanem a mi elégségünk Istentől van.” (2Kor 2,16; 3,5)
Isten Krisztusban való átalakító kegyelme az, ami alkalmassá tesz bennünket, és arra motivál, hogy az evangéliummal elérjünk másokat. Pál apostolt az ösztönözte az evangélium hirdetésére, hogy felismerte, hogy ő a bűnösök főnöke (1Tim 1:15; 1Kor 15:9, 10). Ha ismered saját szíved romlottságát, de ismered az Úr Jézus bőséges kegyelmét is, akkor koldusként, aki kenyeret talált, elmész, hogy elmondd más koldusoknak, hol találhatnak ugyanezt.
Egy utolsó rövid megjegyzés:
Hogy embereket fogjunk Krisztusnak, együtt kell dolgoznunk más átváltozott bűnösökkel.
Peternek hívnia kellett társait, hogy segítsenek neki behúzni a nagy halfogást (5:7). Egyedül nem tudta megcsinálni. És abban a munkában, hogy embereket fogjunk ki élve Krisztusért, mi sem egyedül dolgozunk. Mindig öröm számomra, amikor hallok valakiről, aki az én igehirdetésem által bízott Krisztusban. De mindig azt is hallom, hogy a testben valaki más is imádkozott az illetőért, és tanúságot tett érte. Együtt dolgozunk a fogásért, de mindezek mögött nem mi vagyunk felelősek a fogásért. Az Úr az! Együtt dolgozunk, de az Úré az érdem és a dicsőség.”
Következtetés
Az, ami megragadja az életedet, a te dolgod vagy az Úr dolga? A halfogásra vagy az emberfogásra összpontosítasz? Olvastam egy idős emberről, aki egy varrodát vezetett. Valamikor virágzó üzlet volt, de ahogy öregedett, a férfi megszállottja lett annak, hogy rendben és tisztán tartsa a boltot. Órákat töltött a polcokon lévő áruk rendezésével és átrendezésével. Volt olyan nap, hogy ki sem nyitotta a boltot, mert félt, hogy rendetlenségbe kerül. Ez a férfi szem elől tévesztette a boltja célját!
Mi bár nevetségesen hangzik, könnyen meg lehet csinálni. Fokozatosan elmozdul a fókuszod az Úr céljáról, hogy az embereket az evangélium hálójába fogd, az üzletedre, bármi legyen is az. Imádkozom, hogy az Úr arra használja ezt az üzenetet, hogy megmutassa mindannyiunknak, hogy a legnagyobb célunk az életben az, hogy Jézust kövessük abban, hogy embereket fogjunk el élve az Ő számára. Imádkozom, hogy mindannyian ezzel a céllal felfegyverkezve menjünk ki a saját missziós területeinkre, és hogy az Úr örömmel adjon nekünk férfiak, nők és fiatalok csodálatos fogását az Ő országa számára!
Diszkussziós kérdések
- Minden kereszténynek az a célja, hogy elérje az elveszetteket, vagy ez csak egyesek feladata? Védd meg a válaszodat biblikusan.
- Milyen előnyei és hátrányai vannak (ha vannak) annak, hogy a keresztényeket arra képezik ki, hogy megosszák a hitüket?
- Hogyan tudjuk megőrizni Isten szentségének mély érzését, és mégis kapcsolatba lépni a bűnös emberekkel anélkül, hogy “szentebbnek tűnnénk”?
- Melyik a legijesztőbb aspektusa annak, hogy részt veszel az evangelizációban?