Hledá se:

Krátký přehled sítě Acts 29 a žádost o informace. Tento blog se bude zabývat a psát o Acts 29 jak v oblasti Washingtonu, D.C., The Village Church, tak i jinde. Tento příspěvek je žádostí o informace o korupci v Acts 29, politických otázkách, problémech v The Village Church, pochybné církevní disciplíně spolu s implozí Acts 29. Tvrdím, že síť Acts 29 bojuje s DNA Marka Driscolla. To se podle mého názoru ukázalo v tom, co církev Matta Chandlera udělala s Karen Hinkleyovou, a v nejasném odstranění Darrina Patricka z The Journey v St. Pokud máte nějaký příběh ze Skutků 29, kontaktujte mě, prosím.

‚Pressfield vysvětluje: „Umělec musí být jako ten mariňák. Musí umět být nešťastný. Musí milovat být nešťastný. Musí být hrdý na to, že je mu mizerněji než kterémukoli vojákovi… protože tohle je válka, baby. A válka je peklo.“ Věřím, že je to silná myšlenka, kterou se musí naučit každý muž, každý vůdce. a každý činitel změny, aby mohl podávat výkony a prosadit se v těžkých životních a vůdcovských obdobích.“

John Bryson z Fellowship Memphis

„První věc, kterou musíte vědět o svém penisu, je, že navzdory tomu, jak se může jevit, to není váš penis. Nakonec vás stvořil Bůh a je to jeho penis. Vy si ho pouze na nějakou dobu půjčujete. Zatímco je Jeho penis ve výpůjčce, musíte si přiznat, že se tam tak nějak velmi osaměle potlouká, jako by potřeboval domov, něco jako člověk, který bloumá ulicemi a hledá dům, kde by mohl bydlet. S vědomím, že Jeho penis bude potřebovat domov, stvořil Bůh ženu, aby byla tvou manželkou, a když si ji vezmeš a podíváš se dolů, všimneš si, že tvá žena má jiný tvar než ty a tvoří velmi pěkný domov.“

Mark Driscoll o tom, že ženy jsou domovem penisů

Jedné noci Pán promluvil k Pavlovi ve vidění: „Neboj se, mluv dál, nemlč. 10Já jsem totiž s tebou a nikdo tě nenapadne a neublíží ti, protože mám v tomto městě mnoho lidí.“ 11Já jsem s tebou. 11 Pavel tedy zůstal v Korintu rok a půl a učil je Božímu slovu.

Skutky 18,9-11 NIV

Dr. David Nicholas Závěrečné kázání 16. ledna 2011

Podle mých informací založil Acts 29 David Nicholas, který byl v roce 1998 pastorem Spanish River Church v Boca Raton na Floridě. David Nicholas byl Markem Driscollem z velké části odepsán, ale zaslouží si uznání. David Nicholas, který je přítelem Tima Kellera, podle mého názoru zemřel 25. ledna 2011. Mark Driscoll do značné míry převzal organizaci a upnul se na růst církve. Od 17. září 2007, kdy se konal Raleigh Boot Camp, začal Acts 29 využívat Great Commission Ministries pro získávání finančních prostředků a školení vedoucích. V roce 2012 byl prezidentem Acts 29 jmenován Matt Chandler. Domnívám se, že to souviselo s tím, že byl spuštěn blog Paula a Jonny Petryových s názvem Joyful Exiles. V tomto blogu se lidé dozvěděli, jak byly přepsány stanovy Mars Hillu a jak byla ohrožena pověst Paula a Benta. Kanceláře a hnutí byly přesunuty ze Seattlu do oblasti Dallasu/Ft. Worth v Texasu. Konkrétně se domnívám, že kancelář je ve Flower Mound v The Village Church. V srpnu 2014 Acts 29 vyřadilo Marka Driscolla a Mars Hill Seattle ze svých řad. Mark Driscoll obdržel následující dopis:

Marku,

Jako představenstvo Acts 29 jsme Bohu vděčni za vedení, odvahu a velkorysost, kterou jste vy i Mars Hill projevili nejen při založení sítě, ale také při jejím udržování během přechodu na toto představenstvo před třemi lety. Samotný akt předání tvé autority nad sítí byl projevem pokory a milosti, a za to jsme ti vděční.

Za poslední tři roky byly naše rada a síť příjemci nesčetných zásahů a desítek požárů přímo spojených s tebou a s tím, co považujeme za bezbožné a diskvalifikující chování. Veřejně i interně jsme se vás snažili podpořit a dát vám výhodu pochybností, i když toto chování potvrdilo více pastorů v naší síti.

V reakci na to jsme se opřeli o Radu poradců Mars Hill & Odpovědnost, aby se ujala vedení při řešení této záležitosti. Již však nevěříme, že by Rada pro usmíření byla schopna uskutečnit původně stanovený plán usmíření. Na pokání, změnu a nápravu bylo poskytnuto dost času, ale nic z toho nepřišlo. Nyní musíme zvolit jiný postup.

Na základě všech okolností vás nyní žádáme, abyste na delší dobu odstoupil ze služby a vyhledal pomoc. V důsledku toho se také domníváme, že nemáme jinou možnost, než vás a Mars Hill vyřadit z členství ve Skutcích 29. Vzhledem k tomu, že jste zakladatelem a členem Acts 29, jsme s vámi přirozeně spojováni a cítíme, že toto spojení diskredituje tuto síť a je velkým rozptýlením.

Říkáme vám to z lásky k vám, Mars Hillu, Acts 29 a především ke Kristově věci a bylo by nezodpovědné a hluboce nelaskavé, kdybychom tak neučinili jasným a jednoznačným způsobem. Znovu chceme, abys věděl, že jsme ti neskonale vděční za to, co jsi jako člověk a Mars Hill jako církev znamenal pro naši síť. To nás však nemůže odradit od činů. Naopak to našemu rozhodnutí dodává další význam a důležitost. Doufáme a modlíme se, abys toto rozhodnutí vnímal jako čin mužů, kteří tě hluboce milují a chtějí, abys chodil ve světle – pro tvé dobro, dobro tvé rodiny a ke cti tvého Spasitele.

Krátce po odeslání této zprávy budeme informovat členy Acts 29, tvou Radu poradců a odpovědnosti a tvé starší a také zveřejníme veřejné prohlášení na webových stránkách Acts 29. Nemáme žádnou radost z toho, že se v tomto směru posouváme vpřed, a věříme, že Pán bude v tomto všem působit.

V zármutku a s nadějí,

Výbor Sítě pro zakládání sborů Acts 29

Matt Chandler
Darrin Patrick
Steve Timmis
Eric Mason
John Bryson
Bruce Wesley
Leonce Crump

Přehled

Acts 29 se popisuje jako:

Acts 29 je rozmanitá, globální rodina církví, které se vyznačují:

  • teologickou jasností
  • kulturní angažovaností
  • misijní inovací

Acts 29 věří:

Acts 29 stojí v tradici historického evangelikálního konfesionalismu. Ačkoli věříme, že je zásadní, aby starší každého z našich sborů určili, kde stojí v doktrínách druhé důležitosti, chceme dát najevo své přesvědčení o následujících pěti teologicky podložených základních hodnotách:

  • Ústřední postavení evangelia v celém životě
  • Boží svrchovanost při záchraně hříšníků
  • Působení Ducha svatého pro život a službu
  • Rovnost muže a ženy a zásada mužského služebného vedení
  • Místní církev jako hlavní Boží misijní strategie

Acts 29 chce být známá pro následující:

Acts 29 zajistí, abychom byli známí pro:

  • Zakládání sborů, které zakládají sbory
  • Snahu o svatost a pokoru
  • Být radikálně rozmanitým a globálním společenstvím
  • Modlitbu za obrácení prostřednictvím evangelizace

Takto Acts 29 definují úspěch:

Acts 29 bude úspěšná do té míry, že:

  • Přijímá zakladatele sborů, kteří se věnují vedení sborů zakládaných církví
  • Ohodnocuje muže na základě klíčových kompetencí pro vedení sborů zakládaných církví
  • Rozvíjí muže, kteří zakládají nebo vedou sbory zakládané církví, prostřednictvím koučování, školení a podpory

To jsou priority Acts 29:

Naší prioritou jako Acts 29 v nadcházejícím roce jsou Zdraví vedoucí. Je to zásadní téma, které přehlížíme na vlastní nebezpečí. Je příliš snadné, aby se vedoucí stali nezdravými, a to vždy způsobí vedlejší škody. Je zřejmé, že nic z toho, co děláme, nám zdraví nezaručí, ale to, že mu věnujeme patřičnou pozornost, nás povzbudí k tomu, abychom si na tyto problémy dávali pozor.

Z 1. listu Timoteovi 3 i z listu Titovi 1 jasně vyplývá, že na vedoucích v Božím lidu není nic mimořádného. Požadavky na starší (neboli biskupy či pastory) spočívají v tom, aby žili příkladným životem. Vedou tím, že ostatním ukazují, co znamená být učedníkem v každodenním životě. Jedním z poznávacích znaků zdravého vedoucího je jeho schopnost učit, tj. vysvětlovat, jak evangelium utváří a definuje náš život jako Božího lidu.

Zdraví vedoucí jsou tedy především příkladem pro stádo, co to znamená být ovcí! Zde jsou 3 klíčové rysy:

  • Zdraví vedoucí jsou JISTÍ v Evangeliu, svou identitu a odpočinek nacházejí v Kristu
  • Zdraví vedoucí jsou POJETÍ VE SPOLEČENSTVÍ, radostně žehnají druhým a pokorně slouží církvi
  • Zdraví vedoucí jsou ZAPOJENÍ DO MISIE, sdílejí Boží lásku se světem &vášeň pro Kristovu slávu.

Acts se také drží Lausannské smlouvy víry, která vznikla v roce 1974 ve švýcarském Lausanne.

K červenci 2014 založila společnost Acts 29 503 sborů na šesti kontinentech. Musí existovat aktuálnější informace, protože jsou staršího data, ale při pátrání jsem narazil na překážky. Organizace odvozuje svůj název z knihy Skutků apoštolů. Jak víte, Skutky mají pouze 28 kapitol a tato organizace má být pokračováním knihy Skutků. V rámci Skutků 29 existuje 11 sítí pro zakládání sborů, kterými jsou:

  1. USA North Atlantic (vede Bryan Laughlin)
  2. USA Southeast (vede Brian Lowe)
  3. USA South Central (vede Dusty Thompson)
  4. USA Midwest (vede Noel Heikkinen)
  5. USA West (vede Brian Howard)
  6. Latinská Amerika (vede např. Jay Bauman a Francisco Bendfeldt)
  7. Evropa (vede Philip Moore)
  8. Austrálie &Nový Zéland (vede David Fandey)
  9. Jižní Afrika (vede Ross Lester)
  10. Nově se rozvíjející regiony (vede Kevin Peck)

Je DNA Marka Driscolla pryč? Vůbec ne….

Tvrdím, že navzdory tomu, jak byla organizace Acts 29 založena, je hluboce a vnitřně chybná. Někteří se domnívají, že když Mark Driscoll odešel z Acts 29, je vše v pořádku. Nic nemůže být dále od pravdy. Mark Driscoll byl podle mého názoru vedlejším produktem své pokřivené teologie, které věřil. Jeho pokřivená teologie mu umožňovala vyhrožovat lidem, že je zmlátí, být vulgární a nazývat ženy penisy domů. Mark Driscoll a Mars Hill Seattle byli v srpnu 2014 vyhozeni z Acts 29.

Ale co se stalo v Acts 29 od doby, kdy Mark Driscoll a Mars Hill odešli? Došlo k několika hluboce znepokojivým záležitostem, které podle mého názoru odhalují, že Driscollova DNA v organizaci stále zůstává. V květnu 2015 vypukl skandál v nulovém bodě sítě Acts 29 The Village Church v oblasti Dallas/Ft. Worth. Podle tohoto scénáře se The Village Church pokusila uvalit církevní disciplínu na Karen Hinkleyovou, která zrušila své manželství s Jordanem Rootem. Jordana sexuálně přitahovaly děti a byl závislý na dětské pornografii. Církev Village Church Karen pronásledovala a veřejně pomlouvala její jméno. Vyhýbala se jí a pastor z Flower Mound Steve Hardin jí posílal textové zprávy v každou denní i noční hodinu. Nakonec Matt Chandler a Josh Patterson odletěli do Severní Karolíny, činili pokání a omluvili se. Podle mých informací strávili celý den tím, že spolu mluvili. Napsal jsem tento příspěvek o tom, jak na mě zapůsobil, a to proto, abych uvedl, že jsem odhodlán být spravedlivý a podle svých možností – přesný. Musím však také uvést, že podle mého chápání se nikdo jiný z Village Church Karen Hinklyové neomluvil. Její malá skupina ji neoslovila a nenabídla jí nápravu škod a obnovení přátelství. Matt Younger a Steve Hardin to také nikdy neudělali. Neudělal to ani nikdo ze starších ve Village Church. Problémy v The Village Church přetrvávají a podle mého přesvědčení jsou dědictvím teologie Marka Driscolla a způsobu, jakým síť Acts 29 rozvíjel a zakládal. Nedávno však došlo k další události, která odhalila, jak DNA Marka Driscolla stále poskvrňuje tuto organizaci. Další ukazatel nedostatku transparentnosti se odehrál v souvislosti s akcí Darrina Patricse The Journey v St. V této situaci byl Darrin Patrick odvolán a nad tím, co se stalo, zůstává více otázek než odpovědí. Je pro bývalého kaplana St. Louis Cardinals největším hříchem, že má v soukromí rád a obdivuje Chicago Cubs? Šlo o milostný poměr? Nebo došlo k internímu převratu? Upřímně řečeno, nevím a prohlášení The Journey jsou nejednoznačná a zanechávají člověku jen více otázek než odpovědí. V nezdravých teologických systémech, mezi které Skutky 29 patří, často existují dvě sady pravidel Existují pravidla pro lidi v lavicích a pravidla pro lidi ve vedení. Vedoucí jsou často osvobozeni od mnoha pravidel, která ukládají ostatním. Je to laskavě řečeno pyramidové schéma, a abychom byli přímočařejší, teologická verze Kim Čong-una v Severní Koreji.

Současné vazby Acts 29 na Marka Driscolla

Jedním ze současných a přetrvávajících problémů, které zjišťuji, je, že existuje mnoho částí Acts 29, které mají stále silné vazby na Marka Driscolla a podporují ho. Znepokojuje mě to zejména proto, že se domnívám, že to odhaluje, jak mnoho evangelikálů upřímně bojuje s rozlišovacími schopnostmi a kritickým myšlením. Domnívám se například, že Josh McPherson, který je starším pastorem Grace City Church ve Wenatchee ve státě Washington, ho také stále podporuje. O to znepokojivější je, že Josh je regionálním ředitelem organizace Acts 29 na severozápadě země. To bude dlouhodobý a trvalý problém, který stále odhaluje toxicitu této organizace. Může to také odhalit, že Matt Chandler má potíže s kontrolou a udržením organizace na stejné vlně. Upřímně mě zajímalo, když se vrátím k Joshi McPhersonovi, jestli s ním proběhly nějaké rozhovory nebo setkání, na kterých mu Acts 29 řekli, aby se kvůli svému postavení vzdal spojení s Driscollem. Jako u všeho, co zde napíšu, pokud se mýlím, vyzývám k opravě.

Acts 29 v oblasti Washingtonu, D.C.

Tento blog vznikl na základě traumatizující události z Redeemer Arlington, který je dnes součástí sítě Acts 29. Acts 29 se tak stal součástí sítě Acts 29. Existuje několik sborů Acts 29, o kterých tento blog se zájmem píše a informuje. Jedná se o následující církve:

  1. The Transit (Alexandria – vede Jeff Tooms)
  2. Reston Community Church (Reston – vede Matt Morgan)
  3. Sojourn Fairfax (Fairfax – vede Justin Pearson)
  4. Christ Covenant (Culpepper – vede Joe Holland)
  5. Redeemer Church of Arlington (Arlington – vede Eric Simmons)
  6. Portico Church of Arlington (Arlington – vede Jason Conner)
  7. Union Church (Washington, D.C. – vede Shaun Cross)
  8. Redemption Hill (Washington, D.C. – vede Bill Riedel)
  9. The Well Community Church (Silver Spring – vede Matt Klingler)
  10. Redemption City Church (Frederick – vede Bliss Spillar)

V oblasti a koridoru Washingtonu, D.C. bude těchto deset církví pokryto a monitorováno. O některých z těchto církví jsem se již zmínil nebo jsem je pokryl. Například jsem napsal 72 článků, které se týkaly sboru Redeemer Arlington, když byl buď součástí sboru Sovereign Grace, nebo nyní sboru Acts 29. Někdo, koho Jordan Kauflin učil, mě poučil, proč je znásilnění a sexuální napadení v armádě Spojených států vážným problémem. Nikdo jiný už nevydrží takové peklo, jakým jsem si prošel já. Redeemer Arlington se podílí na zakládání Union Church, kterou vede Shaun Cross. Shaunova kázání můžete sledovat z webových stránek Redemption Hill zde. Počínaje dneškem vytvářím kategorii pro církev Union Church kvůli jejímu spojení s Redeemer Arlington.

Znal jsem Justina Pearsona, když vedl službu malých skupinek v McLean Bible. Upřímně řečeno mě pobavilo, že když si přečtete jeho historii, zlehčuje nebo odepisuje McLean Bible. Ano, McLean Bible má problémy, už jsem o nich psal a je toho mnohem víc, co mám v plánu prozkoumat. Nicméně když o věcech zpětně přemýšlím, vzpomínám si na incident, kdy na mě Justin Pearson křičel, když jsem se s ním sešel a vyjádřil obavy ohledně služby malých skupinek. Bylo to dole vedle kavárny před kostelem jednu neděli v roce 2005 nebo 2006. Když si vzpomenu na svůj život, byl to jediný případ, kdy si vzpomínám, že by na mě pastor křičel. Když jsem měl krizi víry, která pohltila polovinu mých třiceti let, několikrát jsem Justina Pearsona zatloukl na Facebooku. Zeptal jsem se ho, jestli se bude vydávat za Marka Driscolla a mluvit o biblickém základu kouření. Poté jsem si uvědomil, že jsem zašel příliš daleko, a vedlo mě to k tomu, že jsem se k němu přiblížil, když jsem hledal odpuštění u 140 lidí. O církvi Sojourn si můžete přečíst zde.

Psal jsem také o církvi Redemption Hill Billa Reidela. Redemption Hill byl založen s podporou Crossway Fellowship v Manassasu ve Virginii. Jak Crossway, tak Redemption Hill jsou členy Evangelical Free Church of America. Mým cílem je vytvořit z tohoto blogu hlavní zdroj informací o Evangelical Free Church of America. Obě církve jsou členy Východního okrsku, který vede Eddie Cole.

Problémy v knize Matta Chandlera The Village Church

Jednou z věcí, kterou jsem se naučil o zkorumpovaných církvích nebo organizacích, je následující. V těchto církvích se málokdy jedná o ojedinělé případy. Právě proto existují blogy jako SGM Survivors, které dokumentují problémy v Sovereign Grace. Když se církev The Village Church Matta Chandlera sesypala jako kladivo na Karen Hinkleyovou za to, že zrušila své manželství s člověkem závislým na dětské pornografii, pochyboval jsem tehdy, že to byl jediný příběh z církve The Village Church. Ukázalo se, že to není jediný příběh z Village Church. Na blogu Amy Smithové Watchkeep zanechala řada bývalých členů The Village Church komentáře o tom, jak s nimi bylo zacházeno. Existuje sedm dalších příběhů a při provádění analýzy se domnívám, že pod povrchem se jich skrývá mnohem více. Jeho cílem je vypláchnout je a vést diskusi o politice The Village Church.

Acts 29 Church Implosions

Na blogu The Wartburg Watch vyprávěli příběh církve Acts 29 s názvem Countryside Church v Michigan City v Indianě, která byla teologicky unesena a znovu vysazena jako církev Acts 29. Na blogu The Wartburg Watch vyprávěli příběh církve Acts 29 s názvem Countryside Church v Michigan City v Indianě. Perlou příběhu bylo čtení o postiženém dítěti, které bylo vyvedeno z kostela, a o rabování „zaměřeném na evangelium“, když církev implodovala a neplnila své závazky. Představa lidí, kteří utíkají a rabují církev, v nás vyvolává nejen vzpomínky na New Orleans po hurikánu Katrina, ale měli bychom se divit, že se něco takového stalo v organizaci, která má v síti DNA Marka Driscolla? Jsem přesvědčen, že příběhy jako Countryside nejsou jediné, které existují. Z důvěryhodných zdrojů, které nebudu jmenovat, jsem slyšel zvěsti a drby o dalších církevních implozích. Slyšel jsem, že k některým implozím došlo v Kalifornii, Nevadě, Coloradu a na několika dalších místech. Rád bych vyprávěl několik příběhů o implozi sborů Acts 29, ke které došlo ve Spojených státech.

Propojení Acts 29 s Cru a Navigators

Rád bych také zjistil, zda existuje propojení nebo rostoucí vliv Acts 29 na služby, jako je Cru. V prosinci loňského roku jsem udělal přehled všech vánočních konferencí Cru. Jednou z konferencí, které jsem odepřel podporu, je TCX, která se koná v Minneapolis. Před mnoha vysokoškoláky Cru propagoval Bob Thune z Coram Deo, což je organizace Acts 29 v Omaze v Nebrasce. Kořeny Cru nejsou v neokalvinismu a stavět někoho před mnoho vnímavých vysokoškolských studentů je hluboce znepokojující. Cru by měla být schopna rozlišovat. Kdysi jsem navštěvoval TCX a vůbec to nemělo propagaci neokalvinismu. Problém v TCX si můžete přečíst v tomto příspěvku přímo zde:

Problém je však mnohem hlubší a rychlé vyhledávání na Googlu odhalí následující situace, které naznačují hlubší problémy. Zjistíte, že Cru na Texaské univerzitě v Austinu propaguje Skutky 29. V tomto případě se jedná o tzv. Dále máte Cru na Kansaské státní univerzitě v Manhattanu v Kansasu, která propaguje materiály Acts 29, které si můžete prohlédnout zde. Pak jsou tu Brett a Krista Millerovi z Cru na George Mason University, což je nedaleko místa, kde žiji. Brett a Krista Millerovi, stejně jako Cru na George Mason, mají silný neokultní sklon k propagaci organizací, jako je Sojourn Fairfax Justina Pearsona. To vedlo k tomuto příspěvku zde a Brettova „hrubost zaměřená na evangelium“ vedla k tomu, že Dee Parsonsová z Wartburg Watch napsala tento příspěvek zde. Jsem tedy zvědavý a rád bych věděl… roste vztah nebo pronikání Acts 29 do Cru? Stejnou otázku kladu i Navigátorům.

Acts 29/Evangelical Free Church Plant Issues

Tento blog se zajímá zejména o vztah mezi Acts 29 a Evangelical Free Church. V současné době procházím všech 17 okrsků EFCA a vypočítávám nárůst neokalvinismu/reformované teologie. Existuje však řada sborů Skutků 29, které jsou zakládány téměř jako hybridy. Moje otázka zní takto… pokud se v církvi Acts 29/EFCA něco stane, například pochybná církevní disciplína nebo krytí znásilnění dítěte… kdo je za to zodpovědný? Je to Acts 29 nebo EFCA? Kdo v takovém mišmaši různých denominací přebírá odpovědnost? Domnívám se, že důvodem, proč k těmto událostem dochází, je přístup k penězům. Ale zde jsou některé z evangelikálních svobodných sborů/Acts 29, se kterými jsem se zatím v rámci tohoto projektu setkal:

  1. Redemption Hill (Washington, D.C. – vede Bill Riedel)
  2. Christ Community (Daytona Beach, FL – vede Larry Kirk)
  3. Restoration Church (Port Orange, FL – vede Anthony Orzo)
  4. Riverside Community Church (Columbia, SC – vede James Walden)
  5. Resonate Church (Fremont, CA – vede Ryan Kwon)
  6. Anchor Community Church of Long Beach (Long Beach, CA – vede Mike Gunn)
  7. The Fields (Carlsbad, CA – vede David Fandey)

Pokud projdu zbytek denominace EFCA, věřím, že se tento seznam podstatně rozroste. Například zde je odkaz na zdroje pro zakládání sborů v distriktu Great Lakes, který aktivně propaguje Skutky 29. Distrikt Velkých jezer EFCA zahrnuje státy Illinois, Michigan, Indiana a Ohio. Další otázka, kterou mám, je tato… pokud budou sbory Acts 29 financovány NAMB Jižní baptistické konvence. Vměšuje se Jižní baptistická konvence do záležitostí nejen Svobodné evangelikální církve, ale ovlivňuje i teologické únosy této denominace? Ale velmi rád bych spláchl příběhy v hybridech Acts 29/EFCA, protože věřím, že tam jsou.

Další příběhy ze Skutků 29

Je řada dalších otázek, o kterých bych rád napsal, a patří k nim následující:

  1. Problémy nebo situace, které vyrůstají z členských smluv. Existují lidé, kteří jsou v zajetí nebo pasti a nemohou odejít nebo vystoupit kvůli členské smlouvě?
  2. Dalším mým problémem je nevhodná církevní kázeň, kterou považuji za závažný problém. Vždyť když to nedokáže dát do pořádku ani mateřská loď (The Village Church), co ostatní jednotlivé sbory v síti? Village Church je nulový sbor a problémy v něm se pravděpodobně přelévají dolů jako součást kultury organizace.
  3. Velmi by mě zajímalo, zda má Acts 29 problémy se sexuálním zneužíváním dětí. Upřímně doufám, že ne, ale pokud ano, rád bych se tam vypravil a zjistil, co se tam děje.
  4. Velmi mě zajímá denominační a organizační struktura. To, jak se Acts 29 definuje, organizuje, vyvíjí a mění, jsou témata, která mnohé z výše uvedených otázek buď potvrdí, nebo vyvrátí. Čas bude velkým ukazatelem tohoto hnutí.

Účelem dnešního příspěvku bylo udělat stručný přehled historie a organizace Acts 29. V tomto článku jsem se snažil přiblížit, jak se hnutí Acts 29 vyvíjí. Ty příběhy tam jsou a já pevně věřím, že je třeba je vyprávět. Podobně jsem postupoval i v případě Evangelikální svobodné církve v Americe a vedlo to k řadě kontaktů. Pokud tedy máte příběh o některém z výše uvedených témat, chci, abyste věděli, že tento blog je váš a já vám rád poskytnu prostor, abyste svůj příběh mohli vyprávět. Stačí mi napsat na [email protected] a můžeme si promluvit. Chci uvést na pravou míru, že tento příspěvek byl zaslán e-mailem sborům Acts 29 v oblasti Washingtonu, D.C.. Byl také zaslán e-mailem pastoračnímu vedení a zaměstnancům The Village Church. S tím, co bylo řečeno, doufám, že je vše v pořádku, a vězte, že vás mám rád.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.