Iglesia greco-católica ucraniana, también llamada Iglesia católica ucraniana, la mayor de las iglesias católicas orientales (también conocidas como de rito oriental o greco-católica), en comunión con Roma desde la Unión de Brest-Litovsk (1596). El cristianismo bizantino fue establecido entre los ucranianos en 988 por San Vladimir (Volodimir) y siguió a Constantinopla en el Gran Cisma de 1054. A mediados del siglo XV se produjo una reunión temporal con Roma, y la unión definitiva se logró en Brest-Litovsk en 1596, cuando el metropolita Miguel Ragoza de Kiev y los obispos de Vladimir, Lutsk, Polotsk, Pinsk y Kholm acordaron unirse a la comunión romana, con la condición de que se conservaran intactos sus ritos tradicionales. Los ortodoxos no aceptaron la unión de forma pacífica, y los obispos de Lvov (Lviv) y Przemyśl, así como los cosacos ortodoxos de Zaporozhian, se opusieron a los católicos. En 1633 el metropolitano de Kiev volvió a la ortodoxia, mientras que Lvov se unió a la unión en 1677, seguido de Przemyśl en 1692.
La partición de Polonia a finales del siglo XVIII puso a todos los ucranianos, excepto a los de la provincia de Galitzia, bajo control ruso, y en 1839 el gobierno zarista había devuelto por la fuerza a los católicos ucranianos a la ortodoxia. Galicia, por su parte, quedó bajo el dominio del Imperio Austrohúngaro, y en 1807 se organizó en el metropolitanato de Lvov. Con la ocupación de Galicia por los ejércitos soviéticos en 1939, se suprimió toda actividad eclesiástica y se internó a la jerarquía. En 1944, las autoridades soviéticas comenzaron a presionar a los obispos ucranianos para que disolvieran la Unión de Brest-Litovsk. Ante su negativa, fueron detenidos y encarcelados o deportados. Un sínodo espurio en 1946 rompió la unión con Roma y «unió» a los católicos ucranianos con los ortodoxos rusos, aunque algunos miembros intentaron mantenerse fieles a la Iglesia católica romana desde la espiritualidad y la liturgia ortodoxas impuestas. Entre los que se resistieron, un gran número de sacerdotes y laicos «insubordinados» fueron enviados a campos de prisioneros en Siberia o torturados, y algunos incluso fueron asesinados. Los servicios religiosos, los seminarios y otros ritos greco-católicos tradicionales ucranianos pasaron a la clandestinidad. Hasta diciembre de 1989, durante la liberalización general de la vida soviética, la Iglesia greco-católica ucraniana volvió a ser legal.
Un gran número de católicos ucranianos emigraron a América y Europa occidental entre 1880 y 1914 y de nuevo después de la Segunda Guerra Mundial. Están organizados en el metropolitanato de Canadá, con las sedes de Winnipeg (sede metropolitana), Edmonton, Saskatoon y Toronto, y el metropolitanato de Estados Unidos, con la sede metropolitana de Filadelfia y las eparquías de Stamford, Connecticut, y San Nicolás de Chicago. Existen exarquías apostólicas en Argentina (Buenos Aires), Australia (Melbourne), Brasil (Curitiba), Francia (París), Inglaterra (Londres) y Alemania (Munich).